이 논문의 목적은 기독교상담의 한 이론으로서 초월상담을 소개하며 초월상담의 관점에서 자기심리학의 기독교상담으로 통합 가능성을 타진함에 있다. 초월상담의 실재 자기, 객관적 자기, 범주확장, 범주이탈, 범주치환, 범주분리와 같은 새로운 개념들을 소개하면서 고유한 임상적 특징들을 제시하였다. 또한 초월상담의 관점에서 자기심리학의 개념들을 비교 검토하면서 공통점과 차이점을 비롯한 통합적인 요소를 고찰하였다. 초월상담의 관점에서 자기심리학을 볼 때 인간관이나 병리현상의 원인론에 대한 한계와 자기심리학과 기독교상담을 통합할 수 있는 요소들에 대한 가능성을 제시하고자 하였다. 초월상담 모델이 일반상담 이론과 대화가 가능하고 신학적인 주의를 기울인 새로운 기독교상담 이론으로서의 가능성을 검토하면서, 자기심리학과의 여러 공통적이며 병렬적인 개념 제시를 통해 통합 가능성을 확인하였다.
The purpose of this paper is to introduce transcendental counseling as a Christian counseling theory and to examine the possibility of integrating Kohut’s self–psychology into Christian counseling from transcendental counseling perspective. Transcendental counseling theory introduces new concepts of actual self, objective self, scope expansion, scope estrangement, scope substitution, scope division and clinical characteristics. In this study, integrated elements are examined by comparing and contrasting transcendental psychology and self–psychology. This work helps the understanding of the two theories’ essence as well as human understanding, effective clinical work, and setting the foundation for Christian counseling’s identity establishment. This study concludes that the transcendental theory can have dialogue with general counseling theories while maintaining theological attention and confirms the possibility of integration by presenting the transcendental theory’s common and parallel concepts with the self–psychology theory by some parallels between the transcendental theory and the self psychology theory.
Ⅰ. 들어가는 말 Ⅱ. 초월상담에 대한 소개 Ⅲ. 초월상담과 Kohut의 자기심리학의 대화 Ⅳ. 나가는 말 참고문헌
