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중국고대 신화와 무술종교와의 관계는 역사학 정치사회학 종교학 그리고 신화학적인 측면에서 결코 소홀할 수 없는 중요한 영역분야중의 하나를 차지하고 있다. 다시 말하면 상고시대 원시적 종교신앙의식 가운데는 신화적인 성분이 상당히 많이 함축되어 있으며 더 나아가 신권정치사회에서 통치자의 권력수단으로서도 큰 위치를 차지하고 있다. 우주만물 가운데서 신화적인 요소가 담긴 종교의식에 의지하여 자신을 보호할 수 있다고 믿는 고대인들은 사실상 생명보존의 수단으로서도 크게 작용하고 있는 것도 사실이다. 적어도...
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魏巍의 韓國戰 記錄文學 硏究 : <誰是最可愛的人>을 中心으로
한국중국문화학회 중국학논총 2007, Vol.23 8 161-180 (20 pages)
기록문학(documentary lit.)이란 일반적으로 창조적 문학(creative lit.)과는 대립되는 개념으로, 실제적이거나 경험적 사실을 작품의 소재로 삼고 사실성을 토대로 하여 가시적 대상을 신빙성 있게 전달하려는 문학이다. 지금까지의 문학작품이 인간의 사고나 행동영역을 소재로 하여 왔지만 이러한 문학의 관점만으로는 진실의 파악에 한계점을 느낄 수 있다. 따라서 다양한 의미와 관계가 이루어지는 여러 가지 성격을 복합적으로 파악하기 위해서도 다 각도의 접근을 시도할 때 인간의 본질에 보다 더 접근할 수 있 -
엽성도 단편소설 속의 지식인 형상은 그가 잘 아는 교육계의 지식인 상을 주로 하고 있다. 그러므로 그의 단편소설에서 교육을 중심으로 한 작품이 상당히 많이 차지하고 있다. 작자는 그의 교육소설 속에서 중국의 그 당시 사회적인 면으로서 교육의 각종 부폐한 암흑현상을 폭로하고 있다. 초기작품 속에서의 지식인형상은 개혁이나 정치상에 관심 없는 인물들을 설정하여 일반적인 교육과 사회의 부폐된 인생의 회색인생을 주로하고 있다. 따라서 직접적인 개혁 성분이 결여된 작품이 대 다수이다. 중기이후 작자의 작품에서부터 당시...
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金壽恒 朝鮮 시대 중기의 인물로서 당대 제일의 명문거족 출신이었다. 金壽恒의 문명과 재주는 젊은 시절부터 널리 인정받아 영의정에 오를 정도로 명망이 높았다. 본 논문에서는 김수항의 화도시를 ‘生活의 閑情, 自然과의 親和, 超越의 意志’ 등의 주제로 고찰해 본 후 도연명의 原詩와 對比하여 고찰해 보면서 그 특성을 고구해 보았다. 그의 화도시에서는 유배생활에서 겪는 감회를 자연과 교감하면서 형상화 한 詩들과 또한 유배객으로서 겪는 애환과 고충을 완화시켜 나가는 내용 등을 담은 詩가 주류를 이루었다. 자연을...
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中國의 古代 天文學 연구는 자체적인 성과도 높았지만, 象數學ㆍ占星學ㆍ易學ㆍ曆學ㆍ風水地理學 등 中國의 제반 術數學과 哲學的 사유에 있어서도 중요한 理論的 土臺를 제공하였다. 古代 中國人은 天文의 樣相에 따라 地理를 구획하였고, 人事의 제반 문제와 연관시키거나 각종 제도를 정비하기도 했다. 九州說의 형성이나 三才思想, 陰陽五行說, 周代의 官職 構造, 그리고 禘祭의 擧行 등은 古代 中國人에게 있어서 天文이 얼마나 큰 비중을 지니고 있었는가를 살필 수 있는 좋은 예이다. 다시 말해서 中國의 古代 天文學에 대한...
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南龍翼(1628~1692)은 조선 중기에 생존했던 인물로서 대제학․이조판서 등의 관직을 역임한 經世濟民의 顯官이자 관료문학가로서 당시의 대표적 문인이었다. 그는 40여 년 동안의 바쁜 관직생활 가운데서도 《壺谷集》《壺谷漫筆》《箕雅》등의 著述을 남겨서 作詩․評詩․選詩 등의 여러 분야에 문학적 업적을 남겨 한국문학사에 중요한 위치를 차지하고 있다. 杜甫의 시에 내재되어 있는 유교사상은 朝鮮朝의 國是인 ‘崇儒抑佛’ 사상과 부합됨으로 인해 杜甫의 詩는 詩學의 宗典으로서, 그리고 杜甫는 詩聖으로서...
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昭明太子의 《文選》 卷二十六에는 潘岳의 <爲賈謐作贈陸機一首>와 陸機의 <答賈長淵一首>가 수록되어 있다. 이 두 수는 贈答詩이지만 두 사람의 관계가 돈독해서 주고받은 시가 아니었다. 당시 실권자인 賈充의 외손자 賈謐이 ‘二十四友’에 육기를 끌어들이고자 반악을 시켜 시를 쓰게 한 것이고, 그래서 육기는 반악이 아니라 가밀에게 화답시를 쓴 것이다. 반악의 시는 4언으로 8구를 1장으로 하여 모두 11장으로 구성되었다. 내용은 다소 생경하게도 아득한 천지창조에서부터 시작하여 삼국시기까지의 역사를 서술하고 있다. 그런데...
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7․7事變으로 일본의 대륙침략이 본격화되면서 점차 전쟁의 범위와 양상이 확대되자, 국민정부는 부득불 重慶을 임시수도로 선포하여 천도를 결정하고 침략국 일본에 대한 長期抗戰을 선언하였다. 이러한 과정에서 상해 등 공업 선진 지역의 생산설비를 후방지역, 즉 國民政府統治區로 이전하는 일은 抗戰을 위한 物的基礎를 확보한다는 점에서 매우 중요한 의미를 가지고 있었다. 전시의 상황을 고려할 때 무엇보다도 군수공업의 내지 이전이 급선무였음에 틀림없지만, 중국의 공업 가운데 가장 큰 비중을 차지하였으며 전시 후방의...
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元,明 시기 ‘水滸雜劇’의 변천의 양상과 그 동인
한국중국문화학회 중국학논총 2005, Vol.20 11 205-227 (23 pages)
北宋 宣和三年, 산동‧강소 일대에서 발생한 宋江의 농민 기의는 그 후 현재까지 수백 년 간에 걸쳐 소설과 희곡의 중요한 제재가 되어 왔다. “水滸故事”라고 통칭되는 이 이야기의 최초의 형태는 민간설화, 연예인들의 강술과 연창에서 출발하였다. 元‧明‧淸 시대에는 雜劇과 傳奇 등 희곡에서 특히 많이 반영되어 “水滸戱”라는 한 장르를 탄생시켰다. 元末 明初에는 그전까지의 수호 제재의 문학을 총결산하여 <水滸傳>이 나왔다. 수호 이야기가 오랜 기간에 걸쳐 문학에 많이 반영된 사실을 놓고 보면 몇 가지... -
순자(荀子)의 철학사상은 비록 중국철학사에 있어서 중시 받지를 못했으나 그가 고민한 현실문제에 대한 철저한 반성과 이상적인 사회를 건설하고자 하는 열망으로 당시의 혼란한 상황을 개선하려고 한 점은 충분히 철학적인 검토의 대상이 될 수 있다고 할 수 있다. 순자는 과연 어떻게 공자와 맹자로 대표되는 전통유가의 사상체계와 다른 관점을 기초로 하여 자신이 직면한 현실의 문제를 해결하려 했을까? 필자는 이러한 문제에 대하여 순자의 자연(天)과 인간의 관계 및 자연(天)과 사회와의 관계를 중심으로 규명해보겠다. 순자가...


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