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초기(1895-1910) 서구 교육학의 도입과 그 성격
한국교육사회학회 교육사회학연구 1995, 제 5권 제 1호 3 63-139 (77 pages)
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개체의 큰 행복: 행복에 대한 니체의 가치 전환
홍사현 서강대학교 철학연구소 철학논집 35 Pages
서강대학교 철학연구소 철학논집 2017, 제 50집 7 201-235 (35 pages)
모순성을 통찰함으로써 삶에서 고통이 지 니는 결정적인 역할을, 더 나아가 행복의 조건으로서의 고통과 불행을 강조하고 있 다. 이로부터 더 이상 작은 행복이 아니라, 위험하지만 자유로운 주권적 개인의 자 기 긍정과 자기 형성이 개체의 큰행복의 내용으로 설명된다. 물론 ‘행복’의 개념이 그의 철학 전체에서 본격적이고 독립적인 주제로 나타나지는 않지만, 가치전환의 사유로서 나타나는 니체의 전통적 행복 비판의 내용은 힘에의 의지, 디오니소스적 행복, 위버멘쉬, 주권적 개인, 자유, 창조 등 그의 철학적 개념들 전반과... -
『존재와 시간』에 나타난 세 가지 실존
김창래 서강대학교 철학연구소 철학논집 39 Pages
서강대학교 철학연구소 철학논집 2016, 제 44집 11 311-349 (39 pages)
촉구한다. 나는 이러한 해석에 반대하여 『존재와 시간』은 일상적, 학문적, 철학적 실존이라는 세 실존 방 식을 다루고 따라서 삼원적 구성을 가진다고 주장한다. 일상적 실존은 현존재의 무 차별적인 ‘우선 대개’를 뜻한다. 우선 대개 현존재는 손안 존재자 곁에 있고 다른 현존재와 더불어 있다. 이 있음의 방식에서 출발해서 두 가지 실존론적 변양이 이 루어진다. 한편 둘러보며 배려하던 손안 존재자와 뒤돌아보고 심려하던 다른 현존 재가 오직 바라보는 관찰의 대상이 되어 눈앞에 세워지면서 일상적 세계는 탈세계 화된다. 그... -
중학교 인성교육의 실제에 대한 비판적 해석 : 한계와 가능성을 중심으로
한국교육학회 교육학연구 2016, 54권 2호 10 255-303 (49 pages)
과도한 관료주의적 감시와 통제, 일상적 효율성과 원활한 학교적응에 대한 맹목적 강 요, 도덕적 논쟁의 소지가 있는 집단적 캠페인이나 계도적 행사에 주력한다는 점에서, 또 봉사활동을 면책 거래와 도덕적 면죄부로서 차용하고 있다는 점에서 문제적이었다. 그러나 구성원들 간 인격적 관계맺기와 공동체로서의 학교 만들기가 실험되고, 동아리와 클럽활동 등을 통해 다양하고 전문화된 활동과 경험이 추구된다는 점에서, 또 부분적으로 수단이나 도구가 아닌 목적으로서의 봉사활동이 경 험된다는 점에서 그 가능성을 엿볼 수 있었다. -
교사의 인정투쟁
김정아(Jeong-a Kim) 한국교육사회학회 교육사회학연구 26 Pages
한국교육사회학회 교육사회학연구 2018, 제 28권 제 3호 2 31-56 (26 pages)
본 연구에서는 악셀 호네트(Axel Honneth)의 인정이론에 기반하여 교사들이 교원성과급정책에 저항하는 동기를 이해하고, 교사의 인정투쟁이 갖는 사회적ㆍ교육적 함의를 고찰하고자 하였다. 교원성과급정책 추진 과정에서 교사들이 경험하는 인정 훼손 유형과 정책에 대한 저항 과정에서 표출된 교사들의 인정 요구를 분석하기 위하여, 문서분석(text analysis)의 방법을 활용하였다. 교원성과급정책 시행 주체인 교육부와 교원성과급정책에 반대하는 대표적인 교원노조인 전교조가 발행한 정책문서 중에서 관련성, 대표성, 진정성,... -
무지로 인한 비도덕적 행위에 대한 평가와 인식적 덕
한곽희 서강대학교 철학연구소 철학논집 30 Pages
서강대학교 철학연구소 철학논집 2017, 제 48집 8 203-232 (30 pages)
본 논문은 도덕적으로 비난받을만한 무지에 관한 문제들을 다룬다. 무지 는 대개 바람직하지 않은 것 혹은 극복해야 할 대상으로 여겨진다. 그러나 무지가 항상 확실하게 비난의 대상이 되는 것은 아닌 것 같다. 시대의 제한 때문에 무지를 가진 경우 혹은 기만에 의해서 무지를 가진 경우에 그 무지가 비난받아야 하는지 는 분명하지 않다. 이 논문의 목적은 무지가 비난받을만한지 결정하기 위해서 인식 적 덕 개념들을 이용할 수 있다는 것을 보이는 것이다. 본 논문은 우선 몇 가지 사례들로 시작한다. 행위자가 어떤 행동이 나쁘다는... -
공자 예학禮學의 생명력은 바로 ‘인仁’에 대한 충실함에서 비롯되는 것이라고 할 수 있으며, ‘예禮’의 귀결점은 ‘인仁’이라고도 말할 수 있다. 공자의 사상을 계승한 맹자는 자신의 예론禮論가운데 공자가 중시한 ‘인仁’과 ‘의義’ 실질적인 내함을 더욱 강화시킨다. 맹자가 ‘예’에 대하여 언급한 부분은 ‘인의仁義’에 대하여 언급한 것에 비하여 많이 부족하다고 할 수 있는데, 이러한 이유 때문에 맹자는 ‘예’에 대하여 소홀했던 사상 가라는 인상을 받기도 한다.
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유아교사교육의 인문학적 접근: 유아교사의 인문학 세미나 참여 경험을 중심으로
송진영 부산대학교 교육발전연구소 교육혁신연구 19 Pages
부산대학교 교육발전연구소 교육혁신연구 2016, 제 26권 제 3호 15 315-333 (19 pages)
연구방법: 본 연구는 인문 학, 인문교육, 철학, 교사교육에 대한 문헌연구를 시작으로 2015년 1월부터 2015년 6월까지 실시되었다. 인 문학 세미나는 주제별 텍스트 읽어오기, 토론하기, 면담하기의 과정으로 진행되었고, 토론내용, 면담내용, 연구자의 반성적 저널 등의 자료가 수집되었으며, 자료분석은 일반적인 질적 연구의 분석절차에 따라 진행 되었다. 연구결과: 본 연구결과 인문학 세미나에 참여한 유아교사는 인문학 세미나 참여를 통해 자신의 삶 을 풍요롭고 의미 있게 만들어주는 학습 경험을 할 수 있었으며, 이를 기반으로... -
현대 실존상담론에 근거한 ABT의 기획: 긴장과 이완 사이의 논의들
한국불교상담학회 불교상담학연구 2017, 제 10호 3 55-73 (19 pages)
오늘날의 포스트모던의 시대에 알려지는 실존상담은 종교심리학적 요소들을 적극 도 입하고 있는데, 그 중에서 슈나이더는 깨달음(awakening)이라는 개념을 실존상담의 핵심으로 제안하고 있다. 이 개념이 의미하는 것은 크게 두 가지를 함축하는데, 첫 번 째는 인간이 생명으로서 이미 온전하다는 사실과, 두 번째는 이 온전함에 근거한 생 명력이 인간에게 회복될 수 있다는 사실이다. 이 두 사실의 자각 및 적용이 곧 깨달 음을 통해 사는 현실이라고 말할 수 있다. 이 과정 속에서는 늘 긴장과 이완의 양극적 상태가 드러나며, 이는... -
중도?중복장애학생 학습권 보장을 위한 독일 특수교사의 수업 반성에 대한 연구
이숙정 한국특수교육교과교육학회 특수교육교과교육연구 28 Pages
한국특수교육교과교육학회 특수교육교과교육연구 2017, 제 10권 제 1호 4 73-100 (28 pages)
중도 중복장애학생의 학습권 보장이 여전히 난제로 남아있는 국내 현 실에 비추어 이에 대한 접근으로서 문제의 본질을 외부적 요소에서 찾기보다는 오히려 교실수업 자체와 교수자 자신의 신념에 대한 분석과 반성을 통해 교수행위의 정당성을 모색할 필요가 있다 고 보며, 이를 위해 독일에서 중도 중복장애학생의 수업을 담당하는 교수자 7명의 수업 반성에 주 목하였다. 특히 수업 운영에서 자신의 전문성에 대해 의구심과 불확신을 느끼는 교사들이 중도 중 복장애학생의 수업을 어떻게 인식하고 있는지, 나아가 이들이‘중도...
