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  • ≪伍倫全備記≫의 國內 受容에 관한 硏究

    高奈延 한국중국문화학회 중국학논총 22 Pages

    한국중국문화학회 중국학논총 2005, Vol.19 16 289-310 (22 pages)

    • 5,100원
    지금까지 한중 비교문학사측면에서 소설이나 시가의 비교연구는 매우 활발한 연구가 진행되어 왔고 이미 괄목할만한 연구 성과가 나왔다. 그러나 희곡분야에서는 중국의 어떤 작품이 한국에 들어왔는지, 들어 왔다면 어떻게 읽혀졌으며, 그 작품들에 대한 수용양상은 어떠했는지에 대한 총체적인 연구가 미흡한 상황이다. 이런 상황에서 국내 현존하는 명 전기 ≪伍倫全備記≫를 축약 번안한 ≪경북안동의성김씨문집≫에 실린 한문소설≪伍倫全傳≫과 서울대학교 규장각이 소장하고 있는 ≪新編權化風俗南北雅曲伍倫全備記≫,...

  • 陶淵明의 〈飮酒〉詩에 나타난 人生과 自然觀

    尹壽榮 한국중국문화학회 중국학논총 26 Pages

    한국중국문화학회 중국학논총 2004, Vol.17 2 27-52 (26 pages)

    • 5,500원
    崔珍源 敎授는《國文學과 自然》가운데서 自然의 意味에 대하여, ｢“自然은 그때 그때의 文化의 函數다” 라는 말이 있다시피, 文化는 그 어느 것보다도 自然과 가장 관계가 깊다. “自然에 대한 認識, 그것이 곧 文化다.” 라고 해도 과언은 아닐 것이다｣라고 지적하고 있다. 또한 小尾郊一은 《中國文學 속의 自然觀》가운데서, ｢또한 문학을 통하여 살펴볼 때, 중국인들은 자연이야말로 安住의 땅이며, 자연에서만 참된 아름다움이 있다고 여겼던 것으로 생각된다｣라고 言明했다. 자연이 중국문학에서...

  • 韓非的法與其意義

    金珍煥 한국중국문화학회 중국학논총 15 Pages

    한국중국문화학회 중국학논총 2002, Vol.14 15 241-255 (15 pages)

    • 4,400원
    본 논문은 전국말 법가의 집대성자인 한비의 정치사상중 \"法\"의 의의에 대해 살펴보았다. 한비의 \"法\"의 의의에는 크게 법률적 성격과 정치적 성격 및 사회적 성격으로 나눌 수 있다. 법률적 성격의 의의에서 주목할 만한 내용은 법의 성문. 공포성과 객관성, 공정. 공평성을 들 수 있는데 이것은 중국의 법제사상에 있어 획기적인 발전이라 할 수 있다. 정치적 성격의 의의에서는 특권제거와 인사의 제도화가 주목할 만한 내용으로 한비는 \"法\"을 사회가치의 표준으로 삼았으며 더욱이 국가부강의 구심력으로 여겼다. 하지만...

  • 中國文學에 대한 西浦 金萬重의 鑑識眼

    金元中 한국중국문화학회 중국학논총 15 Pages

    한국중국문화학회 중국학논총 2002, Vol.14 5 65-79 (15 pages)

    • 4,400원
    김만중의 문학론에 대해 논의하려면 그의 문학론이 갖는 역사적․문화적 측면을 먼저 검토해야 한다. 지금까지 주된 논의의 흐름을 보면, 조동일은 김만중의 사상이 지닌 개방적․상대주의적 관점을 중시하고 그 연장선에서 그의 문학론에 접근하고 있으며, 우응순은 김만중이 주자학에 대한 비판의 논거로 불교를 채택했으며, 그 결과 주자학에 고착되지 않고 사유의 다양성, 상대성을 바탕으로 개성적 문학론을 펼칠 수 있었다고 했다. 또한 윤호진은 김만중의 문학론을 “김만중의 국문문학옹호론은 우리의 언어와 운율 등에...

  • 居延漢簡校釋(5)

    韓延錫 한국중국문화학회 중국학논총 26 Pages

    한국중국문화학회 중국학논총 2001, Vol.11 20 405-430 (26 pages)

    • 5,500원
    居延漢簡에 대한 연구는 新舊簡을 막론하고 漢代 邊塞地方의 防禦, 經濟, 勞動, 行政制度등 지방사 중심의 역사학적 측면에서 이루어졌다. 지금까지 발표되었던 釋文校補 및 考訂에 관한 논문들 또한 이러한 역사학적 관심아래서 이루어진 것으로 대표적인 학자로는 대만의 勞干과 대륙의 陳直, 裘錫圭, 薛英群을 들을 수 있다. 校釋과 校補의 專著로는 陳直의 ≪居延漢簡硏究≫와 薛英群, 何雙全, 李永良의 ≪居延新簡釋粹≫가 있다. 하지만 전자는 舊簡만을 대상으로 삼았고 후자는 居延新簡 가운데 몇몇 簡牘에 대한 疏略한...

  • 山水詩의 興起와 儒, 道, 佛家思想

    裵다니엘 한국중국문화학회 중국학논총 22 Pages

    한국중국문화학회 중국학논총 2001, Vol.11 12 237-258 (22 pages)

    • 5,100원
    중국의 산수시는 晋宋의 교체기에 출현하였는데 이는 문인들이 자연산수라는 제재에서 느낀 미감과 득오의 경지를 당시 유행했던 현학사조와 결합시켜 이루어낸 결과였다. 그 이후 陶謝를 비롯한 문인들의 주목과 창작의지를 결집하며 산수시는 중국시사상 빼놓을 수 없는 주요 제재로 발전하게 된다. 산수전원시 창작의 황금기인 盛唐代를 위시하여 현재까지도 산수라는 제재를 활용하지 않은 문인은 거의 없을 정도이며, 인간의 자연으로의 회귀와 조화라는 문제는 여전히 창작 속에서 하나의 시사점을 던지며 존재하고 있다. 先秦 이래...

  • 南京國民政府期(1927～1937) 敎育狀況에 관한 一考察 : 언론,교육계의 시각을 중심으로

    李在鈴 한국중국문화학회 중국학논총 25 Pages

    한국중국문화학회 중국학논총 2001, Vol.11 8 133-157 (25 pages)

    • 5,400원
    蔣介石이 이끈 南京國民政府(남경정부로 약칭)는 1928년 6월에 사실상 北伐을 끝내고 孫文이 제시했던 통치프로그램에 따라 軍政의 뒤를 이어 ‘以黨治國’이란 訓政을 시작하였다. 교육정책과 관련해서는 三民主義를 교육이념으로 삼았고, 國民黨의 指導性이 중시된 黨治敎育方針을 토대로 理念․倫理․軍事敎育 등을 시행하였으며, 黨에서 모든 교육활동을 철저히 관리하여 정치이념의 통일과 一黨支配體制의 확립이라는 시대적 요구에 부응하였다. 점차 訓政體制가 자리를 잡아가면서 蔣介石 개인에게로 모든 권력이...

  • 戴復古 山水詩攷

    裵다니엘 한국중국문화학회 중국학논총 25 Pages

    한국중국문화학회 중국학논총 2000, Vol.9 8 169-193 (25 pages)

    • 5,400원
    宋代의 중요한 시 유파로는 北宋의 西崑派와 江西派, 南宋의 四靈派와 江湖派 등을 꼽을 수 있는데, 이 중에서 江湖派는 그 성원과 영향 면에서 볼 때 江西派를 제외하고는 宋代 詩壇에서 필적할 만한 유파가 없을 정도로 방대한 규모를 가진 유파였다. 江湖派에 대하여는 이전의 “정치면의 낙오자로서 山人․名士로 가장하고 도처에서 유랑하며 무리지어 唱和한 인물들로서 현실이탈적 성향이 강했다”라는 등의 통상적 언급이나 평가를 극복하고자 교정된 시각으로 江湖派를 기술하고 있는 것이 근래 학계의 새로운 추세이고,...

  • 唐代 俠義小說의 時代意識 硏究

    兪炳甲 한국중국문화학회 중국학논총 35 Pages

    한국중국문화학회 중국학논총 2000, Vol.9 7 133-167 (35 pages)

    • 6,400원
    중국 역사상 비교적 개방된 사회풍조와 사상의 자유로 개인의 가치가 중시를 받던 당대는 중국소설사상 개인 감정을 중시한 애정 추구와 불합리한 혼인제도를 폭로한 애정고사가 가장 커다란 주목을 받고 있다. 그러나 당대소설의 가치를 한층 높은 경지로 끌어올리고 확고한 지위를 확립한 것은 영웅주의식 협의소설이 생산되었기 때문이라 해도 과언이 아니다. 이른바 ‘협의소설’이라 함은 힘과 용기, 혹은 智謀로써 사람들의 어려움을 돕고 분규를 해결하거나 의리와 절조를 지킴으로써 인의를 표방한 고사를 지칭하는데 이러한...

  • ≪醒世姻緣傳≫ 人物 硏究

    鄭在亮 한국중국문화학회 중국학논총 32 Pages

    한국중국문화학회 중국학논총 1999, Vol.8 7 139-170 (32 pages)

    • 6,100원
    영국의 소설가 포스터(E. M. Forster)는 인물성격의 유형을 ‘평면적 인물’(flat character)과 ‘입체적 인물’(round character) 두 종류로 나눈 바 있다. 평면적 인물은 17세기에는 성격인물이라고 불렸고, 지금은 類型 혹은 漫畵人物이라고 불려진다. 가장 기본적인 형식에서 그들은 단순한 이념이나 혹은 주어진 성격에 따라 창조된다. 이에 반하여 입체적 인물은 복잡하면서도 실지 인물과 거의 흡사한 개념으로 인식된다. 평면적 인물의 장점은 쉽게 분별할 수 있다는 점으로서, 하나의 성격이 고정되어 있고 현실의 변화무쌍한...

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