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  • 세습무계의 통혼과 판소리 전승의 상관성 : 광주소리를 중심으로

    정대하 한국구비문학회 구비문학연구 43 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2006, 제 23집 7 243-285 (43 pages)

    • 7,200원
    전남 담양-화순-곡성(옥과)는 동일 무속권으로 분류할 수 있다. 이 지역의 세습무계나 창우집안 사이에는 결혼이 빈번했다. 담양 박동실 집안은 곡성 한애순 집안이나 화순 능주 공창식 집안과 통혼 관계다. 화순의 공창식 집안은 조몽실 집안이나 공대일 집안과 사돈관계다. 조몽실 집안은 한애순 가계와 공창식 집안과 통혼관계였다. 이 연구는 담양-화순-곡성(옥과)의 세습무계의 통혼관계가 광주소리의 형성과 어떤 연관이 있는지를 실증적으로 분석하는데 초점을 맞췄다. 이 지역 창우집안들은 통혼을 통해 맺어진 인맥을 판소리의...

  • 19세기 말, 20세기 초 잡가의 소통 환경과 존재양상 : 근대적 노래 공동체의 형성 과정을 중심으로

    박애경 한국구비문학회 구비문학연구 31 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2005, 제 21집 8 257-287 (31 pages)

    • 6,000원
    이 연구의 목표는 19세기 말과 20세기 초에 걸쳐 진행된 노래 문화의 변화와 노래 공동체의 재편 양상을 잡가를 중심으로 살피는 것이다. 이를 위해 조선 후기와 일제 시대에 걸쳐 존재했던 잡가의 존재양상을 밝히고, 이것이 근대 노래 공동체의 형성에 어떻게 기여했는지를 밝히려 한다. 잡가의 위상 변화와 수용층의 조직에 매체가 중요한 역학을 담당했으리라는 것은 이 연구의 중요한 전제가 된다. 19세기 말～20세기 초에 존재했던 잡가의 존재양상과 소통방식의 추이를 추적하다보면 신분에 기반한 노래 공동체, 지역에 따라...

  • 근대극의 성립과 해체 과정에 나타난 공동체 문화의 위상

    사진실 한국구비문학회 구비문학연구 32 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2005, 제 21집 2 35-66 (32 pages)

    • 6,100원
    판소리와 탈춤은 지역적이거나 계층적인 공동체 문화를 기반으로 향유된 구비문학이면서 근대 이행기의 문화를 대표한다는 측면에서 동질성을 지닌다. 그런데 판소리와 탈춤은 한국연극사의 전개 과정에서 근대극의 성립과 해체라는 상반된 운동에 참여하였다. 이 논의에서는 연극의 공연 행위와 공동체 문화의 상관관계를 중심으로 판소리와 탈춤의 변별적인 위상을 밝히고자 하였다. 방법론은 연극 공연에서 발생하는 극중공간, 공연공간, 일상공간의 세 층위를 바탕으로, 제의와 연극 등의 연행에서 참여자들의 변화를 포착한...

  • 현대 트로트의 특성 고찰 : 2004년 하반기 인기곡을 중심으로

    장유정 한국구비문학회 구비문학연구 33 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2005, 제 20집 14 507-539 (33 pages)

    • 6,200원
    본고는 2004년 하반기에 인기를 얻었던 트로트를 중심으로 하여 현대 트로트의 특성을 살펴보았다. 그 결과 현대 트로트는 일제 시대에 생성된 초기의 트로트에서 상당한 변화를 거쳐 오늘날에 이르렀음을 알 수 있었다. 현대 트로트는 가수와 창법, 그리고 리듬의 측면에서 이전 시기 트로트와는 다른 점을 드러냈다. 신세대 가수들이 트로트계로 진출하였으며 창법은 가성이 아닌 진성을 활용하는 통성창법을 주로 활용하였다. 또한 리듬은 예전에 비하여 매우 빨라지고 흥겨워졌다. 다음으로 현대 트로트 노랫말의 특성을 살펴보았다....

  • 경북,충북 道界地域 민요의 특성과 공동체 문화

    권오경 한국구비문학회 구비문학연구 44 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2005, 제 20집 2 71-114 (44 pages)

    • 7,300원
    이 글에서는 경북과 충북의 도 경계지역 농요를 대상으로 민요의 전승 및 계승, 교섭양상을 공동체 문화와 결부하여 살피고, 나아가 민요 계승의 사례에 따라 지역을 선정하고 민요와 공동체의 상관성을 고찰하였다. 원칙적으로 민요는 ‘골(고을)’문화 중심으로 발생, 전승하면서 더 큰 단위의 공동체 문화에까지 파급되는데, 지역과 지역의 경계선에 있는 민요는 상호작용에 의하여 다양한 민요를 만들어낸다. 경북-충북 도계지역의 농요(모찌는소리, 모심는소리, 논매는소리 등) 역시 공동체 문화에 따라 각기 다른 전승 실태를...

  • 창작 판소리의 사적 전개와 요청적 과제

    김기형 한국구비문학회 구비문학연구 26 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2004, 제 18집 12 371-396 (26 pages)

    • 5,500원
    창작판소리사는 크게 네 시기로 나누어 볼 수 있다. 새로운 판소리 문화를 정립해 가려는 실천적 모색이 이루어지고 최초의 본격적인 창작판소리라 할 수 있는 <열사가>가 출현한 1930년-1950년대, 박동진의 활동이 두드러진 1960-70년대, 임진택으로 대표되는 1980-90년대, 젊은 소리꾼들에 의해 다양한 실험이 이루어지고 있는 2000년대 이후가 그것이다. 판소리 전승에 대한 위기의식은 이미 20세기 전반기에 노정되기 시작하였으며, 창작 판소리에 대한 관심이 촉발된 것 또한 판소리 전승에 대한 위기의식과 맞물려 진행되었다....

  • 연행 및 전승 맥락에서 본 씻김굿의 예술성과 연희성 : 진도씻김굿을 중심으로

    이경엽 한국구비문학회 구비문학연구 34 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2004, 제 18집 11 337-370 (34 pages)

    • 6,300원
    굿은 단순히 반복되는 것이 아니라 상황에 따라 현장에서 새롭게 재생산된다. 연행 및 전승 맥락 속에서 씻김굿의 예술성과 연희성이 어떻게 실현되고 전승돼왔는지 진도씻김굿을 중심으로 살펴보았다. 씻김굿의 특징으로 거론되는 예술성과 연희성은 고정적인 자질로 규정되지 않는다. 연희성이나 예술성은 굿의 상황이나 목적에 따라 다층적으로 존재한다. 굿의 성격이나 규모, 상황 등에 따라 확대되기도 하고, 축소되기도 하면서 가변적으로 존재한다. 씻김굿의 예술성은 지속적인 전통이기도 하다. 전통적으로 진도씻김굿은 예술적...

  • 현대신화의 행방을 찾아서

    박종성 한국구비문학회 구비문학연구 36 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2004, 제 18집 3 63-98 (36 pages)

    • 6,500원
    현대신화를 살피는 일은 고대와 중세, 근대를 거쳐 신화가 걸어온 길을 탐색하는 과정이다. 신화의 변하지 않는 원리와 변하는 원리에 대하여 검토해야 현대신화의 특성이 이전의 신화와 견주어 선명하게 부각될 수 있다. 고대와 근대의 신화는 중세를 건너뛰어 연계되고 현대의 신화는 근대를 건너뛰어 중세와 친연성을 갖는다고 생각할 수 있다. 근대의 신화 인식이 고대 신화적 속성 가운데 하나를 견인했다면, 현대의 신화 인식은 중세 신화적 속성 가운데 하나를 가져왔다고 견주어 말할 수 있다. 고대의 자민족 중심주의를...

  • 구전이야기 현지조사연구의 문제와 시각

    김영희 한국구비문학회 구비문학연구 50 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2003, 제 17집 11 451-500 (50 pages)

    • 7,900원
    연행․전승 현장의 변화와 구전이야기 연구 성과의 축적에 따라 ‘현장’을 보는 새로운 시각과 방법이 요구되고 있다. 새로운 현지조사연구론을 모색하기 위해 기존의 연구성과들을 검토해 보면, 우선 󰡔한국구비문학대계󰡕(이하 󰡔대계󰡕)는 본격적이고 체계적인 현지조사연구의 시발점을 보여주었으나 선험적인 틀에 따른 현지조사, 객관적인 조사 방식의 모순, 연행에 대한 미시적인 분석 시각 미비 등의 한계를 드러냈다. 그러나 이후 󰡔대계󰡕는 비판적으로 계승, 발전되지 못한 채...

  • 경기도 양주군 민요의 과거와 현재 : 노동요와 의식요를 중심으로

    김헌선 한국구비문학회 구비문학연구 59 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2003, 제 17집 4 113-171 (59 pages)

    • 8,800원
    경기도 양주군의 민요를 노동요와 의식요를 중심으로 정리하였다. 양주군 민요는 지역적으로 다양한 특성을 보여준다. 이 논문에서 논의한 사실을 정리해서 일목요연하게 보이면 경기도 양주군의 소리가 지니는 시대적 의미가 정리되리라 생각된다. (가) 경기도 양주지역의 민요는 황해도 등의 해서지역 소리와 서울 등지의 경토리 소리 권역의 경계면에 위치하고 있으므로 해서소리도 아니고 경토리 소리도 아닌 두 가지가 섞인 경서토리의 하위유형을 형성한다. (나) 경기도 양주지역의 민요는 경기도 서북부 민요의 특성뿐만 아니라...

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