이 논문은 하이데거가 『존재와 시간』에서 전개한 존재론적 조명작업인 현존재분석론(Daseinsanalytik)을 철학실천의 관점에서 해명하고, 실제 철학상담에 적용가능한 방법론으로 구조화하여 제시하기 위한 연구이다. 이 논문은 세 부분으로 구성되어 있다. 첫째, ‘빛과 터로서의 현존재의 개시성’은 현존재의 개방성(Offenheit)과 결의성(Entschloßenheit)을 중심으로 한 개시성에 대한 논의이다. 둘째, ‘현존재의 개시성을 전제로 하는 현상학적 기술과 해석’은 하이데거가 『존재와 시간』에서 존재물음의 방법론으로 채택한 ‘해석학적 현상학’에 대한 논의이다. 두 번째 논의는 현존재분석(dieontische Daseinsanalyse)과 현존재분석론(die ontologische Daseinsanalytik)의 비교, 분석을 토대로 철학상담의 관점에서 조명해보는 것이다. 셋째, ‘현존재의 개시성에 근거한 철학상담 사례와 평가’는 ‘죽음 불안을 호소하는 20대 중반 여성’의 실제 상담사례에 적용된 현상학적 기술과 해석에 대한 소개와 평가로 구성되어 있다. 필자는 이상과 같은 내용을 바탕으로 최종적으로 현존재분석에 근거한 철학상담의 가능성을 밝히고, 그에 따른 결과를 앞으로의 철학상담 연구의 발판으로 삼고자 한다.
This essay has been studied to explain the Daseinsanalytik described in “Sein und Seit” by Heidegger in terms of philosophical practice and to present it as a methodology of philosophical counseling and to discuss. This paper consists of three parts. First, the ‘Erschließenheit of Dasein as Licht and Raum’discusses the Erschließenheit of Dasein, focusing on the openness(Offenheit) and the determination(Entschloßenheit). Second, ‘phenomenological description and interpretation based on the Erschließenheit of Dasein’ is a discussion of ‘hermeneutic phenomenology’ adopted by Heidegger as a methodology of existence in “Sein und Seit”. This discussion is based on the comparison and analysis of ‘Daseinsanalyse’ and ‘Daseinsanalytik’ in terms of philosophical counseling. Third, ‘philosophical counseling cases and evaluations based on the of Erschließenheit’ consist of introduction and evaluation of phenomenological description and interpretations applied to actual counseling cases of ‘women in their twenties who appeal to death anxiety’. Through this essay, I try to clarify the possibility of philosophical counseling based on Daseinsanalytik and to make the result as a basis of future philosophical counseling research.
1. 서론 2. 빛과 터로서의 현존재의 개시성 3. 현존재의 개시성을 전제로 하는 현상학적 기술과 해석 4. 현존재의 개시성에 근거한 철학상담 사례와 평가 5. 결론
