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41.

듀이 종교론에 함의된 종교교육의 성격-삶에서 종교성 회복을 위한 교육

朴哲弘 한국종교교육학회 종교교육학연구 25 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2004, 제 18권 1 3-27 (25 pages)

朴哲弘 저
...
- 5,400원
본 연구는 듀이의 종교론과 종교적 경험의 성격을 살펴봄으로써 종교교육에 대한 함의를 이끌어 내는 것을 목적으로 하고 있다. 듀이는 초월적인 신이 존재하지는 않지만 인간의 경험에는 ‘종교적’ 특징을 가지고 있다고 주장한다. 즉 경험 속에는 경험의 종교적 양태가 들어 있다. 그리고 사람들은 종교적 경험의 양태를 통해서 삶의 총체적 이상을 형성하게 된다. 총체적 이상은 개인이 가지고 있는 최고로 가치로운 상태이기 때문에 개인은 총체적 이상에 대해 헌신하는 마음을 갖게 된다. 또한 이상적으로 볼 때에 삶의 총체적...
42.

한국 고대교육사 연구와 불교 지성으로서 고승

안경식 한국종교교육학회 종교교육학연구 31 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2010, 제 33권 10 191-221 (31 pages)

안경식 저
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- 6,000원
이 논문에서는 우리 고대 교육사 연구가 그 동안 너무 ‘국가’나, ‘제도’에 초점이 맞추어져 있었으며, 그 결과 국가의 통치 이데올로기인 유교 중심의 교육사 연구, 학교 중심의 교육사 연구에 치중할 수밖에 없었다는 인식 아래 교육사 연구의 폭과 넓이를 좀 더 심화 확대시키기 위한 한 방법으로 인물을 교육 미디어로 볼 필요가 있다는 것을 주장하였다. 이러한 생각에 따라 고대 사회의 불교 지성인 고승들을 연구 대상으로 삼아, 그들의 지성의 형성 과정과 지성의 발현, 전개 과정을 고찰하였다. 제Ⅱ장에서는 이 논문에서 왜...
43.

불교적 관점에서 본 욕망ㆍ집착과 마음의 병에 관한 논의

황옥자 한국종교교육학회 종교교육학연구 24 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2010, 제 33권 5 85-108 (24 pages)

황옥자 저
...
- 5,300원
모든 인간은 궁극적으로 행복을 추구한다. 그럼에도 불구하고 행복한 사람보다는 불행한 사람이 더 많고 기쁨보다는 고뇌로 인해 마음의 병을 앓는 경우가 더 많다. 본 논문은 그 원인을 삼독심에 두고 이러한 현상을 욕망과 집착에 초점을 맞추어 불교적 관점에서 살펴보고 진정으로 건강한 삶, 행복한 삶이란 무엇인지에 대해 개괄적으로나마 논의하는데 목적을 두었다. 불교는 고통으로부터 벗어나 해탈의 길을 가도록 가르치는 종교다. 경전을 보면, 붓다께서 “인간이란 살아 숨 쉬는 한 욕망의 굴레를 벗어나 존재한다는 것이 쉽지...
44.

다문화사회와 가톨릭의 종교교육

김경이 한국종교교육학회 종교교육학연구 34 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2011, 제 36권 3 39-72 (34 pages)

김경이 저
...
- 6,300원
본 연구에서는 다문화사회와 종교교육에 대한 가톨릭의 가르침, 가톨릭 종교교육 현황, 가톨릭 종교교육의 도전과 과제에 대해 고찰하였다. 다문화사회의 종교교육과 관련하여 성경과 교회문헌을 고찰하여 확인한 사항은 하느님의 모상대로 창조된 인간관, 인간의 다양성을 환영하며 다른 전통에 대한 열린 마음, 비그리스도교인에 대한 존중, 인간의 권리로서의 종교자유, 계시에 대한 응답으로서의 신앙, 복음화를 위한 종교교육을 근간으로 하지만 더불어 타종교에 대해서도 배울 수 있는 기회를 주는 종교교육,...
45.

성서적 범재신론의 가능성-‘축의 시대’ 신관의 변화를 중심으로

이찬수 한국종교교육학회 종교교육학연구 20 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2012, 제 39권 8 155-174 (20 pages)

이찬수 저
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- 4,900원
칼 야스퍼스가 기원전 800년부터 기원전 200년 사이를 인류 정신문명의 기초가 놓인 시기라는 의미로 “축의 시대”(Axial Age)라 명명한 바 있다. 축의 시대 이스라엘에서는 유일신 사상의 기초가 형성되었고, 그것은 유대교, 그리스도교, 이슬람으로 만개했다. 하지만 유일신이 여러 신들 중 ‘하나’ 혹은 여러 신들 가운데 최고신처럼 오해되거나 제왕적 군주의 이미지를 지니면서 배타성과 자기중심성을 강화하는 근거로 작용하기도 했다. 본 논문에서는 먼저 유일신 사상이 형성되던 역사적 흐름을 정리하고, “하나의(mono)...
46.

‘하나의 중국’은 가능한가-일국양제(一國兩制) 정책의 폭력성, 형용사적 종교론, 그리고 세계시민주의적 대안

이찬수 한국종교교육학회 종교교육학연구 21 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2015, 제 49권 6 131-151 (21 pages)

이찬수 저
...
- 5,000원
이 글에서는 중국대륙(중화인민공화국)의 대만(중화민국) 통일정책, 즉 일국양제(一國兩制) 정책의 의미, 역사, 한계 및 이에 대응하는 대만의 대륙에 대한 입장에 대해 고찰하고자 한다. 중국이 공산당 통치의 사회주의 정책 아래 대만의 자본주의를 포섭하려는 ‘일국양제’ 정책을 고수하고, ‘하나의 중국’을 이루기 위해 여러 종교와 이념을 이용하고 통제하는 일국주의적 시도의 폭력성을 비판적으로 분석할 것이다. 이를 위해 칼 슈미트, 미셸 푸코, 막스 베버, 발터 벤야민 등의 국가론을 이용해 ‘폭력’을 ‘권력’으로...
47.

제4차 산업혁명과 원불교 종교교육

염승준, 김영전 한국종교교육학회 종교교육학연구 16 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2017, 제 54권 5 81-96 (16 pages)

염승준, 김영전 저
...
- 4,500원
본 연구는 제 4차 산업혁명이 가져올 사회적 변화를 예견하고, 원불교 종교교육의 과제를 탐 색하는 것이 목적이다. 4차 산업혁명시대의 물질의 진화와 개벽, 인간 지능, 은혜의 관계, 인공지 능의 종교교육이 논의되었다. 4차 산업혁명의 시대는 물질이 진보를 넘어 진화하는 시대이다. 물 질의 노예가 되지 않기 위해서는 진리적 종교의 신앙과 사실적 도덕의 훈련을 강조하는 원불교적 종교교육의 중요성이 보다 강조된다. 원불교 종교교육은 인공지능을 대비한 보다 사실적인 종교 교육의 교육방법 및 전략을 개발할 필요하다. 종교가...
48.

액티브러닝(Active Learning)시대 교수자의 핵심역량 -네리아이(練り合い)수업의 발문력(發問力)을 중심으로-

신현정 한국일본교육학회 한국일본교육학회 학술대회 6 Pages

한국일본교육학회 한국일본교육학회 학술대회 연차 4 45-50 (6 pages)

신현정 저
...
- 3,000원
49.

남북 문화유산 조사현황과 공동조사를 위한 제언

최종택, 성춘택 한국고고학회 한국고고학회 학술회의 21 Pages

한국고고학회 한국고고학회 학술회의 2018년 한국고고학회 통일고고학특별위원회 학술회의-북한 문화유산 공동조사 방안 4 64-84 (21 pages)

최종택, 성춘택 저
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- 5,000원
50.

고고학과 물질문화의 기원과 계통

성춘택 한국고고학회 한국고고학전국대회 발표문 20 Pages

한국고고학회 한국고고학전국대회 발표문 제40회 한국고고학대회 2 45-64 (20 pages)

성춘택 저
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- 4,900원

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