본 연구의 목적은 중년기 기혼여성 중 기독교인과 비기독교인을 중심으로 종교적 변인에 의하여 자아정체감이 부부친밀도와 심리적 안녕감에 미치는 영향을 살펴보고자 하였다. 이를 위하여 서울시에 거주하고 있는 중년기 기혼여성 275명에게 자아정체감, 부부친밀도, 심리적 안녕감 척도를 사용하여 설문조사를 실시하였고, 빈도분석, 기술통계 분석, 상관관계분석, 중 다회귀분석을 시행하였다. 연구 결과는 기독교인 중년여성의 경우에는 자아정체감이 부부친 밀도에 유의미한 영향을 미치지 않았고, 심리적 안녕감에서는 자아정체감의 친밀성, 목표지향 성, 자기수용 영역만 유의미한 영향을 미치는 것으로 나타났다. 비기독교인 중년여성의 경우 에는 자아정체감이 부부친밀도와 심리적 안녕감에 유의미한 영향을 미치는 것을 확인할 수 있었는데, 이는 자아정체감이 높아질수록 배우자와의 관계에서도 친밀한 관계를 맺고 있으며, 심리적 안녕감도 높아지는 것으로 나타났다. 이에 본 연구의 결과가 중년기 기혼여성 상담 및 부부관계 상담에 갖는 임상적 함의에 대해 논의하였다’
The purpose of this research is to examine effects of ego identity of middle-aged married women on marital intimacy and psychological well-being among middle-aged married women, both Christians and non-Christians. In order to investigate how ego identity of middle-aged married women affect their marital life, surveys including Ego Identity Scale, Marital Intimacy Scale, and Psychological Well-beings Scale were administered to 275 middle-aged married women residing in Seoul. T-test, ANOVA, correlation analysis and regression analysis were conducted to analyze the data. The results are as follows; First, among Christian middle-aged women, ego identity made no effect on marital intimacy and intimacy of the sense of ego identity, goal directedness and area of self-acceptance were statistically significant correlations with psychological well-being. Second, among non-Christian middle-aged women, ego identity made significant effects on marital intimacy and psychological well-being. In other words, non-Christian middle-aged married women showed more intimate relations with their spouses and their psychological well-being when their ego identity was higher. Finally, it would be meaningful in the clinical field to develop the skills to improve ego identity of the middle-aged married women and help them in the couple and family therapy field.
서 론 이론적 배경 연구방법 연구결과 논의 및 결론 참고문헌
