본 질적 현상학 연구는 남수마트라의 전통 예술 형식인 샤로팔 아남을 인성 교육 생태계로 고찰한다. 팔렘방에 위치한 인사눌 카밀 샤로팔 아남 학생회에서 수행된 본 연구는 학생 참여자와 전문가 참여자를 대상으로 진행되었다. 참여 관찰, 심층 인터뷰, 문헌 분석을 통해 샤로팔 아남의 두 가지 핵심 요소인 숄라왓(sholawat) 낭송과 테르방안 앙상블 공연이 교육적 메커니즘으로서 어떻게 기능하는지 조사하였다. 연구 결과, 숄라왓 낭송은 도덕적 인식과 서사적 정체성을 함양하는 반면, 테르방안의 동시적 수행은 공동의 의도와 친사회적 기술을 함양하는 것으로 나타났다. 이러한 요소들은 함께 작용하여 실천 공동체 안에서 가치의 내면화와 도덕적 실천 성향을 형성하는 과정으로 이어지는 것으로 나타났다. 본 연구는 샤로팔 아남이 인성 교육을 위한 견고한 틀을 제공하며, 문화적 지속가능성과 도덕적 발달을 동시에 증진시키는 데 있어 현대 교육과정에 통합될 수 있는 상당한 잠재력을 지니고 있음을 보여준다.
This qualitative-phenomenological study examines Syarofal Anam, a traditional art form from South Sumatra, as a character education ecosystem. Conducted at the Insanul Kamil Syarofal Anam Student Association (PPSA Insanul Kamil) in Palembang, the research engaged both student participants and expert practitioners. Data were collected through participatory observation, in-depth interviews, and document analysis to investigate how its two core components―sholawat recitation and terbangan ensemble performance―function as pedagogical mechanisms. The findings reveal that sholawat recitation develops moral cognition and narrative identity, while the synchronized practice of terbangan fosters shared intentionality and prosocial skills. Together, these elements create a holistic practice that internalizes values and forms a moral habitus within a community of practice. The study concludes that Syarofal Anam provides a robust framework for character education with significant potential for integration into modern educational curricula to simultaneously advance cultural sustainability and moral development.
Ⅰ. Introduction Ⅱ. Method Ⅲ. Results Ⅳ. Discussion References Ⅴ. Conclusion
