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碑詩歌의 地域性과 繼承化 問題 : 양구지역의 민요 사례를 중심으로
한국구비문학회 구비문학연구 1999, 제 8집 6 193-218 (26 pages)
민요는 다수 사람들의 삶을 표현하는 구비전승물이다. 강원도 민요는 그 곳 다수 사람들의 모듬살이를 형상화하고 그들의 의식세계를 드러내는 노래문학이다. 이 글에서는 강원도 민요 가운데 양구지역의 민요를 통하여 현재 ‘이 곳’에 살고 있는 사람들과 과거에 이 곳에 살았던 사람들의 모듬살이와 그들의 세계관을 이해할 수 있다는 점에서 그 가치를 강조하고 싶다. 양구지역의 민요에는 이곳 사람들의 삶의 양상과 생각을 다면적으로 담지하고 있으며, 그것을 통하여 양구 사람들은 人性을 드러낼 뿐만 아니라 독자적인 문화를... -
민요는 민중들의 생활 속에서 자연스럽게 생성되고 전승된다. 그런가하면 민요는 기층문화로서 상층문화와 끊임없이 관계를 맺으며 우리 문화의 한 축을 담당해 왔다. 그렇다면 민요의 역사적 전개양상은 민중의 생활사와 문화사, 또는 좁혀서 문학사와의 맥락 위에서 기술되어야 한다. 지금까지 민요사에 대한 주요 기술물은 고정옥, 임동권, 정동화, 최철, 조동일, 이창식 등의 작업에 의한 것들이 있다. 고정옥은 [조선민요연구]에서 민요의 성립, 발전, 형식, 다른 시가와의 관련 등을 사적으로 다루었다. 그러나 이 책은 원래...
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이땅에서 구비문학 연구가 본격적으로 진행된 것은 일본 유학을 체험한 이들에 의해서이다. 예컨대 손진태가 가장 적절한 사례로 손진태가 일본 유학을 하게 된 것은 중요한 사례이다. 손진태가 일본 국학파의 거두인 유전국남(柳田國男)과 학문적 연분이 닿아 동양문고에 몸담고 민속학을 공부한 것은 매우 중요하다. 손진태가 한국에 와서 갖가지 민속 조사와 구비설화, 무가를 채집한 것이 이에 해당한다. 그러나 이와는 다르게 일제에 의해서 설치된 것이기는 해도, 1924년 경성제대 예과, 1926년에 법문학부와 의학부 등이 설립되어...
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대중음악 텍스트를 활용한 패러디 시 창작 교육의 가능성 탐색
문광영 경인교육대학교 교육연구원 교육논총 63 Pages
경인교육대학교 교육연구원 교육논총 2001, 제 18집 15 309-371 (63 pages)
본고는 10대들이 즐겨하는 대중음악 텍스트를 활용한 시 쓰기 방식으로, 패러디에 의한시 창작 교육의 가능성을 탐색한 글이다. 학습자들이 패러디 시를 쓸 때는 10대들 이 잘 알고 있는 노래를 정전으로 삼는다. 이 때 원텍스트는 곡 가사에 국한할 필요가 없고 공연 예술로서의 모든 장치를 수용한다. 패러디 시 쓰기 과정은 ‘원텍스트의 해독 → 내적 同化나 異化에 의한 의미의 확장 → 자기반영적 정련과 패러디시의 구상→ 외 적 형상화로 패로디 시 텍스트의 생산‘의 과정을 거친다. 여기에서 시를 쓸 때에는 음악 적 특질이... -
「한」사상의 역사적 정통성에 관한 연구
김기태 경인교육대학교 교육연구원 교육논총 36 Pages
경인교육대학교 교육연구원 교육논총 2001, 제 18집 3 53-88 (36 pages)
유구한 문화민족은 그 민족전통의 사상이 있기 마련이다. 우리는 반만년 문화민족임 을 자랑하고 있다. 우리의 역사를 크게 보아 4,000년으로 볼 때 문헌기록이 불확실하고 실증적으로 역사적 사상기록이 뒷받침하기 힘든 전반 2,000년의 상고시대와 문헌기록이 비교적 확실시되는 후반 2,000년의 역사로 나누어진다면 외래사상(유, 불, 도)의 유입 사는 지금으로부터 1,600년전의 것으로 되어 있어 4,000년의 문화전통의 바탕 위에 1,600년의 외래문화란 결국 고유전통사상이 완숙된 이후에 덧붙여 흘러오고 있던 것이 외래사상인... -
상여(喪輿)를 이용한 한국 전통 상례(喪禮)의 치유 기능과 교육적 의미: ‘빈상여놀이’와 ‘상여소리’를 중심으로
백미화, 신창호, 예철해 한국종교교육학회 종교교육학연구 16 Pages
한국종교교육학회 종교교육학연구 2022, 제 71권 8 143-158 (16 pages)
연구 목적 본 연구의 목적은 상여(喪輿)를 이용한 한국 전통 상례(喪禮)의 슬픔 치유 기능을 고찰하여 상실의 고통이 성장의 기초가 되고 삶의 소중함과 존엄성을 인지하게 되는 교육적 시사점을 파악하기 위한 것이다. 연구 내용 본 연구에서는 상여를 이용한 한국 전통 상례 속 ‘빈상여놀이’의 치유 기능과 ‘상여소리’의 울결(鬱結) 해소 역할의 의의에 대해 애도 이론으로 고찰하고자 한다. 한국의 전통 장례의 ‘상여(喪輿)’는 현세에서 내세로 떠나는 길을 화려하고 웅장하게 운거(運渠)한 제구(祭具)이다. 이 상여를... -
취타대 집사(등채)의 지휘 신호 고찰 -남한산성취고수악대를 중심으로-
한국음악교육공학회 음악교육공학 2019, 제 41호 2 21-39 (19 pages)
궁중 음악의 지휘자는 집박 또는 집사라고 불렸다. 궁중음악 중 제례악과 연례악에서는 박을 연주하는 집박이 지휘자의 역할을 하였다. 이것은 풍류 음악과 민속 음악에서 장구 연주자와 목피리 연주자가 템포의 완급, 강약, 호흡, 박자 등을 서로 교감에 의하여 지휘하는 것과 유사하였다. 궁중 음악 중 군례악인 대취타에는 박이 편성되지 않으므로 등채라는 지휘봉을 사용하는 집사가 지휘자의 역할을 하였다. 취타대에서 집사 또는 등채의 지휘 신호에 대한 문헌 자료는“명금이하대취타 및 훤화금”이라는 구호 이외에는 없는 것으로... -
웹 기반 국악 주제별 교수.학습 모형 개발
김정녀(JeongNyeo Kim) 한국음악교육공학회 음악교육공학 13 Pages
한국음악교육공학회 음악교육공학 2003, 제 3호 7 123-135 (13 pages)
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북한 음악과 음악교육에 대한 이해
장기범(KiBeom Jang) 한국음악교육공학회 음악교육공학 16 Pages
한국음악교육공학회 음악교육공학 2003, 제 3호 4 58-73 (16 pages)
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21세기 사회와 학교 음악과 교육과정의 개선 방향
한국음악교육공학회 음악교육공학 2006, 제 5호 1 1-6 (6 pages)
