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중국에서의 한국어교육 : 번역교수의 효율화방안 연구
한국중국문화학회 중국학논총 2001, Vol.11 22 443-461 (19 pages)
수급이 필수적이다. 중국에서의 한국어교육 중 번역교수 역시 이와 같은 시대의 흐름에 맞추어 계속 중요시되고 있는 실정이다. 번역학은 1983년에 등재된 이후 하나의 독립된 학문으로 정립되었다. 번역학은 본질상 학제간 연구대상이며, 특히 언어학, 통신과학, 해석학, 철학, 심리학, 기호학, 인지과학, 문학은 물론이고, 미학과도 밀접한 관계를 맺고 있다. Cicero이래 약 2천년동안 전통적 번역이론은 성서와 명작의 번역을 중심으로 전개되었다. 이때의 번역학은 학문적 성격을 상실하고 실용적인 면에만 치중하고 있었다.... -
《傅雷家書》를 번역하고 주를 달면서 배운 것들
한국중국문화학회 중국학논총 2002, Vol.13 14 215-226 (12 pages)
傅雷는 현대 중국을 대표하는 번역 문학가이다. 그는 1908년 상해에서 태어나 1966년 홍위병들의 박해로 부부가 상해에서 부부가 동반 자살할 때까지, 자신이 천직이라고 여겼던 번역 업무를 한시도 포기한 적이 없었다. 그는 평생 동안 하루 24시간 중 적어도 13시간 이상을 번역과 미술사 연구에 몰두한 사람이었다. 1930년대부터 주로 프랑스 문학의 번역 작업에 매진하여 일생 동안 30여부의 작품을 번역하였다. -
지역기반 미래학교 모델 탐색: 여주지역 사례를 중심으로
남미자(Nam, Mi-Ja), 박진아(Park, Jin-A), 김환희(Kim, Hwanhee) 한국교육정치학회 교육정치학연구 28 Pages
한국교육정치학회 교육정치학연구 2018, Vol.25 No.2 3 55-82 (28 pages)
이 연구는 미래학교의 구체적인 모델과 이에 대한 실현가능성 탐색을 목적으로 한다. 미래사회에 대응하기 위해 교육체제와 학교시스템을 비판적으로 성찰하고 학생들이 무 엇을 어떻게 배워야 하는가에 대한 적극적이고 구체적인 구상이 필요하다. 이를 위해 이 연구에서는 학교교육의 다양한 실험과 상상의 플랫폼으로서 가능성을 지닌 중심에 서 벗어난 여주라는 지역에 주목하였으며, 먼 미래의 가상의 학교가 아니라 적용 가능 한 새로운 형태의 미래학교 모델을 탐색하였다. 우선 지역기반 미래학교의 방향성 도출을 위해 여주 및... -
연기교육과 인문교육의 통합적 교육방법 모색 : 자기성찰을 위한 실천적 연기교육을 중심으로
김수기, 이선형, 이헌용 한국연극예술치료학회 연극예술치료연구 79 Pages
한국연극예술치료학회 연극예술치료연구 특별호 1 1-79 (79 pages)
속에서 바람직한 인간으로서의 변화를 기대하기 어렵기 때문이다. 이러한 문제의식을 기반으로 이 연구는 첫째, 연극학과 대학생을 중심으로 오늘날 한국 청년들이 안고 있는 사회ㆍ심리적 문제를 파악하였다. 둘째, 연극교육에서 인문학이 필요성을 은유를 중심으로 풀어내고자 하였다. 셋째, 연기교육에서 자기실현을 위한 인문교육의 필요성과 자기실현을 위한 인본주의 (Humanism) 교육철학의 수용을 위한 실천적 연기교육을 연구하였다. 궁극적으로 이 연구는 대학생의 심리적 문제들을 짚어보고 이를 토대로 자기성찰을 위한... -
한국 고대교육사 연구와 불교 지성으로서 고승
한국종교교육학회 종교교육학연구 2010, 제 33권 10 191-221 (31 pages)
이 논문에서는 우리 고대 교육사 연구가 그 동안 너무 ‘국가’나, ‘제도’에 초점이 맞추어져 있었으며, 그 결과 국가의 통치 이데올로기인 유교 중심의 교육사 연구, 학교 중심의 교육사 연구에 치중할 수밖에 없었다는 인식 아래 교육사 연구의 폭과 넓이를 좀 더 심화 확대시키기 위한 한 방법으로 인물을 교육 미디어로 볼 필요가 있다는 것을 주장하였다. 이러한 생각에 따라 고대 사회의 불교 지성인 고승들을 연구 대상으로 삼아, 그들의 지성의 형성 과정과 지성의 발현, 전개 과정을 고찰하였다. 제Ⅱ장에서는 이 논문에서 왜... -
선치료(Zen Therapy) 어떻게 볼 것인가? - 불교학자의 입장에서 -
김재성 한국불교상담학회 한국불교상담학회 학술대회지 26 Pages
한국불교상담학회 한국불교상담학회 학술대회지 2013, 제6회 2 9-34 (26 pages)
생로병사와 구부득고(求不得苦), 애별이고(愛別離苦), 원증회고(怨憎會苦), 오취온고(五取蘊 苦)라는 고통의 문제를 근본적으로 해결하는 것을 목적으로 하는 불교는 간단히 말하면 심리적 문제에 대한 치유법이자 궁극적인 해결법이라고 할 수 있다. 서양의 심리치료/상담도 인간의 정서적, 심리적 문제에 대한 치유를 목적으로 하는 심리학의 한 분야이다. 불교와 서양의 심리 치료는 인간의 심리적 문제의 이해와 해결이라는 공통의 과제를 가지고 있다고 볼 수 있다. 전통적인 불교 문화권에서는 불교 교학과 수행을 통해 인간의... -
교육본위 예술영재교육의 의미와 방향
한국교육원리학회 교육원리연구 2006, 제 11권 제 1호 3 63-99 (37 pages)
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본고는 한국어 고급 단계 학습자를 대상으로 한 이메일 쓰기 수업에서 다루어야 할 언어 문화 교육의 내용을 고찰한 것이다. 한국어 이 메일 쓰기 수업의 목표는 이메일을 통해 학습자의 의도를 한국의 사회문화적인 맥락에 맞게 전달하는 능력을 갖추도록 하는 것으로, 1) 수신자의 사회문화적인 변인에 맞는 언어 표현, 2) 의도한 화행을 수행하기 위한 전략, 3) 이메일 쓰기의 내용적·담화적 구성이 교육 내용으로 포함되어야 한다.
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성호 이익 시 비평 연구
허윤진(Hur Yoon-jin) 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 29 Pages
영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2018, 제 22호 9 245-273 (29 pages)
본고는 주로 실학의 측면에서 연구되어 온 『성호사설』을 시 비평의 측면에서 살펴보고자 한다. 이를 위해서 『성호사설』 <시문문>의 비평문들 중 시부를 대상으로 한 작품들에 초점을 맞추고자 한다. 우선 성호 이익은 동아시아 고전시의 다양한 목록을 검토하면서, ‘어떤 것이 진정한 시적 고전인가’하는 문제에 대해서 진지하게 성찰하였다. 그는 시가 진리를 향한 인간의 정신적 지향을 표상한다는 관점에서, 시에 드러난 뜻(志)을 중요하게 여겼다. 이러한 관점에서 진리에 대한 담박한 추구로 충만한 『시경』, 비극적인 상황... -
교육 테크놀로지와 교육에서의 지식융합의 전망
유영만 한국교육학회 한국교육학회 학술대회논문집 13 Pages
한국교육학회 한국교육학회 학술대회논문집 추계 7 43-55 (13 pages)
한국학술진흥재단의 2008년 통계에 따르면 한국에 존재하는 학문 분야는 약 4,230개다 (2008년 1월 통계, 한국학술진흥재단). 학문 분야(分野)나 분과(分科)는 분화(分化)를 통해 전문화되고 제도화된다. 학문 분야의 분화를 통한 전문화는 탐구영역 늘어나면서 독립된 연구 분과로 급속도로 심화․발전되면서 일어나는 현상이다. 학문 분야의 제도화는 전문 화된 연구 분과가 학회를 만들고 학회지를 창간하면서 개별 영역 고유의 사고․논리․ 언어 체계를 만들어 나가는 과정에서 이루어진다(천정환, 2008). 학문...
