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荀子의 自然哲學思想 探索
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  • 荀子의 自然哲學思想 探索
저자명
趙源一
간행물명
중국학논총KCI
권/호정보
2005년|19호(통권19호)|pp.427-445 (19 pages)
발행정보
한국중국문화학회|한국
파일정보
정기간행물|KOR|
PDF텍스트(0.63MB)
주제분야
인문학
서지반출

국문초록

순자(荀子)의 철학사상은 비록 중국철학사에 있어서 중시 받지를 못했으나 그가 고민한 현실문제에 대한 철저한 반성과 이상적인 사회를 건설하고자 하는 열망으로 당시의 혼란한 상황을 개선하려고 한 점은 충분히 철학적인 검토의 대상이 될 수 있다고 할 수 있다. 순자는 과연 어떻게 공자와 맹자로 대표되는 전통유가의 사상체계와 다른 관점을 기초로 하여 자신이 직면한 현실의 문제를 해결하려 했을까? 필자는 이러한 문제에 대하여 순자의 자연(天)과 인간의 관계 및 자연(天)과 사회와의 관계를 중심으로 규명해보겠다. 순자가 언급한 천은 주재․운명․법칙․자연․우주 등의 여러 가지 의미를 가지고 있는데, 순자는 그 가운데 특히 자연적 의미의 천을 중시하고 있다. 순자에 있어서 자연적 의미의 천은 다음과 같은 몇 가지 특성을 가지고 있다.

기타언어초록

儒家天人合一的主要意義, 並不是肯定人與天爲一, 乃是要人心合於天心, 人意合於天意, 人與天共參造化. 此與荀子的 “天人分職” 與 “天生人成” 本有相通之理. 荀子的 “天人分職”․“天生人成” 的主張雖與 “天人合一” 有相通之處, 但他眞正的用意, 在於强調 “制天”․“用天” 的重要. 此爲自然哲學思想之重要主張. 荀子主張人類應視天爲物, 而善加利用, 如一方面善用天地四時從事耕作, 另一方面又要人類運用高超的智慧, 硏究發展, 改進增加生産, 使萬物各得其宜, 達成萬物役的理想. 要達成這個理想必須從敎育着手, 因爲敎育能化性起僞, 敎育能破除迷信, 進而制天用天. 這是合乎現代自然科學的精神. 所以說荀子的自然哲學思想, 可以彌補儒家天人合一說的不足. 主題語: 荀子, 天人之分, 天生人成, 制天, 用天

목차

Ⅰ. 序  言
Ⅱ. 自然과 人間의 關係
Ⅲ. 自然과 社會의 關係 
Ⅳ. 結  語

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