학지사 뉴논문

총 765건 검색

본문검색 결과만 보기

정확도순

최신순

등재순

발행기간

전체
최근 1년
최근 3년
직접입력

적용하기

본문검색

포함

제외

10개씩

451.

退溪의 詠物詩考察 - 詠菊詩를 중심으로 -

김재룡 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 23 Pages

영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2008, 제 1호 7 1-23 (23 pages)

김재룡 저
- 5,200원
현재 한국 『韓國文集叢刊』 권29-31에서 검색되는 退溪의 詠菊詩는 모두 10題26首이다. 退溪의 詠菊詩는 單詩가 적고 聯作詩 가 많다. 그리고 10개의 詩題중 “種菊”, “菊”, “菊逕秋霜”을 제 외한 9개의 詩題는 林士遂, 奇存齋, 金彦遇, 琴壎之, 柳應見, 禹景善등 6명의 제자 이름이 드러난 시이다. ‘重陽病中視諸君’이라는 시제를 쓴 시가 있다. 詠梅詩와 詠竹詩처럼 量的으로 풍성하지 는 못하지만 여느 자연 소재의 詠物詩보다 깊은 의미를 부여하 고 있다. 유난히 꼿꼿하고 호방한 성격의 소유자 임사수와 퇴계는 두터 운...
452.

退溪文學批評硏究의 現況과 課題

李貞和 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 24 Pages

영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2008, 제 1호 5 1-24 (24 pages)

李貞和 저
- 5,300원
퇴계 문학비평 연구의 두 축은 대체로 載道論的관점과 學問意思가 투영된 작품들에 집중되어 있다. 이는 문학이 ‘詞華’와 같 이 공교로움이나 科擧及第를 추구하기 위한 것이 아니라고 한 퇴계의 입장에 주목하였을 뿐만 아니라, 문학이 어떠한 방식으로 心性의 바른 이치를 표현해야 하며, 심성을 바르게 도야하는데 공헌을 하는 문학의 본질은 무엇인지 고민한 것에 초점을 둔 것 이라 할 수 있다. 이러한 학계의 인식을 바탕으로 이루어진 문학 비평 연구의 성과는 儒家의 전통적인 문학정신을 생활 속에서 실천한 君子라야 훌륭한...
453.

연경서원의 경영과 조선 중기 대구지역의 유학

具本旭 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 39 Pages

영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2012, 제 11호 7 1-39 (39 pages)

具本旭 저
...
- 6,800원
이 논문은 대구지역의 최초의 서원인 연경서원에 관한 연구 논문이다. 연경서원은 1563년에 건립되어 300여 년간 講學과 祭享을 행하여 왔는 데 1871년에 훼철되었다. 이 서원은 조선중기에 건립된 서원으로 퇴계 이황의 書院十詠에 포함되어 있는 9개 서원 중의 하나이다. 이 서원은 퇴계의 문인인 이숙량과 전경창이 건립을 주도하였는데 임진왜란으로 소 실되어 서사원, 손처눌, 곽재겸, 류요신, 이주 등에 의하여 1602년에 중 건되었다. 1613년에는 사당을 건립하여 이황을 제향하였으며, 이후 정 구, 정경세를 배향하였다. 또...
454.

退溪活看讀書法의 根據와 志向

신태수 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 30 Pages

영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2012, 제 11호 2 1-30 (30 pages)

신태수 저
...
- 5,900원
퇴계 활간독서법의 개념은 세 가닥이다. 이치를 헤아려서 글자의 뜻 파악하기, 體와 用의 관계를 살펴서 大意 파악하기, 源頭處와 稟受之初 를 분간해서 성현의 글 파악하기가 그것이다. 이 세 가닥을 하나로 정리 하면 ‘이치에 입각해서 활간하고 본질 파악하기’가 된다. 이와 같은 개념 은 ‘性卽理’의 선험적 규범과 ‘心爲太極’의 존재 법칙을 떠나서 논의될 수 없다. ‘性卽理’의 ‘理’가 능동적이기 때문에 활간독서법이 活理 체인의 방법이라고 할 수 있고, 心發과 心爲太極을 중심으로 人을 설명하기 때 문에 활간독서법이...
455.

유교정치학으로서 퇴계의 성학과 정치 담론

신현승 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 32 Pages

영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2011, 제 8호 1 1-32 (32 pages)

신현승 저
...
- 6,100원
이 논문은 조선시대 ‘유교정치학’의 집대성이라 할 만한 퇴계의 성학 론(聖學論)이 어떤 정치학적 의미를 내포하는지, 또 그의 정치적 언설이 어떠한 특징을 가지고 있는 지에 대해 살펴보고자 기획하였다. 그리고 이러한 논의를 진행하기 위해 이 논고에서는 퇴계 정치철학의 결정체인 성학십도(聖學十圖)와 정치 담론의 집약으로 볼 수 있는 상소문 ｢무 진육조소｣를 주요 논증자료로 채택하였다. 이를 통해 퇴계의 ‘성학=유 교정치학의 정수’ 혹은 삼위일체의 정치 담론(학문과 도덕 및 정치의...
456.

일본인의 퇴계 이해와 ‘유교’

전성곤 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 22 Pages

영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2010, 제 6호 9 1-22 (22 pages)

전성곤 저
...
- 5,100원
본고의 목적은 유교를 통해 자신의 정체성을 찾는 작업이 ‘에고센트리 즘’과 어떻게 연결되어 가는지 그 양상을 살펴보는 것이다. 잘 알려진 바와 같이 17세기 명・청 교체는 ‘동아시아 세계’에서 커다란 패러다임의 전환을 가져왔다. 다시 말해서 명・청교체는 역설적으로 동아시아 각국 의 ‘중화의식’에 대한 고양을 초래했고 상호간에 우월주의를 재구성이 가 능한 상황을 형성했다. 그런데 이러한 ‘상황 속’에서 중요한 것은 ‘중화’ 라는 논리를 만들어내기 위해 조선과 일본에서는 새로운 ‘유학 해석’을...
457.

일본의 이퇴계 연구의 동향

이노우에아쓰시 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 49 Pages

영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2010, 제 6호 5 1-49 (49 pages)

이노우에아쓰시 저
...
- 7,800원
　한국 연구 자체가 제대로 진행되지 않는 현대 일본에 있어서　이퇴 계에 관한 연구는　특히 뒤늦은 분야이다. 그 주요한 원인이　이 분야의 고전적 연구로 여겨지는 아베 요시오(阿部吉雄)와 다카하시 스스무(高橋進)의 선행 연구에 의지해 온 것을 들 수 있을 것이다. 아베와 다카하시의 연구의 계보를 더듬어 가 보면, 전전(戦前)에 이 퇴계에 관한 많은 텍스트를 남긴 3명의 일본인 연구자의 이름이 떠오른 다. 엔도 류키치(遠藤隆吉), 다카하시 도루(高橋亨), 마쓰다 마사루(松田甲)의 3명이다. 엔도는 메이지기(明治期)에,...
458.

退溪와 日本과의 遭遇에 關한 考察

成海俊 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 28 Pages

영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2010, 제 6호 1 1-28 (28 pages)

成海俊 저
...
- 5,700원
1. 들어가면서 2. 퇴계에 대한 평가 3. 퇴계와 일본과의 만남 4. 퇴계학의 일본수용 5. 나오면서
459.

백불암의 족내(族內) 관련 규범(規範)

최언돈 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 69 Pages

영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2009, 제 5호 9 1-69 (69 pages)

최언돈 저
...
- 9,800원
본 논문은 百弗庵최흥원(崔興遠1705∼1786)이 부인동(夫仁洞) 과 칠계(漆溪)에서 樂土를 건설하기 위해 제시한 ‘규범(規範)’에 대 해 살피는 것을 그 목적으로 하고 있다. 백불암은 향촌사회와 동 성집단의 유교적 이상향을 만들기 위하여 ‘공동의 가치’, ‘도덕적 품격’ 및 ‘좋은 법도’를 세우는 것이 가장 중요하다고 생각했다. 이 러한 맥락 속에서 형성된 것이 訓, 箴, 銘, 家訓, 節目, 規約등이며, 修身·齊家, 族內, 族外및 堂號관련 규범으로 나 눌 수 있다. 또한 추상적·관념적인 토론보다 구체적이고 실천적인 차원에서...
460.

퇴계의 중국문인 차운시 <시>

장세후 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 100 Pages

영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2009, 제 4호 9 1-100 (100 pages)

장세후 저
...
- 10,000원
1. 甘露堂前有杏花一株, 在脩竹之外, 殊有風味, 用昌黎韻1) 감로당 앞에는 살구꽃 한 그루가 긴 대 바깥에 있는데 특히 멋 스런 맛이 있어 한유시의 각운자를 써서 짓는다

한주간 이슈검색어