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전통적 자화상의 자아관에 기초한 현대적 자아 표현의 미술교육적 활용: 맹자의 호연지기설과 들뢰즈의 존재론의 비교를 중심으로
한국조형교육학회 조형교육 2019, 제 72집 2 25-40 (16 pages)
사회의 다변화되고 경계가 모호해지는 현상들로 인해 학습자들에게 자아에 대한 개념정립이나 자아형성의 중요성이 더욱 강조된다. 본 논문은 시각문화의 적극적인 소통으로 규정되는 현대의 포스트모더니 즘 시대를 이해하고 이를 바탕으로 독자적인 자아관을 형성하고, 이를 현대적 시각표현으로 개발하는데 연구목적이 있다. 전통적인 자화상이 보여주는 자아의 개념을 맹자의 호연지기설을 통해 심도 깊게 이해하고, 이를 토대로 들뢰즈의 존재론이 제시하는 자아상의 잠재가능성을 비교하여 고찰하였다. 이러한 이론적 학습과 전통적... -
비주얼 리터러시로서의 미술: 자아를 찾아가는 미술여행 에서의 시각적 자기표현과 치유적 기능
한국조형교육학회 조형교육 2019, 제 71집 4 83-116 (34 pages)
본고는 “자아를 찾아가는 미술여행” 프로그램을 사회단체에서 20년 이상 진행하며 교사이자 연구자로서 보고 느낀 체험을 통하여 시각적 자기표현 중심의 미술에 대한 기능을 밝히고 있다. 이 프로그램의 목표는 비주얼 리터러시의 증진에 있다. 이는 우뇌로 보고 느끼는 시각적 자기표현의 작업 과정에서 가장 효과적으로 발달한다. 여기에서의 미술은 작업의 결과가 아니라 과정을 즐기는 마음놀이다. 프로그램의 내용은 세부분으로 구성되어 참여자들 각자의 외면으로부터 단계적으로 내면으로 들어가며 작업하다가 공유하며 마친다.... -
초연결시대 미술교육의 (비)존재 경계 탐구: 시각장애 미술교육과의 비대칭적 소통의 필요성과 그 잠재가능성
한국조형교육학회 조형교육 2019, 제 71집 1 1-28 (28 pages)
본 연구는 무엇이든 연결될 수 있다는 ‘초연결시대’에 미술교육이 고민해야 할 것은 새로운 기술을 접목한 미술교육만이 아니라는 문제의식으로부터 시작되었다. 지금까지 미술교육이 연결을 시도조차 하지 않은, 또는 연결을 시도했지만 정작 의미 있는 변화를 만들어내지도 못한 채 경계로 밀어두고 있는 미술교육의 대상들이 있는지 ‘되묻고’ 그들과 미술교육의 연결을 위한 이론고찰과 사례분석을 시도한다. 일반적으로 중심에서 동떨어진 주변에 존재하는 타자들에 대해 알려진 것이 없는 경우, 대개는 낯설음이나 혼란, 두려움... -
전통적인 미술관이 강조해온 소장과 보존이라는 핵심적인 임무는 ‘지금-여기’에서 발생하고 있는 현상으로 여겨져 미술사학 의 역사적 평가의 대상에서 배제되어온 동시대미술과 상충된다. 과거 30년간 확장되어온 동시대미술관은 미술관이라는 범주 를 재개념화한 것을 전제로 한다. 본 연구는 동시대의 특성을 논의하고 동시대미술을 대중에게 전시하는 미술관의 역할을 고찰한다. 본 연구는 동시대의 경험을 공유하고 동시대의 실제적인 현실을 바라보게 하는 역할을 수행할 진보적인 미술관에 대한 전망을 새롭게 할 필요성을...
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전통회화의 공간해석을 통한 창의적 시각표현 개발을 위한 연구: 장자의 본체론과 들뢰즈의 노마디즘의 비교를 중심으로
한국조형교육학회 조형교육 2017, 제 61집 3 65-84 (20 pages)
본 연구에서는 전통회화에 나타난 공간에 대한 개념을 장자의 본체론과 들뢰즈의 노마디즘을 통해 살펴보고 창의적 공간 표현에 관한 미술 교육적 활용을 수업방안으로 제시하여 결과물 을 분석하고자 한다. 장자는 도(道)를 설명하면서 무한성을 강조한다. 이는 인간의 경계를 허 무는 자유와 초월로 나타나며, 공간해석에서도 경계를 허무는 물아일체(物我一體)로 나타난 다. 이는 전통회화에서 와유사상과 이동시점, 사차원 시점 등을 통해 구체적으로 표현된다. 또한 본 연구에서는 장자의 공간해석에 대하여 현대적으로 적용하여... -
창조의 관점에서 본 ‘가르침의 예술성’에 관한 교육학적 이해: 예술기반 교육연구에 기초한 실행연구
한국조형교육학회 조형교육 2016, 제 60집 9 209-244 (36 pages)
본 연구는 기존의 ‘과학적 사고’에 근거한 이론적 탐색에 집중되었던 가르침에 대한 연구를, 교사가 현장에서 직접 경험하고 경험한 사실로부터 새로운 교육적 의미와 가치를 만들어 나 가는 ‘창조의 관점’에서 가르침의 의미를 재조명하고자 한 연구이다. 창조의 관점에서 가르침 을 이해하는 차원은 가르침에 함의되어 있는 ‘예술성’의 의미를 보다 명료화하고 실제 가르침 의 사례를 보여줌으로써 교육학적 시사점을 찾는데 의의가 있다. 따라서 본 연구는 창조를 기반으로 하는 ‘예술기반 교육연구’에 근거하여 연구자의 실제... -
온라인 박물관을 활용한 시각문화미술교육의 수업사례 : 맥락적 학습과 자기주도적 학습을 중심으로
강인애, 이현민, 김양수 한국조형교육학회 조형교육 34 Pages
한국조형교육학회 조형교육 2015, 제 56집 1 1-34 (34 pages)
인터뷰, 성찰저널, 작품 등을 통해 살펴보았다. 그에 따른 연구결과로 학습자들은 온 라인 박물관의 디지털 오브제를 탐색, 선택, 정리하고 그것을 기반으로 작품을 만드는 일련의 활동을 통해, 스스로가 적극적인 학습의 주체가 되어 자기주도적 학습활동을 이끌어가면서, 디지털 오브제를 통해 해당 작품의 사회문화적 맥락성을 이해하고, 그것을 자신의 실제 삶이 나 경험, 관심사, 배경 등과 연결시키면서 문제를 해결하여 작품을 제작함을 볼 수 있었다. 이러한 연구결과는 ‘온라인 박물관을 활용한 시각문화미술교육’의 대학교양... -
환상 기제를 통한 카오 페이(Cao Fei)의 <코스플레이어스(Cosplayers)> 작품 연구
한국조형교육학회 조형교육 2014, 제 51집 11 233-255 (23 pages)
봉합한 틈새이며, 이 사이에서 가 상의 인물로 분한 코스플레이어들은 중국 사회의 실재 삶에 대한 또 다른 그림자로 등장하면서, 그 세계에 둘러싸인 자신들의 존재론적 위치를 상연한다. 그러나 동시에 작가는 존재론적 전이 를 전제로 하는 현대판 미미크리(mimicry) 놀이로서 코스플레이에 내재한 변신 욕망을 통해서 일상생활에서 쉽게 제 모습을 드러내지 않는 코스플레이어스의 욕망을 발현시키고 있다. 이러한 변신의 환상을 통하여 작가는 현실의 욕구와 자아의 욕망의 균열 지점에 서 있는 코스플레이어 들에게 스스로의 욕망, ... -
매일경제신문(2011. 12. 12)에 따르면, 현재 한국의 청년 5명 중 1명이 ‘실업자’라고 밝힌다. 2011년 1월부터 10월까지 공식 청년실업자는 324,000명이지만, 실업자를 만 15-29세에 해당하는 구직단념자, 취업준비자, 취업 무관심자, 시험준비생등 실업상태에 있는 청년 모두라고 보면 실제 실업자는 1,101,000명에 달한다. 명확한 실업자 현황 분석과 청년 고용대책 수립계획의 책임과 의무는 정부에 있지만, 수많은 대학졸업생들을 고려할 때 대학의 고용과 취업을 위한 대책 마련과 대학교육의 방향 진단의 책임이 요구된다. 아시아...
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전통적으로 예술작품은 창조적 권위를 가진 예술가만이 제작할 수 있는 것으로,개 인으로서의 예술가가 결정한 의미를 완성된 작품을 통해 관객에게 전달하는 것이었 다.이러한 결정론적 미학의 구현을 위해 예술가는 작품의 본질 내지는 개념이라는 것을 추구하면서 그것을 시각적으로 구축하는 데에 주력했다.그리고 관객은 전시된 작품을 단순히 감상하는 수동적인 활동을 하는 자로 여겨왔고,예술작품과 감정적이 고 정신적인 관계에만 머물러 있었다.컴퓨터 기술에 기반을 둔 인터랙티브 아트 (InteractiveArt)는 이러한 전통에...
