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마하바라타 ‘앵무새 에피소드’의 잔인하지 않음과 연민의 덕목 연구
한국종교교육학회 종교교육학연구 2022, 제 70권 11 207-221 (15 pages)
연구 목적 본 연구는 『마하바라타』의 ‘앵무새 에피소드’의 ‘잔인하지 않음’과 ‘연민’의 덕목 을 분석하여 짧은 동물우화가 주인공 유디슈티라의 세계관에 어떻게 확장되는지를 분석한다. 특히, 두 가지 미덕이 사회적 ‘잔인성’을 줄이고 공감의 연대를 제시한다는 점에 주목하였다. 연구 내용 본 연구에서 다루는 앵무새 에피소드는 ‘잔인하지 않음’과 ‘신애의 박티’를 구비 한 자를 ‘덕 있는 자’로 부르고, 그 탁월한 인격의 특징을 ‘연민’으로 규정한다. 비슈마가 앵 무새 에피소드를 유디슈티라에게 교설한 이유는... -
아리스토텔레스의 ‘카타르시스’ 이론을 중심으로 한 고대 그리스의 음악교육론 연구
김은애(EunAe KIM) 한국음악교육공학회 음악교육공학 22 Pages
한국음악교육공학회 음악교육공학 2015, 제 22호 2 22-43 (22 pages)
고대 그리스 인들에게 있어 음악은 그것이 신화적 배경에서든 주술을 통한 치유의 방법이든, 혹은 우주를 이해하는 하나의 원리이든 늘 인간의 삶과 밀접한 관계항 속에 놓여 있었다. 따라서 많은 철학자들이 여러 저서에서 음악에 대한 언급을 해왔고, 그것은 오늘날 서양음악에 관한 음악비평, 음악미학, 음악교육학, 음향학, 음악치료학 등의 다양한 학문분야에 각각의 근원과 전형을 제시해주고 있다. 고대 그리스 철학자들은 그 중에서도 특히 음악의 교육기능에 대해 역설했는데, 음악교육을 통해 참된 전인적 인간교육이... -
『바가바드기타』의 철학상담 이론과 행복의 의미 해석 - 인도철학에서 영성 상담가로서의 크리슈나의 역할 분석을 중심으로 -
김진영 서강대학교 철학연구소 철학논집 27 Pages
서강대학교 철학연구소 철학논집 2017, 제 51집 1 9-35 (27 pages)
인도철학에서 바가바드기타(이하 기타)는 신 크리슈나와 인간 아르주 나의 문답으로 이루어진 ‘영성’ 철학을 대표하는 텍스트이다. 본고는 기타의 전체 적인 내용을 철학상담의 시각에서 분석하고, 특히 크리슈나가 철학상담가로서 기능 하는 측면에 집중해 인도철학의 주요한 주제들을 그가 활용한 상담기법으로 해석해 보는 연구이다. 대표적인 영성 상담가로 꼽히는 크리슈나는 인간적인 면모와 초인 격적이고 초월적인 양면을 드러내면서 내담자 아르주나의 모든 질문에 막힘없이 해 답을 던져준다. 또한 내담자 아르주나가 직면한... -
인도철학에서의 고통과 불행 개념 - 『마하바라따』의 ‘아르주나의 딜레마’와 비극적 모럴리티 -
김진영 서강대학교 철학연구소 철학논집 26 Pages
서강대학교 철학연구소 철학논집 2016, 제 44집 6 155-180 (26 pages)
『마하바라따』는 인도의 건국 대서사시로서, 힌두가치론의 총체로 알려져 있다. 불가피한 동족간의 전쟁을 치르면서 주인공 아르주나가 경험하는 고통과 불 행은 ‘아르주나의 딜레마’로 알려져 있다. 본 논문은 그동안 『마하바라따』의 일부인 『바가바드 기따』를 통해 알려진 아르주나의 딜레마를 『마하바라따』의 거시적 맥락 으로 살펴보면서, 전쟁을 통해 인간의 고통과 불행 개념을 알아보고자 한다. 더불 어 딜레마의 이면에 내재한 아르주나의 욕망과 비극적 모럴리티를 분석하여 전쟁, 고통, 불행 등의 본질적 측면을... -
이 연구는 삶의 출발선을 결정하는 우연과 운의 문제를 사회정의론과 관 련하여 분석하는데 목적이 있다. 공정한 절차를 위해 삶의 출발선의 교정이 필요하 다고 할 때 그 기준이 인권이 아니라 자존감이라는 근거를 롤즈와의 논증을 통해 밝혀내고 우리 사회가 궁극적으로 추구해야할 가치를 ‘우연적 연대성’으로 제시하 는데 있다. 다시 말해, 우연의 재분배를 통한 운명공동체라는 사회적 의식을 창출 하고자 한다. 운에 대한 철학적 논의는 ‘도덕적 운’과 ‘맹목적인 운’을 구분하고 도 덕적 책임과 권리문제를 제기하면서...
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버나드 윌리엄스와 토마스 네이글에 의해 시작된 도덕적 우연의 논쟁은 많은 윤리학자들에게 상당히 잘 알려졌다. 그리고 그것은 본래의 영역이나 논쟁의 바깥 분야까지 확장 적용되었으며, 고전적인 비극과 철학에 적용하고자 그 개념을 확대 해석한 누스바움의 작업에서 가장 현저하게 드러난다. 도덕은 우연과 양립할 수 없는 것인가? 부분적으로 행위자가 내린 결정의 결과로 일어나는 일에 따라 우 리는 행위들이 옳거나 그른 것으로 생각하며 도덕적 성격이 좋거나 나쁘다고 간주 한다. 다시 말해 우리는 어느 정도는 행위자의 통제...
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실존주의적 휴브리스를 통한 비극의 내적 형식 이해
오세준 한국문화예술교육학회 모드니예술 16 Pages
한국문화예술교육학회 모드니예술 2011, Vol.4 5 71-86 (16 pages)
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플라톤의 대화편 『메넥세노스』는 전몰자 추도를 위한 연설문 형태로 구성된 대화편이다. 기존 소크 라테스의 대화편이 ‘X란 무엇인가’와 같은 주제를 다루거나, 난문(aporia)을 해결하기 위한 시도였던 것과는 달리 『메넥세노스』의 소크라테스는 페리클레스의 정부인 아스파시아에게 배운 내용을 토대로 전몰자 추도 연설을 시연한다. 이 대화편은 당시 가장 효과적인 교육 수단인 대중연설을 활용하여 페 리클레스의 팽창주의 정책을 비판하고 이상적인 폴리스를 강조하는 대화편으로 볼 수 있다. ?『메넥세노스』에서 플라톤은...
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이 논문에서는 희랍 최고의 비극작가인 소포클레스의 저작 ??안티고네??를 교육적 차원에서 조명 하고자 한다. ??오이디푸스 왕??, ??콜로노스의 오이디푸스??와 함께 테바이 3부작으로 분류되는 ??안티 고네??는 소포클레스가 당대 아테네 사회에 대해 갖고 있던 문제의식을 디오니소스 축제 비극경연 에서 표현하는 작품이라는 점에서 뚜렷한 교육적, 교훈적 의도를 확인하게 된다. 폴리네이케스의 매장을 두고 안티고네는 신적 원리인 자연법적 관습을 주장하며 크레온의 포고를 비판하는 반면 크레온은 실정법의 엄격한 집행을...
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NOT - TWO Nietzsche and “die ewige Wiederkunft des Gleichen”
Michael Skowron 한국동서정신과학회 동서정신과학 35 Pages
한국동서정신과학회 동서정신과학 2004, 제 7권 제 1호 (통권 10호) 3 33-67 (35 pages)
