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숲체험과 함께한 예술놀이활동 프로그램이 아동의 창의성에 미치는 영향에 대한 단기종단연구
이소정, 이수경 한국조형교육학회 조형교육 36 Pages
한국조형교육학회 조형교육 2021, 제 79집 10 255-290 (36 pages)
본 연구에서는 숲체험과 함께한 예술놀이활동 프로그램이 아동의 창의성 미치는 영향을 과학적으로 규명하고자 하였다. 본연구의 대상은 경북 G시 D대학교 숲·예술 창의연구소-‘숲·예술 놀이학교’에서 총 3회차(48회기)에 걸쳐 진행하는 숲체험과 함께한 예술놀이활동 프로그램에 연속으로 참여하는 만 4~7세 아동 7명이다. 본 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 숲체험을 통한 예술놀이활동 프로그램은 아동의 창의성을 향상시키는데 긍정적효과가 있는 것으로 나타났다. 둘째, 숲체험과 함께한 예술놀이활동 프로그램은 참여횟수에... -
18세기 중반~19세기 전반 성호가문의 서학관 고찰 - 『闢異淵源錄』에 대한 분석을 중심으로 -
동국역사문화연구소 동국사학 2018, 제 64집 7 253-291 (39 pages)
『벽이연원록』은 성호가문의 척사론 저술들을 모아놓은 서적이다. 『벽이연원록』은 18세기 후반과 19세기 전반 두 차례 편찬되었다. 『벽이연원록』 상편에 해당하는 일차 편찬은 목재 이삼환이 주도하였는데 진산사건에서 성호가문의 무고를 변호하는 것에 그 목적이 있었다. 즉 한국천주교회 성립과 일련의 천주교 관련 사건들에 성호학파의 인원들이 다수 연관되어 있었고, 이삼환이 거주하던 덕산 지역은 천주교인들이 꾸준하게 배출되고 있었다. 또한 충청도관찰사였던 박종악은 이삼환에게 적극적인 척사활동을 요구하고 있었다.... -
본 논문은 『三國志』 東夷傳 夫餘條에 보이는 형벌 관련 기사에 대한 분석을 바탕으로 3세기 무렵 부여 왕권의 위상과 집권력에 대해 살펴보고자 한 것이다. 3세기 무렵 부여에서는 일상적으로 작동하는 형벌 체계가 존재하고 있었고, 이는 ‘官’으로 표현된 관청과 ‘牢獄’으로 상징되는 형벌기관을 중심으로 운용되었다. 또한 殷 正月에 진행된 祭天行事 迎鼓에서는 刑獄을 결단하는 한편, 囚徒를 풀어주는 국가적 사면이 이루어졌는데, 이를 통해 당시 부여 왕권이 형벌 권력을 장악하고 있었음을 확인할 수 있다. 殷 正月에 거행된...
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645년 6월 20일 당태종이 안시성 앞에 나타나자 전열을 정비한 연개소 문은 15만의 병력을 보냈다. 그것은 수도 평양의 방어를 고려하지 않은 비정상적인 규모의 전력투입이었다. 연개소문은 당태종을 잡고 전쟁을 종 결지으려는 심산이었다. 그러나 고구려군과의 전투에서 당태종이 이끄는 당군이 승리를 거둔다. 패배한 연개소문은 粟末 말갈인을 사신으로 삼아 설연타 칸에게 보냈 다. 설연타의 진주가한이 임종의 병석에 누어있는 사이에 병권을 거머쥔 그의 아들이 10만 군대를 일으켜 오르도스의 하주(夏州)로 향했던 것 같 다....
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이 글은 서양 고대와 중세의 평화 이념을 엿볼 수 있는 가장 대표적인 사례들을 선별하여 그 용어들이 출현한 맥락과 당대의 의미를 살펴보는 데 목표를 두고 있다. 이를 통해 한편으로 고대 그리스로부터 로마시대와 중세시대까지 평화를 구축하기 위한 다양한 노력들과 그 성격을 단편적으로 파악하려 한다. 그와 더불어 당대인이 평화를 무엇이라고 생각했고 어떻게 실현시키려 했는지, 그리고 평화의 이념과 실제 사이에는 어떤 괴리가 있었는지 조망하려 의도한다. 서양의 고대와 중세를 관통한 평화에 대한 열망은 다양한...
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본 논문은 쿠빌라이 집권 초기 관리등용의 양태를 탈중국적 관점에서 분석하여 종래의 ‘李?의 난 이전 漢人儒士 重用’ 견해를 비판하고, 그에 대해 새로운 의미를 부여하는 데 목적을 두었다. 쿠빌라이는 潛邸시기부터 치세 말기까지 줄곧 한인유사의 높은 지위·권한을 보장하지 않았다. 이는 그가 한지를 다스리는 유용한 수단으로써 儒學이 보유한 일부 실용성과 정권확립을 위해 필요한 한인유사의 실용적 지식·재능만 중요시하고, 유학의 본질적 이념·가치와 한인유사의 유학적 소양, 학문수준에 관심을 보이지 않았기...
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몽골과의 관계 속에서 고려국왕의 위상은 변화했다. 첫째, 이전 시기 외교적 질서 상에서만 상위 권위로 존재하던 황제권이 고려 내에서도 실질적 의미를 갖게 되면서, 고려국왕의 諸侯로서의 위상이 고려 내에서도 현실적 의미를 갖게 되었다. 둘째, 고려국왕은 몽골 황제권과의 관계를 통해 권력을 부여받은 다른 권력주체들과의 경쟁관계에서도 제약받게 되었다. 이러한 국왕 위상의 변화는 몽골황제권이 정점에 존재하는 가운데 몽골 황제권과의 다양한 ‘관계들’을 통해, 그 관계의 공고함과 긴밀함의 정도에 따라 권력이 부여되는...
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19세기 후반 申箕善의 현실 인식과 사상적 변화
동국역사문화연구소 동국사학 2012, 제 53집 9 315-351 (37 pages)
동도서기론은 개방론과 척사론이 첨예하게 대립되던 1880년대 초반에 등장한 사상적 조류였다. 동도서기론을 처음으로 주장한 인물은 申箕善이다. 본고에서는 1890년대 이후 신기선의 행적을 보충하여 신기선의 생애 전반을 재검토하면서 그의 사고가 시기별로 어떻게 변화되었는가를 살펴보았다. 신기선은 산림 문하에서 수업을 받다가 1880년대 초반 동도서기론자로 전신하였다. 1880년대 초반 신기선의 동도서기론은 보수적 유자들을 설득하기 위한 논리로 제기된 것이었다. 신기선은 개화 정책을 추진하는 과정에 참여하여 활동했지만... -
五代의 군주와 칭제한 十國의 군주가 자신의 정통을 주장하는 방법에는 五德終始說에 입각해서 오덕을 내세우는 것과 前王朝와의 계승 관계를 내세우는 것이 있었다. 後梁, 前蜀, 吳는 당의 계승을 표방하며 金德을 내세웠다. 이때에는 당의 계승을 주장하는 세 나라가 공존하였다. 後唐과 南唐은 당의 중흥을 표방하며 당의 오덕인 土德을 내세웠다. 후당 이후 後晉, 後漢, 後周는 순차적으로 金德, 水德, 木德을 내세워 전왕조를 계승했음을 나타내었다. 후량 태조와 후주 태조는 선양의 방식을 통해서 제위를 양위 받았음을...
