- 中韓佛敎文化交流中的?向性?互?性
- ㆍ 저자명
- 陳景富
- ㆍ 간행물명
- 동국사학KCI
- ㆍ 권/호정보
- 2002년|37권 (통권37호)|pp.487-515 (29 pages)
- ㆍ 발행정보
- 동국역사문화연구소|한국
- ㆍ 파일정보
- 정기간행물|CHN| 이미지(1.5MB)
- ㆍ 주제분야
- 교육학
梁?超先生站祥??:“佛?均外來之芋,其托命在制埠, 自然之數也。"一器中醫佛?友展史,?某 ?程度上說也就是一 都佛典?璋的民吏。佛?的?坪決定看中醫拂?友展的遊程, 荷中國佛?的支農又方佛典?譯提出新的任努,兩者的美系是 非常密切的, 而佛典?譯在中因佛?友展史上的重要作用亦由此可見。 中?佛典??寧?至唐代已站到鼎盛時期。其中朝鮮入字備 不?在弘?, ?播佛??理方面做出???, 而且也??了弗 典的??工作,??了??板的作用。 活跌于唐代末百二京主要??坊的輯韓入字僧先后有神防、智仁、國測、健在、玄范、元著、慧超、惠日等多人。他們的預坪寧波略知于下。 神肪入???不?,??十九年( 645 )前已位于四京扶玄,試點 誨寺(位于唐長安域布政坊西?之南)?且成了在佛芋方面這 指?深的高僧。主玄?法師自天竺逕?,?奉?于弘福寺??????,?玄??全固各地進樹起這解大小乘詮治、?討章所推"的十二各大德社京充????,神防??其列.自 此之后,神防一叢接髓玄撓,枷助讀書萍,勾捧場相始憾?。
(一). 新?入學僧?唐代的佛??? (二). 圓測?玄?, 竊基基?系小考 (三). 《朝鮮金石??》?中韓佛??宗?系史硏究