이 논문은 한국 학계 내외에서 인간존재의 ‘전인성’을 구현하는 것이 종교교육의 목표라는 차원에서 홀리스틱[전일적, 全一的] 교육의 시각과 모더니즘교육의 한계를 극복하기 위해 우리 사회에서 논의가 활발한 통섭(統攝)의 시각에서 종교교육의 본질을 구현할 수 있는 큰 그림을 그리고자 하는 것으로서 그 가능성의 모색으로서 홀리스틱교육 모형을 에니어그램과 스토리텔링을 통하여 구성하는 것이다. 모더니즘의 요소주의적이고 결정론적 특징은 학문의 분과주의 경향과 학문 분과 간의 소통의 부재는 모더니즘의 특징으로서 이로 인한 총체적인 인간 실존의 위기는 곧 현대사회와 현대교육의 위기로 분석되고 있다. 홀리스틱교육은 인간과 사회와 역사를 본질에 천착한 ‘관계성’과 ‘연계성’의 차원에서 바라보는 접근이다. 종교영역에서 논의되었던 인간의 존재차원의 대표적인 ‘영성’ 개념을 일반적인 인간 이해를 위한 용어로 해석하고 있다. 관계성과 연계성에 대한 인식을 통한 자신과 우주에 대한 책임의식을 갖도록 하는 것이 홀리스틱교육이라고 할 때, 이는 종교교육의 지향과 일치한다고 할 것이다. 이를 위하여 홀리스틱교육의 시각에서 통섭과의 관계성 논의를 통하여 ‘생태와 환경’이 종교교육에 주는 시사점은 공동체, 집단지성, 공존과 연대 등이며 이의 바탕은 인간 내면과 외적 환경과의 ‘연계성’에 대한 의식이다. 종교가 인류가 잊어왔던 ‘큰 가르침’을 기억하고 회복하는 것이라고 할 때, 21세기를 사는 우리에게 홀리스틱교육과 통섭 논의는 시의적절하다고 할 것이다.
In this paper, I will assess Wilson’s concept of consilience and thereby try to show the proper way that the consilience and holistic education could meet each other. In section III, I delineated Wilson’s concept of consilience and holistic education. It is the core of his project of consilience to unify the humanities and the natural sciences through the natural scientific methods and therefore he claims that it is in principle possible to carry out the project of consilience. In section IV, I examined holistic education － environmental education － through consilience. I dealed with the various types and ways of properly carrying out the transdisplinary approach on environmental education. And I proposed the Gurjieff’s Enneagram on model, Story model on environmental education as holistic education through consilience. In section V, I showed the prospect and the task of consilience and holistic education. Whole-being education for 21st century is holistic education that is in pursuit of harmony of internal self and neighbor and the universe. From the viewpoint of holistic education and consilience, we need to incorporate the frame of environmental education into the perspectives in the following: 1) to emphasize a respect for life and relationships among living things; 2) To emphasize earth ecology education and earth community education; 4) To emphasize the education which integrate body, emotions, consciousness, the spirit; 5) To emphasize an environment in which teachers and students would be real or genuine their communication and meeting.
Ⅰ. 서론 Ⅱ. 홀리스틱교육의 특징과 생태학적 각성 Ⅲ. 홀리스틱교육 시각과 통섭의 비교 Ⅳ. 통섭의 구현을 위한 종교교육 모형 구성 Ⅴ. 종교교육을 위한 홀리스틱교육과 통섭 논의의 시사 Ⅵ. 결론 참고문헌
