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    • 4,700원
    엽성도 단편소설 속의 지식인 형상은 그가 잘 아는 교육계의 지식인 상을 주로 하고 있다. 그러므로 그의 단편소설에서 교육을 중심으로 한 작품이 상당히 많이 차지하고 있다. 작자는 그의 교육소설 속에서 중국의 그 당시 사회적인 면으로서 교육의 각종 부폐한 암흑현상을 폭로하고 있다. 초기작품 속에서의 지식인형상은 개혁이나 정치상에 관심 없는 인물들을 설정하여 일반적인 교육과 사회의 부폐된 인생의 회색인생을 주로하고 있다. 따라서 직접적인 개혁 성분이 결여된 작품이 대 다수이다. 중기이후 작자의 작품에서부터 당시...
    • 4,500원
    만당오대를 지나 점차 심화되던 유, 불, 도 삼가의 융합은 송대에 이르면 거스를 수 없는 하나의 역사적인 조류가 된다. 이러한 현상은 송대의 사대부문화와 선종사원문화와의 결합을 가속화시켰고, 이로써 \'儒者禪化\'와 \'禪者儒化\'의 현상이 보편화 되었다. 게다가 송초 황제들의 선종에 대한 중시아래, 선종이 신속히 발전하면서 송대불교의 주류가 된다. 당시에 비록 신유학이라 불리는 이학이 크게 흥성하였으나, 그러나 선종 각파의 흥성과 禪風의 다변화는 선종내부에 새로운 활력을 불러왔으며, 이로써 당시 문단과 시단에...
    • 4,900원
    중국은 개혁개방 이후 지난 25년간 연평균 9.6%에 달하는 기록적인 경제성장을 이루어 왔다. 그 결과 2005년 중국의 경제규모는 2조 2천억 달러로 미국, 일본, 독일에 이어 4위에 달하였다. 2005년 무역규모는 1조 4,221억 달러로 수출액(7,620억 달러)과 수입액(6601억 달러)이 각각 3위를 기록하고 있다. 외국인투자유치규모(FDI)는 2002년 이후 상당히 높은 수준을 기록하고 있으며, 외환보유고는 2006년 6월 현재 9,411억 달러로 1위를 기록하고 있다. 양적 고도성장과 세계경제에서의 위상이 강화되고 있는 가운데 중국경제는 질적...
    • 5,500원
    현대 중국어에 있어서 ‘어휘학’은 상당히 중요한 연구 분야이지만, 아직은 한국은 물론 중국에서도 다방면에 걸친 체계적인 연구가 되어있지 못한 상황이다. 어휘학의 한 분야인 숙어(熟语)는 성어(成语), 속어(俗语),헐후어(歇后语), 관용어(惯用语) 등으로 구성된다. 한국에서는 성어(成語)에 관해서는 어느 정도의 인식은 하고 있으나, 속어(俗語)나 헐후어(歇后語) 등은 듣거나 사용한 적은 있으나 잘은 모르고 있다. 더욱이 관용어에 대해서는 인식이나 이해가 많이 부족하여 그 사용에...
    • 5,500원
    근대 네이션(nation)에 대해서는 다양한 정의가 있다. 그 가운데 필자는 우선 A. 스미스의 견해에 주목한다. 그에 따르면 네이션이란 영토적·정치적 단위이자 공동체이며, 통상 공통의 문화와 혈통을 지닌 정치화된 에스닉(ethnic) 집단이다. 이러한 네이션은 근대에 이르러 비로소 국가를 형성(“민족국가” nation-state)한다. 이들 국가 간에는 평등과 상호 주권이 인정되고 그 내부의 성원들은 동등한 권리와 의무를 갖는 시민(citizens - 臣民이 아님)이 된다. 근대 네이션은 서구의 경우 대체
    • 4,400원
    중국 고전소설의 최고봉이라 불려지는 ≪紅樓夢≫에 대한 金甁梅의 영향은 이미 학술계에서 인정되는 사실이다. 이 두 작품의 교량 역할을 하는 작품 중 하나로 거론되는 것으로 ≪林蘭香≫이 있다. 본 논문은 ≪金甁梅≫, ≪林蘭香≫, ≪紅樓夢≫속에 묘사되고 있는 여성 형상을 살펴본 후 세 작품속에 나타난 女性觀의 변화를 다루어 보았다. 먼저 여성 형상을 보면, ≪金甁梅≫의 여성들은 윤리 도덕과는 거리가 먼 慾望의 化身으로, ≪林蘭香≫에 이르러서는 주인공 燕夢卿을 용모 재주 능력을 겸비한 봉건사회에서의 최고의 가치를...
    • 4,700원
    南宋의 시인과 시를 평가할 때 마주치는 문제의 하나는 바로 강서시파와의 관계이다. 楊萬里와 그의 시가 南宋 詩史의 演變에 있어서 중요한 의미를 가지는 것도 바로 그가 처음에는 江西詩派를 공부하였으나 나중에 誠齋體라는 개성적인 시풍을 창출했다는 점이고, 그 이후의 시단에 강서시파와 晩唐體가 대립하는 국면 형성에 영향을 미쳤다는 평이 잘 대변해 준다. 양만리의 실제 창작이 강서시파와 다른 시 세계를 개척한 것으로 평가받는 바, 그러면 시론상의 주장은 또 어떠한 가를 살필 필요가 있으며, 이런 의미에서...
    • 5,200원
    지은 이의 이름을 따서《老子》라고도 불리고 道와 德에 관한 경전이라는 뜻으로 흔히 《道德經》이라고도 불리는 오천여자의 자그마한 한 권의 책은 중국을 위시한 동아시아에서 《論語》 다음으로 많이 읽혔으며 오랜 세월 동안 동아시아 문화에 심대한 영향을 끼쳤다. 후대 대부분의 판본에서 《道德經》이라는 이름을 쓰고 있으므로 여기서도 편의상 《道德經》으로 부르기로 한다. 《道德經》은 동서 문화의 교류가 활발해지기 시작한 근대 이후에는 구미에서도 여러 언어로 번역되면서 세계인들의 주목을 받아왔다.
    • 5,000원
    고대 중국인들에게 글은 어떻게 인식되었는가? 그들은 왜 글을 썼으며, 글쓰기를 통해 무엇을 얻고자 했는가? 고대 중국에 있어 글쓰기의 주체인 문사들은 어떤 집단인가? 이러한 의문들은 필자가 최근에 고민해 온 화두들이다. 필자는 先秦과 漢代(기원전 202년-220)의 텍스트 및 관련 연구서들을 공부하면서 이 시기 문사들의 글쓰기의 한 측면을 ‘새겨 넣기’라는 말로 축약하여 표현할 수 있으며, 이러한 문화행위가 고대 중국의 인문전통의 형성에 있어서 하나의 큰 맥을 이루고 있다는 생각이 들었다. 이 논문은 이러한 단상들을...
    • 4,800원
    作爲中國當代著名電影導演,馮小剛最早是從電視劇起家的,而且肇始于電視劇的美工設計。1985年至1990年間,身爲北京電視藝術中心的美工師的馮小剛,先后在《凱旋在子夜》(尤小剛,1986)、《便衣警察》(林汝爲,1987)等多部較有影響的電視連續劇中擔任美工。1990年,馮小剛在從事電視美工設計的同時,開始了影視劇的劇本創作,先后與鄭曉龍合作寫了電影《遭遇激情》(夏剛,1990)的劇本、與王朔合作寫了電視連續劇《編輯部的故事》(趙

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