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이 논문에서는 주관적 가치론에 관한 두 가지 질문을 제기하고 대답할 것 이다. 첫째, 과연 행복 기계사고 실험이 주관적 가치론에 대한 유효한 반론을 제공 하는가? 이 논문에서는 노직의 사고 실험이 가지는 심각한 문제점들을 지적할 것이 다. 둘째, 비록 행복 기계사고 실험 자체가 문제점을 안고 있다고 해도 그것을 통 해 보여주려고 했던 바는 옳지 않나? 개인마다 다를 수 있겠으나, 국가의 독립, 자 식 키우기, 환경 보존, 그림 그리기, 등등 세계의 여러 상황들 자체를 원할 수 있 다. 사람들은 행복 이외에 세계 내의 여러...
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맹자와 묵자에 있어서의 私欲의 조정 혹은 극복의 문제 - ‘수양’과 ‘지성의 운용’ -
정재현 서강대학교 철학연구소 철학논집 25 Pages
서강대학교 철학연구소 철학논집 2016, 제 46집 5 131-155 (25 pages)
私欲은 동·서를 막론하고, 최상의 삶을 추구하는데 있어서 방해가 되는 것 이었다. 동아시아의 제자백가 사상의 효시인 맹자와 묵자의 사욕에 대한 입장은 동 아시아 사유의 특징을 알아보는데 도움이 될 것이다. 맹자와 묵자는 일반인의 사욕도 문제지만, 특히 지도자의 사욕이 천하를 안정시키 는 데 가장 커다란 걸림돌로 본다. 이는 이 사상가들이 다른 제자백가 사상가들과 마찬가지로 위로부터의 점진적 개혁을 이상으로 삼기 때문이다. 맹자는 일반 백성 의 사욕과 성인의 욕구가 본질적으로 다르지 않다고 주장하여 사욕의... -
이 글은 유가의 정명론에 대한 기존의 해석을 명실론, 명분론, 수행론, 선 제성 이론 등으로 나누어 살펴보고, 그에 대한 대안으로 ‘윤리적 논변과정으로서의 정명’을 주장한다. 이에 따르면, 명과 실은 별개의 독립적 항목이 아니고, 상호 교 섭하는 항목이다. 또한 정명은 기본적으로 명과 실을 정의하고, 옹호하고, 변용시키 는 재창조의 인지적 과정이다. 비록 인지적 과정이라고 했지만, 그것은 ‘명대로 살 아가기’ (이름에 따르는 의무와 책무를 다하기)와 같은 도덕행위의 실천적 측면도 배제하지 않는다. 이러한 인지적...
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버나드 윌리엄스와 토마스 네이글에 의해 시작된 도덕적 우연의 논쟁은 많은 윤리학자들에게 상당히 잘 알려졌다. 그리고 그것은 본래의 영역이나 논쟁의 바깥 분야까지 확장 적용되었으며, 고전적인 비극과 철학에 적용하고자 그 개념을 확대 해석한 누스바움의 작업에서 가장 현저하게 드러난다. 도덕은 우연과 양립할 수 없는 것인가? 부분적으로 행위자가 내린 결정의 결과로 일어나는 일에 따라 우 리는 행위들이 옳거나 그른 것으로 생각하며 도덕적 성격이 좋거나 나쁘다고 간주 한다. 다시 말해 우리는 어느 정도는 행위자의 통제...
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유아교육현장 들여다보기: 포스트모던적 양상을 중심으로
전연우, 조희숙 한국보육지원학회 한국보육지원학회지 25 Pages
한국보육지원학회 한국보육지원학회지 2015, 제 11권 제 1호 22 435-459 (25 pages)
21세기는 포스트모더니즘의 시대라고 말한다. 진리와 지식의 절대성, 계몽주의, 이성주의, 객관주의, 합리주의, 결과주의 등의 가치를 지향한 모더니즘 시대에 대한 저항 및 반발로 등장한 포스트모더니 즘은 오늘날 교육 분야뿐만 아니라 정치, 경제, 사회, 문화 등 기타 수많은 분야에서 나타나고 있는 지속적이고 다양한 변화를 설명해 줄 수 있는 새로운 사상으로 많은 주목을 받고 있다. 이에 본 연구 에서는 유아교육현장에서 발견되는 포스트모던적 양상들을 고찰하였다. 그 결과, 유아교육현장에서 의 포스트모던적 양상을... -
사회복지실천에서의 윤리이론에 관한 연구
오혜경 한국사회복지교육협의회 한국사회복지교육 32 Pages
한국사회복지교육협의회 한국사회복지교육 2009, 제 9집 6 127-158 (32 pages)
인간은 윤리적 존재이다. 인간의 본성을 어떻게 규정하든지, 인간은 타고난 본성, 인간의 주체적 활동, 그리고 삶의 터전인 환경적 요소에 의해 결정됨을 부인할 수 없다. 사회복지실천은 바로 이 세 가지, 즉 인간의 본성, 활동 그리고 환경적 요소 모두에 영향을 미친다는 점에 있어서 새로운 윤리적 물음을 야기한다. 단순히 기존 윤리설은 사회복지실천윤리 영역에 응용하는 차원을 넘어서 새로운 패러다임을 요구한다. 왜냐하면 기존 윤리설은 윤리의 주체가 되는 도덕행위자를 전제하고, 도덕행위자 사이에 지켜야 할 윤리를... -
사회복지실천에서의 비밀보장 등에 관한 연구
오혜경 한국사회복지교육협의회 한국사회복지교육 42 Pages
한국사회복지교육협의회 한국사회복지교육 2008, 제 4집 제 2호 (통권 8권) 4 95-136 (42 pages)
본 연구는 사회복지 전문직의 윤리적 실천을 위해서 매우 중요하게 여겨 온 전통적인 가치이며 동시에 다양한 법률에 명시되어 있는 매우 높은 수준의 안전을 의미하는 비밀보장원칙에 관해 논의하고 있다. 사회복지사들은 클라이언트 개인의 사적인 생활을 반드시 존중하고 보호해야 한다. 또한 클라이언트와 함께 실천이 진행되고 있는 동안이나 실천이 종료된 이후에도 클라이언트의 사적인 정보를 지속적으로 보호하여야 한다. 본문에서는 비밀보장의 윤리적 근거 및 법률적 근거는 무엇인가, 비밀보장의 원리가 가능하게 만드는... -
앙굴리말라 에피소드를 통해 본 붓다의 교육체계와 깨달음
한국종교교육학회 종교교육학연구 2019, 제 61권 2 23-40 (18 pages)
앙굴리말라는 불교사에서 매우 독특한 인물이다. 그는 999명을 죽인 연쇄 살인마로서, 도저히 사회에서 용납될 수 없는 악인이다. 그런데 그는 붓다의 가르침을 통해 깨달음을 얻고, 아라한이라는 성인이 된다. 앙굴리말라에게는 살인마와 성인이라는 두 얼굴이 있는 것이다. 앙굴리말라가 불교사에서 독특한 의미를 갖는 것은 살인의 업(karma)과 깨달음의 관계를 어떻게 이해해야 하는지와 관련되기 때문이다. 그리고 오늘날 범죄를 단죄하는 방식에 대한 불교적 해법을 보여준다는 점에서도 주목된다. 과연 붓다는 어떻게 흉악한...


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