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목회상담의 정체성 확립을 위한 신학적 근거
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  • 목회상담의 정체성 확립을 위한 신학적 근거
  • Die theologische Grundlage fuer das Proprium der Seelsorge
저자명
신명숙
간행물명
한국기독교상담학회지KCI
권/호정보
2004년|7권 1호(통권7호)|pp.1-23 (23 pages)
발행정보
한국기독교상담심리학회|한국
파일정보
정기간행물|KOR|
PDF텍스트(0.17MB)
주제분야
종교
서지반출

국문초록

Seelsorge als kommunikatives kirchliches Handeln ereignet sich im Kontext eine konkreten Gestalt von Kirche und zugleich in einer bestimmten geschichtlich-gesellschftlichen Situation. 'Psycho-Boom' stellt eine enorme Herausforderung fuer Theorie und Praxis kirchlicher Seelsorge dar. Abgesehen davon stellt die wachsende Bedeutung und der Erfolg von professioneller Beratung und Psychotherapie eine kritische Anfrage an die Seelsorge dar. Wenn die Menschen mit ihren Lebensproblemen und ihrer Sehnsucht nach gelingendem Leben zunehmend in die Sprechzimmer der Berater und Therapeuten auswandern, muss sich Theorie und Praxis der Seelsorge nicht nur fragen, ob sie die Erfahrung von Heil und Heilung durch ihre Praxis noch vermitteln kann und welchen theologishcen Stellenwert diese Begriffe fuer sie ueberhaupt noch haben, sondern vor allem auch, welche Aufgaben Seelsorge in einer gewandelten gesellschaftlichen Situation sowohl von den sich in den Beduerfnissen der Menschen niederschlagenden Herausforderungen dieser Situation als auch von ihrem Auftrag her hat, wenn sie nicht einfach anderweitig angebotene Dienste verdoppeln und sich einem Anpassungszwang durch den Konkurrenzdruck auf dem Beratungs- und Psychomarkt ausliefern. In dieser Arbeit moechte ich also versuchen, das Proprium der Seelsorge aufzuzeigen. Seelsorge und Psychoanalyse werden darin unterscheiden, dass zwar nicht unbedingt die Gespraechsinhalte, wohl aber das 'Woraufhin', jeweils ein anderes ist. In den folgenden Ausfuehrungen werden die seelsorgerliche Definition, das Ziel und die Aufgabe der Seelsorge darstellt.

영문초록

Seelsorge als kommunikatives kirchliches Handeln ereignet sich im Kontext eine konkreten Gestalt von Kirche und zugleich in einer bestimmten geschichtlich-gesellschftlichen Situation. 'Psycho-Boom' stellt eine enorme Herausforderung fuer Theorie und Praxis kirchlicher Seelsorge dar. Abgesehen davon stellt die wachsende Bedeutung und der Erfolg von professioneller Beratung und Psychotherapie eine kritische Anfrage an die Seelsorge dar. Wenn die Menschen mit ihren Lebensproblemen und ihrer Sehnsucht nach gelingendem Leben zunehmend in die Sprechzimmer der Berater und Therapeuten auswandern, muss sich Theorie und Praxis der Seelsorge nicht nur fragen, ob sie die Erfahrung von Heil und Heilung durch ihre Praxis noch vermitteln kann und welchen theologishcen Stellenwert diese Begriffe fuer sie ueberhaupt noch haben, sondern vor allem auch, welche Aufgaben Seelsorge in einer gewandelten gesellschaftlichen Situation sowohl von den sich in den Beduerfnissen der Menschen niederschlagenden Herausforderungen dieser Situation als auch von ihrem Auftrag her hat, wenn sie nicht einfach anderweitig angebotene Dienste verdoppeln und sich einem Anpassungszwang durch den Konkurrenzdruck auf dem Beratungs- und Psychomarkt ausliefern. In dieser Arbeit moechte ich also versuchen, das Proprium der Seelsorge aufzuzeigen. Seelsorge und Psychoanalyse werden darin unterscheiden, dass zwar nicht unbedingt die Gespraechsinhalte, wohl aber das 'Woraufhin', jeweils ein anderes ist. In den folgenden Ausfuehrungen werden die seelsorgerliche Definition, das Ziel und die Aufgabe der Seelsorge darstellt.

목차

1. 머리말-최근 목회상담의 현실과 문제제기
2. 영혼돌봄으로서 목회상담의 성서신학적 근거
3. 영혼돌봄(Seel-Sorge)으로서 목회상담의 목적
4. 나가는 말-영혼돌봄으로서 목회상담의 과제

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