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181.

시민청소년 관점에서의 청소년학 탐색

김영인 한국시민청소년학회 시민청소년학연구 32 Pages

한국시민청소년학회 시민청소년학연구 2010, 제 1권 제 1호 1 5-36 (32 pages)

김영인 저
- 6,100원
민주주의 진전과 시민사회 형성, 인터넷 보편화에 따라 청소년의 사회적 발언과 참여, 결사체 형성과 행동, 인권 활동 등과 같은 새로운 청소년 현상이 나타나고 있다. 새로운 청소년 현상은 청소년의 존재가 행동주의자, 디지털 유 목시민, 주권자, 정책투입자, 공론 생산자로 변화되고 있음을 시사한다. 이런 청 소년 현상과 청소년 존재의 성격 변화는 오늘날 청소년이 시티즌십을 가진 시 민청소년임을 나타내는 것이다. 이런 시민청소년에 대해서 포괄적 성격을 가지 는 기존의 청소년학에서는 심층적이고 과학적인 탐구를 하는 데...
182.

노인 환자의 수술 전 영양상태가 수술 후 임상경과에 미치는 영향

김민영 한국기초간호학회 Journal of Korean Biological Nursing Science 8 Pages

한국기초간호학회 Journal of Korean Biological Nursing Science 2019, Volume 21, No 4 7 292-299 (8 pages)

김민영 저
...
- 3,000원
183.

전기 비트겐슈타인의 윤리적 가치와 행복에 대한 상대주의적 해석

오은영 서강대학교 철학연구소 철학논집 31 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2018, 제 53집 1 9-39 (31 pages)

오은영 저
...
- 6,000원
본 논문에서는 윤리학에 관한 전기 비트겐슈타인의 입장을 윤리적 상대주의로 해석하고자 한다. 윤리적 가치에 관한 전기 비트겐슈타인의 입장을 윤리적 절대주의로 이해할 경우 윤리적 문장과 윤리학의 무의미성에 대한 전기 비트겐슈타인의 주장을 액면 그대로 받아들여야 한다. 코라 다이아몬드는 바로 이런 관점에서 무의미에 관한 엄격한 이론을 주장한다. 그러나 필자가 보기에 이는 질병의 원인은 그대로 놔둔 채 질병의 증상만 치료하려는 방법으로 보인다. 비트겐슈타인이 윤리학을 무의미하다고 본 이유는 윤리적 가치의...
184.

현상학과 철학상담 - 행복 수업을 위한 철학상담의 방법론 모색 -

박병준 서강대학교 철학연구소 철학논집 33 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2017, 제 50집 1 9-41 (33 pages)

박병준 저
...
- 6,200원
체험기술을 근거로 하여 내담자가 겪었던 과거 의 체험이 지닌 본질적 의미가 무엇인지 파악해 나가는 이해와 해석의 여정이자 과거의 경험을 새롭게 체험하는 창조적 시도다. 이러한 논의를 바탕으로 본 논문은 현상학적 방법이 내담자로 하여금 새로운 관점과 통찰을 갖도록 도움을 줌으로써 내담자의 세계관이나 사태를 바라보는 문제의식 등과 관련하여 내담자의 태도를 변 화시킬 수 있는 이론적 근거를 제시할 것이다. 철학상담의 현상학적 방법의 적용은 내담자의 ‘주관적인 체험’의 세계를 어떻게 ‘객관적’으로 기술할 수...
185.

폴 리쾨르를 통해서 본 ‘용서’의 의미

장경 서강대학교 철학연구소 철학논집 35 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2017, 제 49집 1 9-43 (35 pages)

장경 저
...
- 6,400원
리쾨르는 『기억, 역사, 망각』을 3부로 나누어 다룬 뒤, 이 과거 시간이 드러낸 ‘경험’의 총체적 삶 가운데 나타난 인간성을 한마디로 ‘용서할 수 없음’이라 요약한다. 그러면서도 에필로그에서 ‘어려운 용서’라는 주제를 설정하면서 그는 용 서의 수수께끼를 이중적으로 표현한다. 한편 유한하지만 ‘능력 있는 인간’(l'homme capable)의 행동할 수 있는 힘(puissance)을 마비시키는 잘못(faute)과 관계되며, 다 른 한편, 그 잘못의 응답으로서 실존불가능성(incapacit?)에서 들어 올릴 수 있는 가 능성과도 관계된다. 리쾨르는...
186.

가장 첨예한 철학으로서의 페미니즘 - 탈로고스의 정치학을 위하여 -

윤지영 서강대학교 철학연구소 철학논집 39 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2016, 제 46집 11 317-355 (39 pages)

윤지영 저
...
- 6,800원
본 논문은 페미니스트의 발화방식이 메퇘지의 울음소리로 치환되는 오늘 날의 낙인방식에 대한 비판적 분석으로부터 출발한다. 즉 기존의 감각판에서 페미 니스트의 말은 소음에 가까운 목소리로 거꾸러지고 말며 기존의 좌표계 내에서 비 이성과 비사유의 지대로 내몰리는 위치성을 부여받는다. 그러하기에 ‘나는 메갈리 안은 아니지만’이나 ‘나는 페미니스트는 아니지만’이라는 수사의 방식은 자신의 말 이 소음과 같은 목소리로 휘발되지 않기 위한 생존의 전략인 것이다. 다시 말해, 이러한 감각판 위에서 들리는 것, 말해지는...
187.

칸트 윤리설에 대한 정신분석적 해석과 그 문제 - 주판치치의 『실재의 윤리』를 중심으로 -

문장수 서강대학교 철학연구소 철학논집 37 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2016, 제 44집 10 271-307 (37 pages)

문장수 저
...
- 6,600원
망은 존재하지 않고 바로 이 때문에 주체도 더 이상 없 다. 이런 의미에서 양자의 주체는 “머리 없는 주체”이다. 그러나 라캉은 이드를 “자연의 본능적인 힘” 또는 “원초적인 생물학적 욕구” 등으로 해석하는 것을 강력 하게 반대한다. 그러나 필자는 이드의 근본적인 토대는 동물의 자연적인 욕구(충동) 라고 해석한다. 그러나 인간의 충동은 동물적 충동을 넘어선다. 왜냐하면, 인간의 충동은 언어에 의해서 왜곡되었기 때문이다. 다른 한편으로 라캉은 죄의식의 허구 를 직관하고 충동적인 욕망에 충실하기를 요구하지만, 동시에...
188.

망각으로부터의 기억의 발생 - 니체의 기억 개념 연구 -

홍사현 서강대학교 철학연구소 철학논집 39 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2015, 제 42집 12 325-363 (39 pages)

홍사현 저
...
- 6,800원
자체로 유기체인 모든 세계 에, 즉 생성으로서의 삶에 속해있는 기억과 망각의 모순적 상호관계성을 통해 각각 새로운 형식으로의 변화가 일어나는 과정이 반복된다는 점에서, 망각으로부터 발생 하는 기억의 구조는 인간 인식 뿐 아니라 역사와 문화와 가치 등 존재 전반의 존 속 자체를 보장한다. 이점에서 니체의 ‘기억’ 개념 역시 힘에의 의지와 영원회귀를 설명하는 또 하나의 표본적이고도 본질적인 구조에 대해 말하고 있다. 본 논문은 이러한 논의를 위해 전통적 기억 개념에 대한 니체의 비판을 출발점으로 삼아, 기 억의 문제...
189.

악셀 호네트의 사랑의 인정이론의 현상학적 재구성 - 사랑의 인정이론의 방법론, 다른 인정과의 관계, 도덕적 정당성 및 사회철학적 전략해명 -

이종주 서강대학교 철학연구소 철학논집 33 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2015, 제 42집 11 291-323 (33 pages)

이종주 저
...
- 6,200원
망과 같은 비이성적, 비인지적 행위영역과 생활세계가 갖는 도덕적, 사회 철학적 의미를 밝힐 수 있는 중요한 요소들 중 하나임을 밝히고자 한다. 그러나 기 존 호네트의 사랑의 인정이론은 권리나 연대의 인정이론에 비해서 도덕적 정당성 및 사회철학적 인정투쟁의 가능성이 미흡하게 연구되었다고 판단되며, 그 이유를 ①호네트의 사랑의 인정이론 내에서 사랑에 대한 방법론의 혼란, ②사랑의 인정유 형의 다층적 구조 및 다른 인정유형과의 발생적, 논리적 관계의 해명부족, ③사랑 의 인정유형의 도덕적 정당화의 부족에서 밝히고자...
190.

푸코에서 콩트로 - 프랑스 사적(史的) 인식론의 한 계보 -

심재원 서강대학교 철학연구소 철학논집 23 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2014, 제 38집 13 383-405 (23 pages)

심재원 저
...
- 5,200원
푸코에서 콩트로 거슬러 올라가는 본고의 계보학적 탐구는 단순한 현학적 ‘시원 탐구’의 수준을 넘어서는 것이다. 푸코와 하일브론도 인정하듯 이 프랑스 과학 철학의 ‘과학사적 인식론’의 전통은 콩트에서 푸코로 이어지는 것 이며, 양자를 잇는 매개는 ‘실증주의’ 개념이다. 현재 세계 철학계의 실증주의 ‘망 각’과 ‘무관심’의 상황에도 불구하고, 사태의 ‘현실성’의 ‘과학성’은 ‘실증성’을 매개 로 성립할 수밖에 없는 것이다. 뿐만 아니라, 언표의 ‘과학성’의 ‘현실성’도 ‘실증 성’을 매개로 그 권리를...

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