본고는 에도막부말기의 사상가이며 혁명가인 요시다 쇼인(吉田松陰 1830-1859)의 천황관에 있어서의 맹자사상의 수용에 주목하였다. 지금 까지의 연구자들은 쇼인의 천황관을 논할 때 흔히 <군권신수(君?神 授)>전통사상이 천황관에 미친 영향을 클로즈업 하여 <국체론>을 들어 쇼인사상의 독자성을 강조하고 있으며 또한 이로 하여 맹자의 <민본사 상>과 쇼인의 천황관은 서로 모순되며 이질적인 사상이라고 보여지고 있다. 그 원인으로 쇼인의 천황관에 있어서의 맹자의<민본사상>의 수용 은 거의 부정적으로 받아들여져 와있다. 그러나 쇼인의 천황관을 자세 히 보면 쇼인은 맹자의 <민본사상>에 입각한 유교적 왕도정치론을 거 부하지 않았을 뿐더러 그의 천황관의 많은 곳에 응용되어 있음을 알 수 있다. 본고는 쇼인의 고대왕조국가의 천황제에 향한 동경, 이상적인 천 황상, 천황에게 부여된 생생한 인격성, 정치의 주체로서 천황에 대한 기 대, 정치적 역할에 대한 청구 등에 대한 분석을 통하여 유교의 <합리 적>인 정치사상인 맹자의 <왕도정치>가 쇼인의 천황관에도 수용되었음 을 규명하였다.