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  • 구비설화의 미디어적 성격

    심우장 한국구비문학회 구비문학연구 32 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2004, 제 19집 4 87-118 (32 pages)

    • 6,100원
    정보를 저장 · 보존하고 교류 · 탐색해 나가는 최상의 조건을 만들어 간다는 점을 확인하였다. 척도없는 네트워크라는 독특한 구조를 띤 구비설화 미디어는 위상구조적인 견고함을 통해 정보의 저장과 보존에 탁월함을 보여주며, 더 나아가 맥락의 변화에 맞추어 새로운 정보 네트워크를 창발해 낼 수 있는 조건 또한 갖추고 있다는 점도 확인할 수 있었다. 이상의 논의를 바탕으로 공동체 개념에 대한 변화를 모색하였다. 물리적인 공간에 근거한 생활공동체의 목가적 신화에서 벗어나 사회적 연결망이라는 관계의 개념을 추구해야...

  • 공동체의 관점에서 본 말과 구비문학

    이정복 한국구비문학회 구비문학연구 38 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2004, 제 19집 2 19-56 (38 pages)

    • 6,700원
    글은 모두 4개의 본론 장으로 구성된다. 2장에서는 공동체의 개념과 유형을 정리하고, 최근 새롭게 생겨난 인터넷 통신 공동체의 특성을 기술하였다. 3장에서는 말이 공동체 구성원들의 유대를 강화하고 정체성을 확립하는 중요한 수단임을 설명하였다. 또한 말은 공동체의 문화를 반영하며, 그것을 재현하는 기능을 가진다. 4장에서는 공동체의 말과 구비문학의 관련성을 구체적으로 살펴보았다. 판소리, 민요, 속담, 탈춤 대사 등의 구비문학 작품들은 그것이 산출된 공동체의 특징적인 말의 모습을 잘 드러낸다. 5장에서는 인터넷 통신...

  • 구술 문학과 공동체 : 새로운 문제 제기

    김열규 한국구비문학회 구비문학연구 23 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2004, 제 19집 1 1-18 (23 pages)

    • 5,200원
    이 글의 최종적인 목적은 구술문학과 공동체 또는 공동체성과 구전문학의 관계를 말하는 것이다. 그러므로 우선 공동체, 공동체성의 개념과 아울러서 민속과 구전문학의 의미, 기능 등이 새로이 검토되어야 할 것이다. 이렇게 적시될 새로운 지역성과 공동체성 그리고 민속 및 구전문학의 속성을 말할 때, 당연히 ‘포스트 콜로니얼리즘’의 추세가 고려되어야 한다. 한편, 포스트모더니즘의 추세와 나란히 오늘날을 글로벌리즘의 시대라고 부르는 것과 관련시켜서 새로운 지역성과 공동체성 그리고 향토성을 이야기 할 수 있어야 한다....

  • 동아시아 구비서사시 이론 구축을 위한 사례 점검(Ⅱ) : 티베트의 영웅서사시 <게사르>를 중심으로

    최원오 한국구비문학회 구비문학연구 48 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2004, 제 18집 16 513-560 (48 pages)

    • 7,700원
    티베트의 <게사르>는 8세기 이전에 형성되어 불려진 영웅서사시이다. 티베트 초기 왕조 때(약 581-753년간)에 뵌뽀교Bönpo는 국교의 지위를 가지고 있었고, 그리고 뵌뽀교도는 사시(史詩)를 포함한 민간고사 등을 이용하여 국정에 참여하였다. 그러다 치손데쩬(754년 즉위)이 761년에 불교를 인도로부터 수입하여 국교로 삼았고, 이후 842년 티베트 왕조가 남북으로 갈라지고 란다르마Glaṅ Dharma의 폐불(廢佛) 정책이 시행되면서 티베트 불교는 위기를 맞는다. 그러나 10세기 중엽부터 불교가 부흥하여 11세기에는...

  • 수수께끼와 수수께끼담의 관련 양상

    김경섭 한국구비문학회 구비문학연구 42 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2004, 제 18집 15 471-512 (42 pages)

    • 7,100원
    수수께끼는 일반적인 의사소통 방식과 정반대의 길을 걷고 있다. 수수께끼적 의사소통은 ‘메시지를 전달하는 소통’이라기보다는 ‘전달 자체를 메시지화 하는 소통’이기 때문이다. 여기서 수수께끼 소통은 언어의 조작을 중요시함을 알 수 있다. 수수께끼 소통의 장애 현상이 바로 전달 자체를 메시지화하는 것과 관련된다. 본고의 논의는 수수께끼의 이런 특성이 이야기 내로 편입하면서 벌어지는 여러가지 문제를 밝히는 것이다. 수수께끼담을 언급하기 위해서는 수수께끼 본래의 시학이 논의될 필요성이 있다. 수수께끼의 시학이...

  • 예천 청단놀음의 대립 구조와 지역성

    박진태 한국구비문학회 구비문학연구 28 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2004, 제 18집 13 399-426 (28 pages)

    • 5,700원
    표지로 삼고, 성격과 감정을 유형화하여 표현하였다. 놀이마당은 ①광대판놀음, ②주지놀음, ③행의놀음, ④지연광대놀음, ⑤얼래방아놀음, ⑥무동놀음으로 구성되는데, 각 마당마다 인물 사이에 대립성이 나타나며, ①③⑤는 오락적,세속적인 내용이고, ②④⑥은 제의적,주술적 성격이 강하다. 하회는 예천과 지리적으로 인접하여 있고, 유래설화가 원혼형 제의발생설화이고, 여신의 탈이 모두 있고, 주지를 공유하고 있으며, 하회의 무동춤과 걸립,주지마당,중마당,양반선비마당이 예천의 무동놀음,주지놀음,얼래방아놀음,행의놀음과...

  • 열녀설화의 장르확산과 열녀 이미지의 변모과정

    정준식 한국구비문학회 구비문학연구 34 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2004, 제 18집 9 271-304 (34 pages)

    • 6,300원
    이 글에서는 ‘남장 여인의 열행’을 다룬 설화의 특징과 전승양상을 검토하고, 그것이 장르확산을 거치게 되면서 열녀의 이미지가 어떻게 변모되는가를 추적해 보았으며, 남장열녀설화의 장르확산이 조선후기 서사문학사에서 어떤 의의를 지니게 되는가를 짚어보았다. 애초에 구비설화에서 특정 가문과 결부되지 않은 \'민간열녀\'의 형상이 가사 <김부인열행가>에서는 ‘선산 김씨 가문의 열녀’로, 고소설 <곽씨전>에서는 ‘현풍 곽씨 가문의 열녀’로 변모된 사실을 확인하였으며, 고소설 <옥낭자전>에서는 다시 특정 가문과의...

  • 동물 보은담에 갈무리된 공생적 동물인식과 생태학적 자연관

    임재해 한국구비문학회 구비문학연구 44 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2004, 제 18집 7 193-236 (44 pages)

    • 7,300원
    동물보은담을 통해서 동물에 대한 공생적 인식과 생태학적 자연관을 포착하고자 쓴 글이다. 동물보은담의 내용은 인간이 위기에 처한 동물을 구해주면, 구원받은 동물이 이를 잊지 않고 어떤 식으로든 반드시 자기를 구해 준 인간에게 도움을 주어 보답한다는 것이다. 인간과 동물 어느 한쪽이 일방적으로 돕거나 도움받는 것이 아니라 서로 대등하게 도움을 주고받는 것이다. 그러므로 인간 중심이거나 동물 중심이 아니라, 인간과 동물이 자연스럽게 공생적 관계를 이루고 있어서 이 논지를 다루는 데 적절한 대상의 설화라 생각하고...

  • 입으로 새기는 현대적 축제 : 구비문학과 지역축제의 상생을 위하여

    안이영노, 김광욱 한국구비문학회 구비문학연구 34 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2004, 제 18집 6 159-192 (34 pages)

    • 6,300원
    본고에서는 구비문학의 문화적 전통이 축제를 통해 올바로 전승될 수 있는 방안을 제시하였다. 아울러 축제의 본질인 ‘참여’와 ‘흥미’의 측면도 고려하였다. 정선의 아리랑제는 기획의 부재로 정선 아리랑이 전승될 수 있는 구비문학적 환경을 조성하는데 영향을 미치지 못했다. 진도의 영등제는 부단한 노력으로 전설과 흥이 어우러진 축제다운 축제로 변모되었으나 그러한 과정에서 구비문학 전공자들의 소극적인 참여가 아쉬웠다. 단양의 온달문화축제는 보여주기식 행사 위주로 진행되어 축제의 주인인 지역민들이 적극적으로...

  • 구비 문학의 애니메이션 활용에 관한 방안과 전망

    조미라, 윤의섭 한국구비문학회 구비문학연구 34 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2004, 제 18집 5 125-158 (34 pages)

    • 6,300원
    본 연구는 구비문학의 애니메이션 활용에 대한 방안과 전망을 중심으로 연구하였으며 특히, 구비문학의 특성 중 애니메이션에 가장 필수적이고도 가장 실용적인 부분을 부각시키면서, 그 특성을 애니메이션에 활용할 수 있는 방안을 제시하고자 한다. 나아가 구비문학이 어떠한 방식으로 애니메이션화 할 수 있는가를 제시함으로써, 구비문학에 내재한 활용 방안을 이끌어낼 것이다. 이는 구비문학과 애니메이션의 상호 보완적 특성을 접목시키고자 하는 의도이며, 이 연구를 통해 구비문학의 심도 있는 애니메이션화가 되는데 도움이...

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