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101.

일본의 아동건전육성과 복지에 대한 고찰

황성하 대구한의대학교 청소년문제연구소 청소년행동연구 9 Pages

대구한의대학교 청소년문제연구소 청소년행동연구 2008, 13호 9 (9 pages)

황성하 저
...
- 3,000원
일본의 아동복지는 아동 모두의 건전육성과 복지의 증진을 목적으로 전개하여 왔으며, 이것은 아동보호대책 발전의 기초가 되었다. 그러나 최근 사회의 변화, 즉 맞벌이 부부의 증가, 아동학대, 유괴문제의 심각화 등의 이유에 의해 아동양육과 보호에 대한 지원의 필요성이 더욱 크게 부각되고 있다. 특히, 최근에는 아동복지에 대한 문제와 복지정책을 국제적 차원에서 공동의 관심과 노력으로 해결해야 할 필요성을 느끼고, 각 나라에서는 공동으로 다양한 활동과 프로그램들을 전개하고 있다. 아동은 건강한 성장과 권리를 보장받고...
102.

한국·일본·대만 아버지의 자녀양육 의식 국제비교

최순자, 深谷昌志, 이광형 한국일본교육학회 한국일본교육학연구 18 Pages

한국일본교육학회 한국일본교육학연구 2007, 제 11권 제 2호 8 133-150 (18 pages)

최순자, 深谷昌志, 이광형 저
...
- 4,700원
아버지의 자녀양육 의식을 비교해 보았다. 연구대상은 한국 878명(서울 524명, 지방 354명), 일본 907명(동경 706명, 지방 271명), 대만 858명(타이베이 526명, 지방 333명)이다. 조사방법은 질문지 조사법이며, 조사내용은 첫째 자녀의 출산 및 자녀양육에 대한 내용으로 구성되었다. 본 연구의 목적은 국제적인 비교를 통 하여 한국 아버지 현 상황을 파악하므로, 아동의 발달을 보장받고 가정의 행복을 보장받을 수 있는 시사점을 얻고자 한다. 본 연구의 결과, 한국, 일본, 대만 아버지는 대체적으로 자녀의 출산이나 자 녀양육에 ...
103.

近世日本思想의 聖人觀

柳生眞 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 22 Pages

영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2013, 제 12호 9 243-264 (22 pages)

柳生眞 저
- 5,100원
대에 들어간 17세기, 한국에서 전래된 성리학이 일본 사회에 정착된 뒤 의 일이었다. 대륙 전래의 유학(성리학 · 양명학 등)과는 이질적인 일본 독자의 성인관이 이토 진사이(伊藤仁齋), 오규 소라이(荻生?徠)를 비롯 한 지식인들에 의해 잇따라 제시되었다. 그 중에서도 오규 소라이가 성 인의 중국 고대의 지배자 · 제도 제작자로서의 측면을 특히 강조한 것은 지식인들에게 성인에 대한 회의를 야기하고, 나아가서는 성인의 정당성 · 윤리성까지 의심하게 될 계기를 마련했다. 　예컨대 모토오리 노리나가(本居宣長)는 성인을 남의...
104.

한국 샤머니즘에 나타난 마을 당산나무의 위치와 모래상자의 공간에 대한 비교

곽현정 한국모래놀이치료학회 모래놀이상담연구 15 Pages

한국모래놀이치료학회 모래놀이상담연구 2014, 제 10권 제 2호 3 33-47 (15 pages)

곽현정 저
...
- 4,400원
한국의 샤머니즘에 나타난 당산나무는 신령이 나무를 통로로 하여 강림(降臨)하거나 그곳에 머물러 있다고 믿어지는 나무이다. 한국 샤머니즘에서 당산나무는 하늘과 땅, 그리고 하느님 과 인간이 만나는 거룩한 곳으로 우주의 중심으로 여겨지며 우주목의 의미를 가진다. 당산나 무는 마을이 형성되면 마을의 위쪽, 입구, 중앙, 들에 그 위치를 잡았으며, 당산나무의 위치에 따라 신성성(神聖性)과 상징성(象徵性)이 달랐다. 마을의 위쪽에 있는 당산나무는 만사를 주관 하는 부성의 역할을 하면서 신령이 내려와 거처하는 신성하고...
105.

할머니의 양육경험 이야기 : 자녀 세대와 손자녀 세대 양육을 중심으로

김윤숙, 전연우, 조희숙 한국보육지원학회 한국보육지원학회지 24 Pages

한국보육지원학회 한국보육지원학회지 2012, 제 8권 제 3호 9 185-208 (24 pages)

김윤숙, 전연우, 조희숙 저
...
- 5,300원
본 연구는 할머니의 양육경험을 자녀 세대와 손자녀 세대 중심으로 살펴보고자 하였다. 이 를 위해 자녀 세대와 손자녀 세대의 양육을 경험한 세 할머니를 대상으로 심층면담을 통하 여 분석하였다. 연구결과 할머니의 양육경험은 양육 환경의 변화, 양육 문화의 변화, 양육 가치관의 변화로 크게 3가지 범주로 나타났다. 구체적으로는 양육 환경의 변화는 ‘혼자 하 는 양육에서 성인 자녀와 함께 하는 양육으로’, ‘체력으로 이겨낸 양육에서 체력이 달리는 양육으로’ 으로 나타났다. 양육문화의 변화에서는 ‘전통을 답습하는...
106.

샤머니즘으로부터 본 洪秀全의 神觀

林泰弘 한국중국문화학회 중국학논총 22 Pages

한국중국문화학회 중국학논총 2003, Vol.16 16 281-302 (22 pages)

林泰弘 저
...
- 5,100원
홍수전(洪秀全, 훙 시우취엔, 1814～1864)은 청 말에 배상제회를 이끌고 반란을 일으켜 태평천국을 세운 인물이다. 배상제회는 그가 개종시킨 풍운산(馮雲山, 펑 윈산)이 광시(廣西)지방에서 조직한 종교단체로, 홍수전은 그 단체의 교조와도 같은 위치에 있었다. 이 논문은 홍수전의 신(神)에 대한 관념을 샤머니즘이라고 하는 민간 신앙의 입장에서 고찰한 것이다. 홍수전의 신관에 대해서는 왕칭청(王慶成)이 일련의 연구를 통해서 명쾌하게 잘 정리한 바가 있다. 예를 들면「태평천국의 상제에 대한 칭호와 그...
107.

일본인 한국어 학습자의 ‘-에’ 오류 연구

김영선, 최선숙 우리말학회 우리말연구 26 Pages

우리말학회 우리말연구 2016, 제44집 8 197-222 (26 pages)

김영선, 최선숙 저
...
- 5,500원
는 일본인 학습자가 경험하는 ‘-에’의 오류 예를 분석하고 오류 유형에 따라서 격조사 ‘-에’의 효율적인 학습 방안을 간략하게 기술하였다. ‘- 에’의 오류는 모국어의 영향에 의한 유형과 발달 과정에 따른 오류 유형 으로 구분할 수 있었다. 모국어의 의한 오류 유형은 생략과 대치 오류로 나눌 수 있었으며, 발달 과정에 의한 오류 유형은 대치와 누락, 첨가 오류 로 나눌 수 있었다. 모국어에 의한 오류는 일본어의 영향에 따른 것으로 양국어의 문법적 차이를 분명히 제시할 필요가 있었으며 발달 과정에 따 른 오류는 오류의...
108.

일본 축제에 나타난 신들림의 표상화(Ⅰ) : 무속, 슈겐도(修驗道)를 중심으로

남성호 한국구비문학회 구비문학연구 47 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2007, 제 24집 8 269-315 (47 pages)

남성호 저
...
- 7,600원
본고는 일본의 민속현상 중 무속, 슈겐도를 중심으로한 축제제의에 나타난 신들림의 표상화에 대하여 고찰한다. 제의의 근본적인 목적은 인간의 힘이 미치지 못하는 것에 대해서 신을 모시고 기원하는데 있다. 이 때 신의 의지에 접근할 수 있는 구체적인 방법 중의 하나가 신들림이다. 제의의 목적에 따라서 맞이하는 신도 다르다. 신이 제의장소에 등장하여 신의 존재를 보이는 시스템 역시 제의에서 차지하는 신의 직능이나 고저에 따라 다르다. 신들림, 그리고 탁선은 제의에서 가장 핵심적인 요소임에 틀림없으며, 제의에 등장하는...
109.

동해안 별신굿과 일본 동북지역 례다이사이(例大祭)의 비교연구 : 사천진리 별신굿과 쿠로모리 진자 례다이사이를 중심으로

黃縷詩 한국구비문학회 구비문학연구 34 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2000, 제 10집 10 295-328 (34 pages)

黃縷詩 저
...
- 6,300원
있다. 이를 위해 구체적 자료로 강릉시 사천진1리 별신굿과 일본 동북부 지역에 있는 이와테켄 미야코시 쿠로모리 진자(岩手縣宮古市黑森神社)의 례다이사이(例大祭)를 택하였다. 동해안의 별신굿은 현재까지 가장 활발하게 전승되고 있는 공동체신앙이고 례다이사이는 진자에서 신도들의 안녕과 생업의 번영을 위해 해마다 행해지는 가장 규모가 큰 의례이다. 한국에 비해 일본의 토속신앙은 메이지 유신이후 國家神道로 통합되면서 성격이 많이 변질되었다. 하지만 오랜세월 중앙과 격리되어 가난했던 동북지역은 아직까지 전통문화의...
110.

여성화자 구연설화의 특징 : 자양동 딱따구리 할머니의 구연 설화를 중심으로

박상란 한국구비문학회 구비문학연구 40 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2004, 제 19집 9 277-316 (40 pages)

박상란 저
...
- 6,900원
본 연구는 딱따구리 할머니의 구연 설화를 중심으로 여성 화자가 구연한 이야기의 특징을 밝혀 본 것이다. 특히, 남성 화자와 비교했을 때 여성 화자가 다르게 혹은, 중점을 두고 구연하는 내용은 무엇이고 그것이 성별적 특성과 어떻게 관련되는지 하는 점을 살펴 본 것이다. 우선 딱따구리 할머니는 전래되는 이야기 유형을 여성의 관심사 및 경험에 맞게 즉, 여성 중심적인 이야기로 바꾼다. 그 과정에서 남성화자와 다툼을 벌이기도 하는데 심한 경우, 그 접점에서 이야기의 주제가 갈리기도 한다. 이는 하나의 현상에 대해...

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