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한국 ‘기‘(氣) 사상가들의 사회변혁 참여와 민중신학
한국종교교육학회 종교교육학연구 2022, 제 70권 12 223-237 (15 pages)
사상을 바탕으로 국방, 교육, 과학, 토지, 노예, 과거제도 등 사회 경제 전반에 걸쳐 민 본, 민권 개혁을 주장하여 한국 역사의 중심이 될 수 있었다. 이것은 민중신학이 독재정권에 맞서 노동자, 농민 등 민중들을 위해 인권운동과 사회개혁 운동에 참여.실천하였다는 공통점 이 있기에 기의 개혁사상과 대화를 하는 것은 중요하다고 본다. 결론 본 연구는 한국의 기 사상가, 실학자들은 지(학문)와 행(실천)을 통해 리에 의해 지배이 념으로 녹아든 세계관, 도덕 가치관의 지배이념을 타파하고, 불합리한 모순들을 타파하고 실 용적인... -
요한계시록에 나타난 숫자의 상징적 의미 고찰
서강식 공주교육대학교 초등교육연구원 교육논총 55 Pages
공주교육대학교 초등교육연구원 교육논총 2019, 56권 2호 3 38-62 (55 pages)
요한계시록은 해석이 어려운 성경 중의 하나로 알려져 있다. 특별히 오늘날 한국교회는 재물과 쾌락을 앞세운 세속주의의 영향으로 많은 어려움에 봉착해 있다. 이럴 때에 묵시문헌으로 분류되어 묵시로 읽혀졌던 요한계시록을 예언적 종말론의 관점에서 고찰하는 것은 성도들이 종말을 맞이하는 준비로 이 세상을 살아가는 자세의 근거를 제공한다는 점에서 매우 유익하다. 이 연구에서는 요한계시록에 들어 있는 숫자들의 상징적 의미를 고찰하고자 한다. 추구 연구를 통해 예언적 종말론의 관점에서 성도에게 주는 윤리적 권면의... -
본 연구에서는 다문화사회와 종교교육에 대한 가톨릭의 가르침, 가톨릭 종교교육 현황, 가톨릭 종교교육의 도전과 과제에 대해 고찰하였다. 다문화사회의 종교교육과 관련하여 성경과 교회문헌을 고찰하여 확인한 사항은 하느님의 모상대로 창조된 인간관, 인간의 다양성을 환영하며 다른 전통에 대한 열린 마음, 비그리스도교인에 대한 존중, 인간의 권리로서의 종교자유, 계시에 대한 응답으로서의 신앙, 복음화를 위한 종교교육을 근간으로 하지만 더불어 타종교에 대해서도 배울 수 있는 기회를 주는 종교교육,...
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한국의 정체되고 침체되어 있으며 체질이 약화되어가고 있는 현대의 교회에 제자훈련은 반드시 필요하다. 교회가 크거나 작거나 제자훈련을 통하여 체질을 강화시켜 건강한 교회로 세워가야 할 것이다. 제자훈련은 성경적이요 신학적이며 예수님이 교회에 주신 원리이다. 이 원리는 교회사를 통하여 제자훈련이 왕성할 때는 교회가 부흥하고 성장하였으나 제자훈련이 약화될 때에는 교회가 책임을 다하지 못하여 세상으로부터 비난을 받으며 쇠약하였던 것으로 나타났다. 중세교회가 타락한 것도 영국의 교회들이 유럽의 교회들이...
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자유종교교육 모형 탐색-기독교종립대안학교를 중심으로
한국종교교육학회 종교교육학연구 2006, 제 23권 4 49-76 (28 pages)
사례를 통해서 우리네 학교 상황을 위해 유의미하게 거론해 볼 만한 쟁점들을 간추려 보았다. 아울러 이 주제에 관한 한 우리나라 학교들의 종교교육 상황 전반에 걸쳐 이례적이라고 할 만한 풀무농업고등기술학교의 종교교육 사례를 들어 그 특징적인 점들을 제시했다. 이상 논의를 바탕으로 마지막으로는 자유종교교육을 구현하기 위한 한 가지 모형으로 필자가 철학과 교육과정의 기초를 놓은 감리교종립대안학교인 “산돌학교” 사례를 소개하였다. 이 글은 비록 기독교종립학교를 위한 논의를 중심으로 하고 있지만, 여기서 끌어낸... -
⌈독일이데올로기⌋의 개정판과 ‘사적유물론’에 대한 재해석
조항구 서강대학교 철학연구소 철학논집 40 Pages
서강대학교 철학연구소 철학논집 2014, 제 38집 11 307-346 (40 pages)
잠정판 ⌈독일이데올로기⌋ 초안1의 분석으로부터 드러난 것은, a) 사적유물 론이 ⌈독일이데올로기⌋에서 비로소 ‘시작’한 것이지 ‘완성’된 것이 아니라는 것이 다. ⌈독일이데올로기⌋는 마르크스와 엥겔스가 처음부터 사적유물론을 확립하기 위 한 의도로 저술된 것이 아니라 자신들을 비판한 브루노 바우어의 저서에 대한 반 박이었다. 이 과정에서 역사를 유물론적으로 이해하는 계기를 마련하게 된다. b) 초 안1에 사적유물론의 주요 기본개념들이 사용되었으나 1859년 이후에 비해 체계적... -
임종환자를 위한 게슈탈트 음악치료가 영적 안녕과 심미적 정서에 미치는 효과
홍정란 대한음악치료학회 Korean Journal for Music Therapy 27 Pages
대한음악치료학회 Korean Journal for Music Therapy 2013, Volume 8, No 1 5 91-117 (27 pages)
이 연구는 생명이 말기에 이르고 임종을 앞둔 환자에게 게슈탈트 음악치료를 실행하 였을 때 임종환자에게 영적인 안녕에 대한 심리적 변화가 어떻게 나타나는지 또한 심미 적 정서에 미치는 효과를 관찰하고 밝히는데 그 목적이 있다. 그래서 본 연구자가 가장 필요로 한 목적을 달성하기 위하여 노인성 말기환자의 돌봄과 여러 종류의 말기 환자에 게 고비용 치료 중심의 병원 서비스와 연명치료가 최선이 아닌 인간의 존엄성을 높이 여기는 ‘임종의 질’을 개선하기 위하여 ‘게슈탈트심리 음악치료’를 집중적으로 실시하였 다.... -
성경공부의 이론적 근거와 기초
주지영 개혁주의교회성장학회 개혁주의교회성장 33 Pages
개혁주의교회성장학회 개혁주의교회성장 2016, 통권 제 9호 9 226-258 (33 pages)
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포스트 모던 사회의 청년목회 실체연구
박동규 개혁주의교회성장학회 개혁주의교회성장 31 Pages
개혁주의교회성장학회 개혁주의교회성장 2014, 통권 제 8호 5 138-168 (31 pages)
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교회성장을 위한 청년부 활성화 방안
박동규 개혁주의교회성장학회 개혁주의교회성장 33 Pages
개혁주의교회성장학회 개혁주의교회성장 2013, 통권 제 7호 2 33-65 (33 pages)
한국교회의 상황을 보면 다음 세대에 대한 어두운 전망이 나오고 있다. 통 계청 자료에 의하면 2005년 11월 1일 기준으로 기독교 인구는 10년 전인 1995년에 비해 인구 구성비에서 1.6% 감소하여 144,000명이 줄어 든 것으로 발표되었다. 이러한 감소의 내용을 들여다보면 중장년층의 감소보다는 주일 학교와 젊은 세대들의 감소 폭이 크다는 것이다. 복음의 다음 세대를 이어줄 젊은이들이 교회를 떠나고 있다는 것이다. 중형교회의 규모라고 볼 수 있는 300명에서 1,000명 규모의 교회들의 구성원들의 분포를 보면 장년 교인 중...
