자료유형
전체 선택해제
총 8건 검색
본문검색 결과만 보기
-
생멸의 과정과 배설, 감관의 수호: 똥에 관한 불교적 독해
한국종교교육학회 종교교육학연구 2021, 제 67권 3 47-64 (18 pages)
불교 또한 똥을 더러운 것으로 전제하는 경우가 많다. 초기불교 수행법에서 상대 여성의 뱃속에 들어있는 똥을 상상하는 것으로 성욕을 억제할 수 있다거나, 선불교의 화두로 등장하는 ‘마른 똥막대기’처럼 필요하기는 하지만 더러워서 따로 보관해야 하는 대상이다. 화장실을 ‘근심을 푸는 곳’이라는 의미의 해우소(解憂所)라고 부르지만 그 관리소임은 기피 대상이었다. 그러나 다른 한편 초기불교 수행법인 사념처(四念處) 수행에서는 똥을 다른 관점에서 바라볼 수 있는 가능성이 열린다. 몸과 느낌, 마음, 진리 등 넷을... -
게슈탈트 심리치료와 위빠사나 선(선)의 상보성(상보성)
한국종교교육학회 종교교육학연구 2002, 제 15권 10 225-246 (22 pages)
이 논문은 서양의 대표적인 심리치료기법인 게슈탈트 심리치료(Gestalt therapy) 와 근본불교 계통의 선 수행법인 ‘위빠사나(Vipassana)’의 특성을 비교하고, 상호 보완 가능성을 검토 제시하고자 하는 목적으로 작성되었다. 게슈탈트 치료는 창안당시부터 선(禪)의 영향을 받은 것으로 평가되었다. 그러나 그동안 게슈탈트 치료에 선(禪)이 어떤 측면에서 영향을 주었는지, 선과 게슈탈트 치료와의 공통점/차이점이 무엇인지에 대한 체계적인 연구가 시도되지 못했다. 따라서 이 논문에서는 게슈탈트 치료와 위빠사나의 공통주제어... -
소크라테스의 입선(입선)과 선문답(선문답)
한국종교교육학회 종교교육학연구 2002, 제 14권 8 123-142 (20 pages)
플라톤의 대화편을 중심으로 한 고대희랍의 교학사상을 살펴보면 불가(佛家). 특히 선가(禪家)의 교학사상과 뿌리를 같이 하고 있다는 느낌을 강하게 받는다. 왜 그러한 인상을 강하게 느끼게 되는지를 확인하기 위하여 불가(佛家), 특히 선가(禪家)의 교학사상과 비교해가면서 플라톤의 덕(德)과 지혜(智慧), 소크라테스의 문답법(問答法), 그리고 그의 입선(立禪)하는 버릇을 중심으로 고찰하였다. 결과에 의하면 이 양자의 교학사상은 인간관(人間觀)이 같다. 인간은 영혼의 윤회(輪回)를 거듭하는 존재로서 인간이면 누구나 인간을... -
자아초월적 배경에서 본 의식의 기본구조와 심우송
정성덕, Luke C Kim 대한신경정신의학회 신경정신의학 17 Pages
대한신경정신의학회 신경정신의학 2000, 제 39권 제 2호 7 334-350 (17 pages)
of Zen Buddhism)을 중심으로 하였고 의식의 기본구조에 관한 것은 Wilber의 발생학적 발달(Ontogenic development)：두 가지 기본양상(Two fundamental patterns)과 발달의 스펙트럼(The Spectrum of development)을 참고로 택하였다. 방법은 이들 논문을 가지고 문헌중심으 로 상호비교 검토하는 문헌해석학적 방법을 택하였다. 결 과： 심우송의 열 가지 구절과 의식의 기본구조들의 각 발달단계를 상호 비교 검토해 본 결과는 다음과 같다. 첫째 구절, 소를 찾아 나서는 심우의 노래는 생리적 감각수준의 의식에 해당되고, 둘째 구절,... -
Implications of Morita Therapy for Psychotherapy in General
Jhong-Hae Kim 대한신경정신의학회 신경정신의학 2 Pages
대한신경정신의학회 신경정신의학 1978, 제 17권 제 1호 14 108-109 (2 pages)
-
선?명상의 웰빙과 힐링에 관한 고찰
권경임 영성과 보건복지학회 영성과 보건복지 28 Pages
영성과 보건복지학회 영성과 보건복지 2015, 제 3권 제 1호 2 23-50 (28 pages)
현대사회의 특성은 급속한 사회변화와 미래를 예측할 수 없는 불확실성에서 찾을 수 있으며, 이러한 사회현상은 불안의식을 동반하게 되는데 사회보장제도가 잘 갖추어진 서구 복지국가에서 도 불안을 이기지 못하고 자살하는 사람이 많은 것은 사회제도에 의한 복지만으로는 진정한 복지 와 행복을 담보할 수 없음을 나타내는 것이다. 2천 년대 중반과 후반을 전후해서 사회적 화두는 웰빙(well-being)에서 힐링(healing)으로 변화되고 있는데, 현대인들이 처한 심리사회적인 상 황들이 치유가 필요할 정도로 힘들고 괴롭다는 것을... -
『심경』?존덕성재명?장의 존덕성과 도문학에 대한 시비
영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2013, 제 13호 3 61-86 (26 pages)
『심경(心經)』 마지막장인 ?존덕성재명(尊德性齋銘)?장을 두고 조선조 성리학자들은 존덕성(尊德性) 공부와 도문학(道問學) 공부 중에서 어느 것을 중시하였는가에 대하여 격렬하게 논쟁을 벌이게 된다. 진덕수(眞德 秀)가 편찬한 『심경』에 주륙절충론(朱陸折衷論)과 주자만년정론(朱子晩年 定論)을 주장한 정민정(程敏政)이 부주(附註)와 안(按)을 달아 『심경부주 (心經附註)』를 편찬하면서 선학적(禪學的) 기미가 있는 것으로 만들었는 데, ?존덕성재명?장에 그 경향이 더욱 심하다. 그는 ?존덕성재명?장을 주자(朱子)가 초년에는... -
정신분석과 불교의 통섭적 접근
박경순 한국심리치료학회 한국심리치료학회지 23 Pages
한국심리치료학회 한국심리치료학회지 2021, 제 13권 제 1호 3 51-73 (23 pages)
국내 무액면주식제도는 2006년 회사법 개정안에서 초안이 제시된 이후 2012년부터 시행되어 액면과무액면주식 중 어느 하나를 선택할 수 있게 되었으나, 실제로 무액면주식을 선택하고 있는 국내 기업은전무하다. 이것은 국내 기업이 무액면주식을 선택하더라도 주식분할을 위해서는 액면주식과 마찬가지로주주총회 특별결의를 거쳐야 한다는 규정이 남아 있어서 유연한 주식자본구조의 설계라고 하는 입법취지를 살리지 못하고 있기 때문이다. 이에 본 연구에서는 국내 무액면주식제도의 활성화를 가로막는제약요인들이 무엇이고, 이를...
