여기서 ‘韓國 敎育學’이라 함은 두 가지 의미로 해석된다. 하나는 동양이나 서양이니, 또는 중국이니 미국이니 하듯이 地域的 指稱을 뜻하는 것이요, 또 하나는 ‘韓國’이라는 特殊性을 통하여 교육의 本質究明, 普遍性을 追究하는 바 理論體系化된 ‘敎育學’ 이라는 의미의 것 이다. 이 두 가지 의미를 아울러 생각해 볼 때, ‘韓國敎育學’의 구경적안 목적은 ‘한국’이라는 구체적인 교육적 환경을 토대로 교육의 학적 진리 탐구 및 顯現에 있다고 본다. 本稿에 있어서는 이와 같은 前提하에 ‘敎育史敎育哲學의 分野를 中心으로’ 한국교육학의 課題와 展望을 밝혀 보려고 한다. 그러면 韓國敎育學 硏究에 있어서의 敎育史敎育哲學 硏究의 意味는 무엇이겠는가? 단적으로 말하여, 알파와 오메가와 같은 位置에 있는 것이 라고 하겠다. 나는 일찍이 拙著 「敎育의 歷史 哲學的 基礎」(l975) 序文에서 다음과 같이 말한 바 있다.