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컴퓨터보조 자기장학이 초임교사의 교수기술과 교수효능감 향상에 미치는 효과
김경현 한국교원교육학회 한국교원교육연구 33 Pages
한국교원교육학회 한국교원교육연구 2004, 제 21권 제 1호 3 53-85 (33 pages)
자기장학의 지원은 교사의 수업기술 수준과 요구를 효과적으로 반영할 수 있는 것으로 밝혀졌다. 따라서, 학교 현장에서 초임교사의 수업전문성 향상을 위해서는 컴퓨터보조 자기장학의 도입을 적극 권장할 필요가 있으며, 임상장학, 자기장학, 동료장학, 약식장학, 교내연수 등을 종합적으로 실시하는 전통적인 수업장학의 형태보다 수업기술과 교수효능감 향상을 중심으로 한 컴퓨터보조 자기장학의 실시가 필요함을 제언하였다. 또한 본 연구를 초?중등학교의 교사 교육에만 한정할 것이 아니라 인간의 학습을 다루는 분야, 예를... -
기초학력부진학생 지도의 실태, 문제점, 개선방안에 관한 초등교사들의 인식 조사
이명학, 이대식 한국교원교육학회 한국교원교육연구 16 Pages
한국교원교육학회 한국교원교육연구 2005, 제 22권 제 1호 6 109-124 (16 pages)
지도의 어려움으로는 교사의 지도시간 확보 곤란, 다인수 과밀학급으로 인한 어려움 등 제도적인 여건들이 주로 거론된 반면, 교사와 학부모, 학생간의 인적 조건들에 의한 어려움은 낮은 것으로 나타났다. 기초학력부진학생의 지도방안에 대해서는 필요성, 실현가능성, 현재의 실행정도 등으로 나누어 조사해본 결과, 모두 현재의 실행 정도보다는 실현 가능성을, 그리고 실현 가능성보다는 필요성을 더 높게 인식하고 있었다. 기초학력부진학생 지도를 개선하기 위한 제안 사항으로 교사들은 역시 과밀학급 해소나 교사의 업무 경감과... -
신규교사 멘토링제의 운영 실제와 개선 방안 - 충청남도교육청의 사례
신붕섭 한국교원교육학회 한국교원교육연구 27 Pages
한국교원교육학회 한국교원교육연구 2006, 제 23권 제 1호 11 263-289 (27 pages)
이 연구는 충청남도교육청에서 시행하고 있는 ‘신규교사 멘토링제’의 운영 실제를 이해하고 그 개선 방안을 탐색하기 위해 추진되었다. 사례 도교육청에서는 ‘도교육청 주관-학교의 자율적 운영’의 형식으로 멘토링을 운영하였는데, 소규모 학교에 근무하는 신규교사들이 멘토의 기능을 상대적으로 긍정적으로 인식하였고, 멘티와 멘토들은 시간 부족을 가장 제한이 되는 조건으로 보았다. 멘토들은 신규교사 멘토링이 자신의 교직생활을 되돌아보고, 수업기술을 향상시키는 계기가 된 것으로 보고하였다.신규교사 멘토링이... -
아디다스(ADIDAS) 교수모형을 적용한 인권교육활동이 유아의 인권행동과 친사회적 행동에 미치는 효과
김희영 한국어린이미디어학회 어린이미디어연구 28 Pages
한국어린이미디어학회 어린이미디어연구 2015, 제 14권 제 3호 8 183-210 (28 pages)
인권교육활동을 경험한 실험집단 유아들이 통제집단의 유아들보다 인권행동 증진에 효과가 있었다. 둘째, 아디다스 (ADIDAS) 교수모형을 적용한 인권교육활동을 경험한 실험집단유아들이 통제집단의 유아들보다 친사 회적 행동 증진에 효과가 있었다. 이는 아디다스(ADIDAS) 교수모형을 적용한 인권교육활동이 유아 의 인권행동, 친사회적 행동에 긍정적 영향을 미치는 것으로 해석할 수 있으며 유아교육현장에서 유 아의 인권에 대한 이해를 돕기 위한 교수학습방법으로 아디다스(ADIDAS) 교수모형이 의미 있는 대안 이 될 수 있음을 시사하고... -
중국고전 문학사 다시 쓰기(rewriting) 작업을 위한 몇 가지 전제
한국중국문화학회 중국학논총 2007, Vol.24 7 129-147 (19 pages)
문학사가 가능하냐?’는 예일 대학 孫康宜 교수의 도전적인 발언은 새로운 문학사의 집필이 불가능한 것처럼 보이는 말이기도 하다. 그녀의 발언이 갖는 의미는 도전과 곤혹으로 표현될 수 있는데, 그녀가 주도적으로 집필에 참여하고 있는 《케임브리지 중국문학사》의 핵심 난제이기도 하다. 사실상 범세계적으로 중국문학사 서술 방식에 관한 관심이 이렇게 증폭된 데에는 일단 1980년대 이후 중국 현대문학사 집필이 5.4정신을 표방하는 신시기로 회귀하려는 움직임과 접맥된다고 하겠다. 예를 들면, 1988년 《上海文論》이라는... -
엽성도 단편소설 속의 지식인 형상은 그가 잘 아는 교육계의 지식인 상을 주로 하고 있다. 그러므로 그의 단편소설에서 교육을 중심으로 한 작품이 상당히 많이 차지하고 있다. 작자는 그의 교육소설 속에서 중국의 그 당시 사회적인 면으로서 교육의 각종 부폐한 암흑현상을 폭로하고 있다. 초기작품 속에서의 지식인형상은 개혁이나 정치상에 관심 없는 인물들을 설정하여 일반적인 교육과 사회의 부폐된 인생의 회색인생을 주로하고 있다. 따라서 직접적인 개혁 성분이 결여된 작품이 대 다수이다. 중기이후 작자의 작품에서부터 당시...
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晩明時期 異端的 文學思想의 實學的 理解 : 公安派 문인을 중심으로
한국중국문화학회 중국학논총 2005, Vol.20 12 229-251 (23 pages)
명말이 그 이전의 중국사회와는 다른, 나름대로 독특한 문화적 특징을 보이고 있다는 사실을 어느 누구도 부인할 수 없을 것이다. 즉 명말은 이전의 중국사회에서는 볼 수 없었던 거대한 변화의 소용돌이를 잉태하고 있었던 것이다. 이러한 변화를 중국학자들은 ‘자본주의의 맹아’라고 표현한다. 이에 대해서는 한국의 동시대 연구가들도 상당부분 공감하고 있다. 즉 명대 중엽 이래 중국의 전통적인 봉건사회를 지탱해온 ‘중세적 질서’가 내부 붕괴의 조짐을 보였던 것이다. 이러한 사회변화의 근본적인 이유로써 혹자는 천주교와... -
선종(禪宗)과 시화(詩畵)의 결합의의
한국종교교육학회 종교교육학연구 2003, 제 17권 7 133-159 (27 pages)
송대에 이르러 선종의 흥성과 함께 그 절정을 이루었는데 당대의 선이 일상생활 속에서 숨쉬고 있었다면 송대의 선은 시의 정신을 떠나 존재할 수 없었다. 즉 언어는 비록 내면의 신비한 체험을 전달할 수는 없지만 적어도 마음의 활동이 진여(眞如)로 이어지는 교량의 역할은 할 수 있다고 생각하였으며, 바로 이 교량의 역할을 시로 보았던 것이다. 그러나 시만으로는 한계를 느껴 그림으로도 표현함으로써 시화선은 아주 자연스럽게 하나로 융합되었던 것이다. 그러므로 송대에 이룩된 문인화론은 ‘시화일률(詩畵一律)’ 혹은... -
종교교육의 구체적 내용은 각 종교의 신념과 교의에 따라 다를 수 있지만 그 공통적 함의는 성스러움에의 지향이라고 하겠으며 이것은 선진 유가의 신관에 잘 드러나 있다. 공자 신개념의 사상적 출발은 고대 상제신앙에서 비롯되어 주대의 정치적 천명사상을 거쳤다. 공자는 전래돼 오던 신앙의 대상으로서 인격적 천신의 요소를 긍정하면서도 천의 절대적 권위를 개인의 윤리적 자각의 촉구라는 내재적 의미의 천개념으로 전향시켰다. 공자의 신관은 초월적인 면을 무시하지 않으면서도 인간의 자각적 노력 또한 경시하지 않았다. 즉...
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고찰한 후 그 기본 원리인 이성, 감응하는 사랑, 종교에 관하여 고찰 하였다. 예방교육은 청소년들이 스스로 자신의 행위를 이해하도록 이성적 판단을 도와주며, 친절한 사랑으로 임장교육에 임해야하며, 궁극적으로 종교적 영성의 성숙으로 이끌도록 해야한다. 엘리스의 논리요법 상담론, 로저스의 인간중심 상담론, 프랭클의 로고테라피, 이형득의 본성실현 상담론을 예방교육의 기본원리와 비교하였다. 또한 ‘저녁말씀’, ‘아침명상’, ‘고해성사’, ‘영적지도’, 개인적 대화‘, ’귀엣말‘ 등을 현대적 상담기법의 관점에서...
