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1001.

주희의 감정론

한자경 서강대학교 철학연구소 철학논집 27 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2014, 제 39집 1 9-35 (27 pages)

한자경 저
...
- 5,600원
서양 전통철학에서는 이성과 감정이 서로 대립적인 것으로 논해진데 반해, 최근 감정 인지주의자들은 감정이 이성에 대립하는 것이 아니라 오히려 이성의 합 리성과 지향성에 입각한 인지적 성격을 지님을 강조한다. 동양철학 연구자들은 이 러한 최근의 연구추세에 따라 유학에서의 ‘공적 도덕적 감정’을 인지주의적으로 해 석하는 경향을 보인다. 본고는 주희의 ‘공적 도덕적 감정’을 인지주의적으로 해석하 는 것에 대한 비판을 함축한다. 이성-감성의 이성은 감정의 기반으로 작용할 경우 에도 여전히 사유로써 보편을 지향하는...
1002.

철학상담의 정체성과 심리상담의 오해

이진남 서강대학교 철학연구소 철학논집 36 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2013, 제 34집 8 247-282 (36 pages)

이진남 저
...
- 6,500원
이 논문에서 논자는 철학상담의 정체성과 관련한 김옥진과 논자 간의 논쟁에서 김옥진의 재비판에 대해 답변하고, 그가 오해하는 원인과 철학상담이 심리상담의 하위 분야가 될 수 없는 이유, 그리고 이들 간의 바람직한 관계에 대해 논자의 입장을 정리한다. 이를 위해 제 2절에서 논자는 내담자의 자율성·비지시성과 관련한 김옥진의 비판에 답변한다. 심리상담도 비지시적이라는 논거로 그가 제시한 웰펠과 패터슨의 여섯 원리와 김충기·강봉규의 일곱 원리들은 비지시성을 함의하기에는 충분하지 않다는 점과 비지시성이 내담자의...
1003.

公孫龍과 後期墨家에 대한 화용론적 해석

정재현 서강대학교 철학연구소 철학논집 28 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2010, 제 21집 2 61-88 (28 pages)

정재현 저
- 5,700원
목적은 공손룡과 후기묵가의 철학은 흔히 생각하듯이 새로운 존재론을 제시하는 것이 아니고, 의사소통이론이나 지식론을 말하는 것임을 밝히는 것이다. 풍우란, 손영식, 한센 등에 이루어진 기존의 해석들은 공손룡과 후기묵가의 철학을 기체, 보편자, 혹은 물질실체를 제시하는 것이라고 보았다. 나는 이들의 주장의 문제점을 간략히 살펴보고, 화용론에 입각한 새로운 해석을 내 놓는다. 공손룡과 후기묵가에 대한 나의 화용론적 해석은 그들의 문제의식, 고대 중국에서의 名과 實의 관계, 重同의 문제, 類 개념의 문제에 입각해서...
1004.

비극적 삶에 대한 현존재분석과 철학상담

노성숙 서강대학교 철학연구소 철학논집 34 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2011, 제 26집 3 59-92 (34 pages)

노성숙 저
- 6,300원
본 논문의 목적은 비극적 삶을 살아가는 내담자에게 철학상담을 제공할 수 있는 가능성을 탐색하려는 데에 있다. 이를 위해 역사적으로 유명한 ‘엘렌 베스 트(Ellen West)’의 사례를 집중적으로 다룬다. 이 사례는 빈스방거가 실제 자신의 정신치료에서는 실패했지만, 20여년이 지난 후에 현상학과 하이데거의 철학을 수용 하면서 정신치료를 위한 새로운 패러다임으로 전개한 바 있는 “현존재분석 (Daseinsanalyse)”의 대표적인 것이다. 이 사례를 중심으로 본 논문은 빈스방거의 현존재분석과 철학상담의 유사성과 차이점을...
1005.

존재의 소리와 고독

박유정 서강대학교 철학연구소 철학논집 25 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2012, 제 28집 7 197-221 (25 pages)

박유정 저
- 5,400원
루는 시인이 릴케이다. 그는『숲 길』가운데 있는「무엇을 위한 시인인가?」에서 릴케의 후기 시를 중심으로 시작의 근원에 대해 모색해 나간다. 특히『두이노의 비가』와『오르페우스에게 바치는 소 네트』에서 등장하는 실존의 고독에 대한 시어 체계를 존중하는 가운데 그러한 시 적 원천의 존재론적 근원을 탐색하는 것이다. 즉 존재자 전체로서의 ‘자연’은 모든 존재자의 중심으로서 그것들에게 무게를 주는 '연관'이고, 그러한 전 연관 혹은 순 수 연관은 제한을 벗어나 존재자를 개방하는 ‘열린 장’(das Offene)이다. 열린 장...
1006.

地支의 상호 변화작용 관계로서 地支合 연구

김만태 서강대학교 철학연구소 철학논집 37 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2012, 제 31집 8 205-241 (37 pages)

김만태 저
- 6,600원
월건월장설, 황도12궁설 등으로 유형화하여 고찰하였 다. 일월회합설은 매월 초하루[朔] 12신(辰)과 12次에서 월건과 일월회합의 상합 관 계로 육합이 구성된다고 본다. 문헌상 삼합의 최초 단서는 회남자 천문훈에 등장 한다. 土局을 별도로 설정하지 않고 火局과 동일하게 취급하는 현재의 三合說과 달 리 회남자에서는 午를 토의 生支, 戌을 토의 旺支, 寅을 토의 庫支로 인식하고서 午戌寅을 토국으로 설정하였다. 이런 논의들은 지지합에 함축된 의미를 보다 다양 한 관점에서 이해할 수 있게 한다.
1007.

과제 지향적 프로그램이 뇌졸중환자의 균형과 상지기능에 미치는 효과: 단일사례연구

김은주, 홍소영, 김경미 대한신경계작업치료학회 재활치료과학 12 Pages

대한신경계작업치료학회 재활치료과학 2012, 제 1권 1호 2 17-28 (12 pages)

김은주, 홍소영, 김경미 저
- 4,100원
자루걸레로 바닥 청소 하기, 창문 청소하기, 손빨래하기를 환자에게 맞게 수정 보완하여 실시하였다. 이에 대한 결과는 다음 과 같다. 결과 : 환자의 동적 균형능력은 기초선 평균 51.53에서 42.62로 향상되었고, 정적 균형능력은 기초선에 서는 좌우 균형차이가 평균 13.8 났으나, 중재 후 좌우 균형차이가 6.29로 보다 0에 가까워져 좌-우 균형이 안정되었음을 확인할 수 있었다. 또한 상기기능은 MFT 검사결과 평균이 6점에서 7.6점으로의 증가 되었다. 결론 : 일상생활활동 과제로 구성된 과제지향 프로그램은 뇌졸중환자의 균형과...
1008.

제의연극치료의 수행적 제의기술 일고

김숙현 한국연극예술치료학회 연극예술치료연구 28 Pages

한국연극예술치료학회 연극예술치료연구 2020, 제 12호 4 91-118 (28 pages)

김숙현 저
...
- 5,700원
대해서는 나름의 논의와 함께 실제적으로도 활용되고 있는 반면, 집단의 제의로부터 지지를 받고 최종적으로는 개인 제의를 수행하는 데 있어 기초가 되는 제의연극언어에 대한 논의는 부재하다는 점이다. 이에 본 연구는 체홉의 ‘심리적 제스처’의 모체인 슈타이너의 오이리트미와 루스 에반스의 기본 훈련에 주목하고, 그들이 제시한 원형적 소리와 제스처를 제의연극치료 궁극의 목적인 영성 회복을 향한 수행적 제의기술로서 구축하고 있다. 또한 수행적 공간을 생성하는 시작과 종결제의에 대해서도 살피고 있다. 본 연구는 이렇듯...
1009.

『잘 자요, 엄마』의 제씨의 자살에 관한 분석

류미정 한국연극예술치료학회 연극예술치료연구 54 Pages

한국연극예술치료학회 연극예술치료연구 2014, 제 4호 5 111-164 (54 pages)

류미정 저
...
- 8,300원
이루어져 있다. 마샤 노먼은 제씨의 죽음에 대해, 자신이 바라는 것을 아무 것도 가질 수 없다고 생각하는 그녀에게 마지 막으로 남아있는 자기 조절 문제를 용기 내어 움켜쥐는 것이라 설명한다. 이 희곡에 대한 많은 연구도 제씨의 자살을 ‘주체성의 주장, 자아 추구’ 등의 용어로 제씨가 자신의 존재감을 주장하기 위한 선택이었다고 분석하 고 있다. 본 연구자는 이에 덧붙여, 제씨의 ‘감정’에 초점을 맞추어 희곡을 분석해 보았다. 감정은 인간이 생존하기 위해 필요했기 때문에 발달한 것이 며, 이는 타인이나 사회 등 세상과...
1010.

정신분열병 환자를 대상으로 여섯조각이야기를 활용한 사례연구

김미희 한국연극예술치료학회 연극예술치료연구 41 Pages

한국연극예술치료학회 연극예술치료연구 2012, 제 2호 5 153-193 (41 pages)

김미희 저
- 7,000원
이 논문의 목적은 정신분열병 환자를 대상으로 연극치료가 얼마나 효과 적인지 알아보고자 하는 데 있다. 이를 위해 주요 기법으로 이야기를 활용 했는데 이야기는 자신을 반영하는 하나의 투사 도구로서 편안하고 쉽게 접 근할 수 있다는 이점이 있다. 특히 물리 라하드의 6조각이야기를 전체 작업 의 중심에 두고 진단 도구 뿐 만 아니라 치료 과정 자체로도 활용하였다. 우선 6조각이야기를 실시하여 참여자를 진단하였고, 이를 토대로 스토리메 이킹을 진행하면서 주제에 맞는 이야기를 선정하였고, 그것을 연극 작업으 로...

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