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    • 6,100원
    이 연구는 노년기 정체성 확립이라는 관점에서 생애사 접근을 활용한 노인미술교육 프로그램을 설계 및 실행해보고 그 학습 성과를 고찰하고자 한다. 2018년에 서울시의 한 종합사회복지관에서 만70세 이상 노인 참여자 7명을 대상으로 질적 사례연 구를 진행하였다. 연구 결과는 다음과 같다. 첫째, 노인학습자들의 자발적인 자기표현에 대한 자신감이 향상되었다. 둘째, 노인학습자들의 억압된 감정이 표현되고 해소됨으로써 자기를 수용하게 되었다. 셋째, 동질적인 생애사 경험의 공유와 공감 을 통해 노인학습자 간에 사회적...
    • 6,100원
    우리나라는 수천 년에 걸쳐 오랜 역사와 전통을 지니고 있다. 특히 문화적인 측면에서 한민족은 타민족에 비하여 우수한 인자를 지니고 있었으며 인내와 끈기 있는 민족적 기질이 우수한 예술품을 양산하였다고 볼 수 있다. 또한 사계절이 뚜렷하고 바다에 인접한 천혜의 자연여건이 전통을 창조적으로 계승해 올 수 있는 여건이 되었다고 볼 수 있다. 전통이란 단순한 시간의 집적이 아니며 그 민족의 생활양식에 사상과 정신이 역사적으로 스며들어 있음을 말한다. 한 민족 혈통의 명맥을 꾸준히 이어온 우리 민족의 자긍심은 여느...
    • 5,700원
    정신 질환에 대한 기록은 고대 그리스 시대부터 찾아볼 수 있다. 그러나 그에 대한 과학적이고 합리적인 연구가 이루어진 것은 정신분석학(psychoanalysis)이 발전했던 19세기 말부터이다. 그리고 이 때부터 인간 심리와 정신 질환에 대한 새로운 해석이 시작될 수 있었다(이은주, 2009: 63). 인간의 감정, 무의식과 이미지(image) 사이의 관련성에 관심을 기울인 정신분석학의 발전은 미술적 표현이 개인의 내면세계에 대해 명백한 증거를 제공한다는 믿음을 형성시켰다. 20세기 중반에 이르면 미술 제작 활동은 정신적 성장과 변화,...
    • 5,900원
    본 논문에서는 사진 매체를 활용한 학습자들의 인식과 소통의 문제를 다루고 있다. 따라서 시각문화 미술교육 연구의 일환으로 볼 수도 있다. 하지만 ‘시각문화미술교육’이라는 말을 전면에 내세우지 않는 이유는, 학계 많은 연구자들의 관심에도 불구하고 ‘시각문화(Visual Culture)’라는 용어 자체에 대한 정의조차 아직 불명확하기 때문이다. 무엇보다도 시각문화라는 용어에서의 ‘시각’이 오늘날의 대중문화와 미술작품을 총체적으로 포괄하지 못하고 있다는 것이 문제이다. 오히려 동시대미술(Contemporary Art)로 올수록 시각...
    • 5,800원
    지식 정보화 및 국제화, 다원화 시대인 21세기의 교육은 미래 사회의 급격한 변화에 능동적으로 대처해 나갈 유능한 인간을 육성하는 데 목적을 두고 있다. 새로운 세기를 맞이하여 국가적 차원에서 교육 개혁이 추진되어 왔으며 학교의 교육 현장 또한 이에 적합한 변화와 개혁을 요구받게 되었다. 이러한 변화 속에서 우리나라의 전통 문화 교육은 제3차 교육과정부터 강조되어 왔는데(이은적, 2005), 다문화 시대로 이어지는 현재에 이르러서는 여러 의미에서 더욱 강조되고 있다고 할 수 있다. 미래는 문화 경쟁력이 자국의 국익에...
    • 5,800원
    고대부터 현대에 이르기까지 미술은 그 시대의 사회적?문화적 의미를 담고 전달하는 기능을 지니기 때문에 미술품을 통해 그 시대를 살아가는 사람들의 의식?심미적 정서?종교 등 그 시대상의 다양한 특징을 살펴볼 수 있다. 본 연구는 문화적 다원주의를 살아가는 유아의 예술적 감수성과 문화이해력을 길러주기 위해 구성주의에 기초한 명화감상활동 교수학습방법과 명화감상프로그램 모형을 개발 제시하고자 한다. 이는 우리의 전통미술을 포함한 동?서양 미술품 감상을 창의적으로 실시할 수 있는 교수 자료를 개발하는 일에 필요하며...
    • 7,300원
    김정국은 주자학을 지향하면서도 事功을 강조했다. 그는 원칙만을 고집하다가 실패한 역사를 신랄하게 비판했다. 역사적으로 뜻은 높았지만 현실을 충분히 고려하지 않은 대가는 생각보다 컸기 때문이다. 그는 조광조를 비롯한 많은 기묘 사림들이 급진적인 개혁을 주장하다가 정치적 이상을 구현하기는커녕 도리어 구세력의 복귀를 조장했다고 강조했다. 물론 김정국은 道學(주자학)의 이념에 깊이 동감하였기에 이른바 기묘사림이라고 불리는 신진 세력들과 연대할 수 있었다. 그를 성리학자로 정의하지 않을 수 없는 이유이다....
    • 6,900원
    이 글에서는 백제에서의 소위 ‘泰始律令 계수설’의 타당성을 판정하기 위해 백제의 법령과 唐 이전의 율령 중 모반죄·살인죄·도죄·관인수뢰죄에 대한 처벌규정을 주로 다루어 비교검토하였다. ‘형법으로서의 율과 행정법으로서의 영을 구별한 법전으로서 편찬된’ 소위 ‘율령’은 ‘曹魏 이전에 추가단행법을 중심으로 운용되고 아직 법전으로서 편찬되지 않았던’ 중국왕조의 ‘원시율령’을 포함하지 않는 개념이기 때문에, 백제에 적용하기 어려운 흠이 있었다. 이 글에서는 입법수속을 거쳐 문자로 표현되어 문서의 형식을...
    • 7,000원
    본 논문은 『三國志』 東夷傳 夫餘條에 보이는 형벌 관련 기사에 대한 분석을 바탕으로 3세기 무렵 부여 왕권의 위상과 집권력에 대해 살펴보고자 한 것이다. 3세기 무렵 부여에서는 일상적으로 작동하는 형벌 체계가 존재하고 있었고, 이는 ‘官’으로 표현된 관청과 ‘牢獄’으로 상징되는 형벌기관을 중심으로 운용되었다. 또한 殷 正月에 진행된 祭天行事 迎鼓에서는 刑獄을 결단하는 한편, 囚徒를 풀어주는 국가적 사면이 이루어졌는데, 이를 통해 당시 부여 왕권이 형벌 권력을 장악하고 있었음을 확인할 수 있다. 殷 正月에 거행된...
    • 6,200원
    제주의 문화자산으로서 신화에 대한 새로운 인식과 재평가의 움직임은 다양한 탐라신화에 대한 선학들의 연구에 기반을 두고 있다. 여성에 대한 남성의 지배가 당연한 자연법칙처럼 믿고 있는 사람들에게 충격적이라 할 만큼 탐라신화에는 지 혜롭고 강인한 여성상이 등장하며, 이들에 대해 주목하는 최근의 연구는 제주 사 회의 구성요소에 대한 본질적 탐구라 할 만하다. 제주도의 독특한 종교문화는 열악한 제주여성들의 삶의 정황에 기인한 것이 다. 絶海孤島의 지리적 제한, 척박한 자연환경과 어려운 역사적 상황 속에서 제주...