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1071.

청소년의 가족여가활동과 진로성숙도의 관계에서 진로관련 부모지지의 매개효과

나윤주, 양혜정 한국발달지원학회 발달지원연구 18 Pages

한국발달지원학회 발달지원연구 2019, 제 8권 제 1호 2 19-36 (18 pages)

나윤주, 양혜정 저
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- 4,700원
본 연구는 청소년의 가족여가활동 참여 실태를 파악하고, 가족여가활동과 진로성숙도의 관계에서 진로관련부모지지의 매개효과를 알아보는데 그 주요 목적이 있다. 이를 위해 경기도 광주시와 용인시에 거주하는 중학교 1학년에서 고등학교 1학년 남녀학생 332명의 자료를 분석하였다. 측정을 위해 이민아(2006)가 재구성한 가족여가활동척도, 이기학과 한종철(1997)이 재구성한 진로성숙도척도, Turner 등(2003)이 개발하고 김수리(2005)가 번안한 진로관련부모지지척도를 사용하였다. 수집된 자료는 SPSS 22.0과 AMOS 22.0을 사용하여...
1072.

몇몇 ‘나무’ 이름의 어휘사 -‘개암나무, 곰솔, 구기자나무, 물푸레나무’를 중심으로-

조항범 우리말학회 우리말연구 33 Pages

우리말학회 우리말연구 2020, 제63집 2 47-79 (33 pages)

조항범 저
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- 6,200원
본고는 ‘나무’ 이름을 국어 어휘사의 관점에서 검토하여 궁극적으로는 그 어원을 밝히고자 하는 일련의 노력 가운데 하나이다. 본고에서 다룬 나무 이름은 ‘개암나무, 곰솔, 구기자나무, 물푸레나무’이다. ‘개암나무’에 대해서는 ‘개암’이 접두사 ‘개-’와 명사 ‘밤[栗]’의 결합체인 ‘*개???’에서 온 것이라는 기존의 설을 비판하고, 기원형 ‘*개???’이 ‘*개???’을 거쳐 나온 어형임을 추정하였다. ‘곰솔’에 대해서는 ‘곰’을 ‘熊’이나 ‘大’의 뜻으로 보는 기존의 설을 비판하고, 형용사 어간 ‘검-[黑]’의...
1073.

1920년대 대만 공학교 도화교육

김은경 한국조형교육학회 조형교육 28 Pages

한국조형교육학회 조형교육 2013, 제 48집 4 79-106 (28 pages)

김은경 저
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- 5,700원
대만의 미술교육에 있어서 1920년대는 가장 큰 변화와 발전을 이루었으며, 현재 미 술교육의 기틀을 마련한 시기라고 평가된다. 그 근거로 대만 학자 중에는 대만 아동 을 위한 도화교과서의 발행과 야마모토 카나에(山本鼎)에 의한 자유화(自由畵) 교육 사상의 유입을 들고 있다. 린만리(林曼麗, 2000)는 당시 대만 미술교육에서 자유화교육은 직접적인 영향을 미 치지 못하였으며, 중요한 것은 1921년 대만 미술교육 역사상 처음으로 발행된 도화교과서, 즉 공학교도화첩(公學校圖畵帖)이라고 하였다. 그녀는 대만총독부가 일본의...
1074.

『舊唐書』 권7, 中宗本紀譯註

조재우 동국역사문화연구소 동국사학 35 Pages

동국역사문화연구소 동국사학 2017, 제 63집 10 337-371 (35 pages)

조재우 저
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- 6,400원
이 역주는 2016년도 한국학중앙연구원 한국학 특정분야 기획연구(역사기초자료연구) 선정과제인 “동아시아 속의 한국고대사 비교사료학 기초 연구: 구당서 본기를 기본 텍스트로”의 수행과정에서 작성한 것이다. 이에 『삼국사기』 등 한국사 문헌에 기술된 한중관계사 관련 사료를 해당 시기에 추가함으로써 한국고대 한중관계사를 동아시아사의 시각에서 조망할 수 있게 하고, 비교사료학의 관점에서 『신당서』, 『자치통감』 등에 전하는 동일 사건 혹은 유관 사료를 비교·검토하여 각주에 보충하였다.
1075.

하린과 박종홍의 현대 신유학 사상 비교 연구

高星爱, (GAO, Xing’-Ai) 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 21 Pages

영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2018, 제 23호 12 375-395 (21 pages)

高星爱, (GAO, Xing’-Ai) 저
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- 5,000원
하린과 박종홍은 동시대를 살았던 사람이다. 국가와 민족의 위기 상황을 해결하기 위하여 서양철학의 연구로부터 유익한 경험과 교훈을 얻고자 시도하였다. 그들은 서양문화의 충격에 직면하여 서양문화를 흡수함으로써 전통문화를 재해석하여야 함을 강하게 주장하였다. 또한 동서양의 사상문화에 대한 융합을 자신의 사명으로 받아들이고 융합에 이르기 위한 세 가지 절차——전통문화에 대한 전승, 서양문화에 대한 흡수, 동서양 문화에 대한 융합을 통하여 궁극적으로 사상의 발전과 창조를 이루어내고자 하였던 학문적...
1076.

明末浙江禅文化的盛况与儒教的应对

辛炫承(Shin Hyun-seung) 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 23 Pages

영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2018, 제 22호 13 365-387 (23 pages)

辛炫承(Shin Hyun-seung) 저
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- 5,200원
중국 명대 말기 강남 지역은 유교, 불교, 도교의 삼교합일 사상이 성행하였다. 비록 그 시대는 혼란과 분열, 갈등과 대립이 극에 달해 왕조(王朝) 교체라는 비극적 장면을 맞이하고 있었지만, 학계에서는 조화와 화합의 사상운동이 전개되고 있었다. 유교와 불교의 관계에서 볼 때, 명대에는 불교가 그 어느 시대보다도 당시의 유학자들에게 커다란 영향을 끼친다. 이는 송대부터 시작된 일인데, 유교의 철학적 용어와 체계는 대략적으로 불교로부터 강한 영향을 받은 것이다. 특히 선종(禪宗)의 영향을 크게 받고 있으며, 명대에 성립된...
1077.

⌈三國遺事⌋에서 살펴본 고대 체육문화

김진형, 주동진 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 23 Pages

영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2014, 제 14호 11 267-289 (23 pages)

김진형, 주동진 저
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- 5,200원
正史인 三國史記와 달리 三國遺事는 인문학적 상상력이 동원된 野史 이다. 따라서 三國遺事에는 우리 민족의 정신과 문화가 다양한 모습으로 숨겨져 있다. 이에 民族史學者들은 三國遺事를 正史인 三國史記보다 더 높이 평가하고 있다. 특히 正史, 三國史記에서 기록할 수 없는 내용들을 野史인 三國遺事에서 우리 민족의 정체성을 더 쉽게 찾을 수 있기 때문 이다. 이 연구는 우리나라의 고대 체육문화를 살펴보는데 野史인 三國遺事를 선정하였다. 왜냐하면 우리나라 古代歷史書로써 三國史記와 三國遺事가 현존하는 유일한...
1078.

退溪의 <朱子行狀> 輯注와 그 意義

金洪永 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 28 Pages

영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2009, 제 4호 4 1-28 (28 pages)

金洪永 저
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- 5,700원
퇴계의 저작 활동 가운데 각종 典籍에 대하여 퇴계가 편차한 註釋書로는 四書와 三經에 대한 釋疑와 朱子書節要의 주석과 <朱子行狀>에 대한 輯注가 대표적이다. 이 가운데 <朱子行狀>에 대 한 輯注는 勉齋黃榦(1152～1221)이 지은 朱子(1130～1200)의 行狀에 대한 輯注를 통하여 주자 행적의 온전한 소개를 위한 시도를 행한 것인데, 이 저작은 퇴계가 편찬한 宋季元明理學通錄의 첫 권에 들어 있다. 퇴계는 <주자행장> 집주의 목적을 행장 가운데 미비한 점을 보완하는데 두었으며 그...
1079.

민주시민수업을 둘러싼 마을교육공동체 담론의 결합 : 사회과 마을수업의 가능성

서용선 한국사회과수업학회 한국사회과수업학회 학술대회지 13 Pages

한국사회과수업학회 한국사회과수업학회 학술대회지 동계학술대회 13차 5 1-13 (13 pages)

서용선 저
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- 4,200원
1080.

大邱的传统音乐

孙, 泰龙, 한국음악문헌학회 음악문헌학 42 Pages

한국음악문헌학회 음악문헌학 2018, 제 9집 8 239-280 (42 pages)

孙, 泰龙, 저
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- 7,100원

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