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中國民間敍事与民間故事講述人學術硏討會 綜述 중국 민간서사 및 민담 구연자에 관한 학술대회 결과 평가
천린지푸林繼富, 천치우陳秋 한국구비문학회 구비문학연구 15 Pages
한국구비문학회 구비문학연구 2012, 제 34집 11 409-423 (15 pages)
대2011년 10월 15일부터 16일까지 “중국 민간서사 및 민담 구연자 학술 대회”가 중앙민족대학(中央民族大學)주최로 성공적으로 개최되었다. 한국 의 민속학자 최인학(崔仁鶴) 교수, 타이완에서 온 천이위엔(陳益源) 등 7명 의 교수, 그리고 중국 각지에서 참가한 학자 등 총 70여명이 이번 학술대회 에 참가했다. -
한국 트로트의 정체성에 대한 일고찰 : 1945년 이전 노래의 시적 자아의 정서를 중심으로
한국구비문학회 구비문학연구 2003, 제 16집 3 49-88 (40 pages)
지금까지 트로트는 ‘왜색’과 ‘천박’의 그늘에 가려서 제대로 그 가치를 평가받지 못한 대중가요의 한 양식이다. 그러나 트로트가 오늘날까지 불린다는 사실을 감안할 때, 트로트의 생명성에는 나름대로의 이유가 있을 것이다. 이에 본고는 가사 외적인 상황과 가사 내적인 상황을 고려하여 트로트의 정체성을 밝혀 보았다. 정체성의 판별기준으로는 현재성, 대중성, 주체성을 들 수 있다. 이 세 가지 기준을 트로트에 적용시킨 결과, 트로트는 한국의 정체성을 가지고 있다는 사실을 알 수 있었다. 이어서 트로트의 가사를 그 시적... -
전남지역 ‘망자굿’ 무가의 전개 유형과 의미
한국구비문학회 구비문학연구 1996, 제 3집 15 403-437 (35 pages)
‘망자굿’이란 독립된 굿 이름이 아니다. 씻김굿 중에서 망자와 관련된 거리들을 편의상 ‘망자굿’이라 지칭한 것이다. 그렇지만 현지에서 무당들도 이러한 용어를 사용하고 있으며, 무가 구성상의 특성으로 볼 때도 이런 구분이 큰 무리가 없으리라고 생각된다. 무가는 굿에서 불려지는 굿문학이다. 문학적 구조나 의미로 볼 때 무가의 자족성을 의심하기 힘들지만, 무가는 굿을 떠나서는 존재하지 않는다. 모든 문화의 존재 근거와 동기는 그것의 기능으로부터 비롯된다고 볼 수 있다. 어떤 문화가 사라졌다는 것은 그것의 존재... -
진경시대 풍속화의 이해와 감상
손명선 한국미술교과교육학회 사향미술교육논총 24 Pages
한국미술교과교육학회 사향미술교육논총 2003, 제 10집 4 59-82 (24 pages)
‘진경시대(眞景時代)’란 ‘사실적이고 개성적이다’라는 의미를 지닌 ‘우리의 민족적․주체적 의지가 담겨 있는 시대사적 규정’이라고 말할 수 있다. 이러한 시대에 태어난 미술의 한 줄기로 서민들의 솔직담백한 생활을 담은 풍속화를 들 수가 있다. 물론 풍속화라고 불릴 수 있는 그림들은 훨씬 시대가 이전으로 거슬러 올라 갈 수 있다. 특정 장르의 미술품을 이해하고 감상할 때, 우리는 주로 그 작품 자체만의 미적가치에 관심을 가졌을 뿐, 그 작품을 둘러싸고 있는 배경 즉, 그러한 작품이 나올 수밖에 없었던... -
‘주의主義’는 ‘관념’이자 ‘사상’이고, ‘이념’이자 ‘이데올로기(ideology)’이다. ‘주 의’를 이념 체계로 보는 입장에서는 ‘사상’이라고 할 수 있겠지만, 가치중립적인 이론 체계에 비해 가치가 개입된 의미의 ‘주의’는 ‘이념’이라고 할 수 있다. ‘이념’ 이자 ‘이데올로기’로서의 ‘주의’는 기본적으로 생각이나 관념의 의미를 갖고 있지 만, 그 자체의 뜻보다 어떤 생각과 어떤 관념인지가 더 중요하다. ‘주의’를 좀 더 부정적 측면에서 바라본다면 ‘허위의식’으로 해석하는 경우도 있다.
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특징과 가치를 밝히고 있다. 첫째, 그는 본체론(本體論)의 각도에서 유학의 종교성을 탐구했으며, 도덕이성이 핵심이 되는 유학이 인류의 정신문화에서 가지고 의의를 분석했다. 둘째, 유학의 윤리규범은 일반적인 도덕학설이 아니라 종교적인 신앙을 갖추고 있는 종교라는 것을 논증했다. 셋째, 조상, 성현, 천지에 제사지내는 유가의 “삼제(三祭)”는 가장 높은 단계의 종교의식이라는 것을 밝혔다. 그에 의하면 유학은 단지 도덕학문일 뿐만 아니라 도덕성을 구비한 인문종교이며, 기타 종교와는 달리 사람의 일상생활을 지도할 수...
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“주어”문제여대외한어교학 “主语”问题与对外汉语教学
한국중국문화학회 중국학논총 2010, Vol.31 4 45-61 (17 pages)
논의되어지고 있고, 대부분의 교재들도 주어에 관한 새로운 연구 성과나 교 학현장에서의 경험과 필요를 반영하지 못하고 있는 실정이다. 그래서 필자는 최근 현대한어학계에서 대두되고 있는 “三个平面”이론을 이용하여 주어와 관련된 문제들을 통사적, 의미적, 화용적 측면에서 재해석하였다. 연구 결과 를 바탕으로 필자는 주어의 교학과 관련하여 다음과 같이 건의하고자한다. 우선, 초급단계에서는 주어의 통사적 측면, 즉 기본적인 어순만 소개하고, 중고급 단계에서 주어의 의미적 측면, 즉 주어와 술어의 의미관계에 대해 설... -
대체로 중국의 文人들이 자신의 詩觀을 밝히는 방법에는 여러 가지가 있지만, 그들의 詩觀을 가장 立體的이고 實證的으로 볼 수 있는 것이 바로 選本(選集)이다. 왕사정은 일생동안 많은 選本을 남겼는데, 그 중에서도 康熙 28년에 지은《唐賢三昧集》이 이에 가장 부합한다.
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중국 역사상 비교적 개방된 사회풍조와 사상의 자유로 개인의 가치가 중시를 받던 당대는 중국소설사상 개인 감정을 중시한 애정 추구와 불합리한 혼인제도를 폭로한 애정고사가 가장 커다란 주목을 받고 있다. 그러나 당대소설의 가치를 한층 높은 경지로 끌어올리고 확고한 지위를 확립한 것은 영웅주의식 협의소설이 생산되었기 때문이라 해도 과언이 아니다. 이른바 ‘협의소설’이라 함은 힘과 용기, 혹은 智謀로써 사람들의 어려움을 돕고 분규를 해결하거나 의리와 절조를 지킴으로써 인의를 표방한 고사를 지칭하는데 이러한...
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창의적 체험활동지원을 위한 청소년 여가활동만족에 관한 연구
이상호, 김동기 대구한의대학교 청소년문제연구소 청소년행동연구 24 Pages
대구한의대학교 청소년문제연구소 청소년행동연구 2010, 15호 8 149-172 (24 pages)
본 연구는 교육과학기술부와 여성가족부에서 최근 업무협약을 체결하고 본격적으로 추진하게 될 ‘창의적 체험활동’에 대한 지원을 위하여 청소년활동의 주체인 우리 지역 청소년들은 학교 안팎의 다양한 장소에서 여가시간을 어떻게 활용하고 있으며, 어떠한 활동에 만족하는지 알아보고자 하였다. 설문조사는 경상북도에 위치한 남여 인문계/실업계 고등학교의 학생들을 대상으로 총 400부를 배포하여 312부를 회수했으나, 회수된 설문지 가운데 응답을 하지 않거나 분석하기에 부적절한 응답을 제외하고 299부를 가지고 분석하였다....
