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수출시장 확대, 세계속 흥아기연 도약 기대 - 고속자동블리스터 포장기 개발, 동탑산업훈장 수상
(사)한국포장협회 包裝界 2003, Vol.128 No.9 114-115 (2 pages)
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타이어 생산공장 시리즈3-흥아타이야 주식회사 편
대한타이어공업협회, . Korea Tire Manufacturers Association 대한타이어공업협회 타이어조사월보 3 Pages
대한타이어공업협회 타이어조사월보 1967, Vol.6 No.1 49-51 (3 pages)
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공장순방-흥아타이어 주식회사
대한타이어공업협회, . Korea Tire Manufacturers Association 대한타이어공업협회 타이어 고무 2 Pages
대한타이어공업협회 타이어 고무 1969, Vol.24 No.7 21-22 (2 pages)
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안전관리 우수 사업장 탐방 - (주)흥아기연
대한산업보건협회 대한산업안전협회 안전기술 2 Pages
대한산업안전협회 안전기술 2000, Vol.31 No.10 44-45 (2 pages)
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작업환경관리 우수사업장-흥아공업유한회사
대한산업보건협회, . Korea Industrial Health Association 대한산업보건협회 산업보건소식 3 Pages
대한산업보건협회 산업보건소식 1985, Vol.20 No.3 28-30 (3 pages)
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오바라 구니요시(小原?芳)의 전인교육론 연구
한용진 한국일본교육학회 한국일본교육학연구 19 Pages
한국일본교육학회 한국일본교육학연구 2020, 제 24권 제 3호 1 1-19 (19 pages)
본 연구는 전인교육이라는 용어가 갖는 개념적 혼란함을 줄이기 위한 목적에서, 한자로 전인교육이라는 용어를 처음 사용한 오바라 구니요시(小原国芳: 1887-1977)의 ‘전인교육론’을 통해 그가 생각하는 전인교육의 개념이 무엇인가를 확인해 보고자 한다. 본 연구를 통해 얻어진 결론은 다음과 같다. 첫째, 교육은 그 자체가 전인교육이어야 하지만, 한자로 된 ‘전인교육’이라는 단어는 일본 다이쇼기(大正期)인 1921년 8월 8일에 발표된 이른바 ‘8대교육주장’의 하나로, 오바라 구니요시에 의해 처음 제안되었다. 둘째,... -
식민교육독법: 백제-부여 내러티브의 조립과 주입
박균섭 한국일본교육학회 한국일본교육학연구 25 Pages
한국일본교육학회 한국일본교육학연구 2017, 제 22권 제 2호 1 1-25 (25 pages)
일제강점기의 제3차 조선교육령은 국체명징, 내선일체, 인고단련을 3대 교육강령으로 삼았다. 이를 교육강령이라고 말했지만 사실상 일본이 조선의 청년?학도를 전쟁에 동원하기 위한 독성 강한 선 전 문구였다. 메이지유신 이래의 군대와 학교의 관계를 형용하자면, 그것은 학교로 간 군국주의였고, 그 끝은 전쟁과 죽음이었다. 내선일체라는 제3차 조선교육령의 내선일체 이데올로기를 주입하기 위 한 방편의 하나로 내세운 것이 바로 백제-부여 내러티브였다. 당시의 백제-부여 내러티브는 중국과 조선의 분리를 도모하면서 백제와... -
‘내신제’ 도입의 사회적 성격에 관한 연구 - 1930년대를 중심으로 -
한국교육사회학회 교육사회학연구 2006, 제 16권 제 3호 6 135-165 (31 pages)
이 연구의 목적은 일제 강점기였던 1930년대를 중심으로 내신제 도입의 사회적 성격을 분석하는 것이다. 내신제는 중등학교 입시에서 학과목의 지필시험을 폐지하고 대신에 학업성적, 신체검사, 성 행 등을 종합적으로 판단하여 입학생을 결정하는 방식이다. 내신제는 소견표(所見表)라는 이름으로 1927년 중등학교 입시에 처음으로 도입되었으며, 1939년 모든 중등학교로 확대 실시되었는데, 여기 에서는 내신제 도입의 사회적 배경과 그 성격 그리고 내신제도 실시를 둘러싼 갈등 등을 밝히고자 한다. 연구방법으로는 1920-30년대... -
허영호의 1930·40년대 불교교육 활동과 동국대
동국역사문화연구소 동국사학 2015, 제 59집 12 455-482 (28 pages)
본 연구는 허영호의 1930·40년대 불교교육 활동을 추적하고, 특히 동 국대학교의 전신인 중앙불교전문학교와 혜화전문학교, 동국대학을 이끌었 던 내용과 그 의의를 살펴본 연구이다. 허영호는 대정대학 불교학과 유학 후 이듬해인 19334년 중앙불교전문 학교의 학감에 보임되면서 해방직후 초대 동국대학 학장에 이르기 까지 동국대를 주도하였다. 근대 불교 교육가로서 근대 불교인식으로 불교계 활 동을 전개하면서 교육 현장에서 활동한 교육 실천가였다. 중앙불교전문학교의 학감겸 교수에 재임하면서 만당과 조선불교총동맹 제 2대...
