본 논문의 목적은 욥기에서의 욥의 고통에 대한 심리학적 관점을 살펴보는 것에 있다. 실제로 욥의 고통은 텍스트를 넘어 기독교 상담 내에서 반복적으로 관찰되는 현상이다. 여기에서 내담자는 그들의 삶에서 겪는 악과 죄의 문제를 신정론과 연계하고 이를 통해 하나님에 대한 인식을 서술하는데, 이는 신학적인 통찰과 심리학적인 작업의 교차점이다. 따라서 본 연구는 욥기에 대한 전통적인 신학과 현대의 신학적 입장을 대조하고 더 나아가 이에 대한 분석심리학적 접근을 모색해 보고자 한다. 한편, J씨의 사례를 통해 욥이 당한 고통에서의 항변과 J씨의 항변을 비교하고 이에 대한 기독(목회) 상담자의 상담 전략과 이에 대한 기독교적인 자원의 활용을 모색해보고자 한다. 이를 통해 본 논문은 상담의 현장에서 다중적인 고통 속에서 죄책감과 분노라는 양가감정을 호소하는 내담자 심리내면의 대상관계 및 하나님 표상의 연관을 탐색한다. 더 나아가 내담자의 신학적 인식을 고찰하고 이에 대한 임상 안에서 발견되는 기독교 상담학적 접근을 다시금 되새겨 보는 데 그 목적을 둔다.
This thesis focuses on the psychological perspective of Job’s pain in Job. In fact, Job’s suffering is a phenomenon repeatedly observed in Christian counseling beyond the text of the old testament. Actually, the clients make statements about theodicy correlated with evil, sin of their life and awareness of God, which is the intersection of theological insights and psychological work. Therefore, this study attempts to contrast the traditional theology of the book of Job with the theological position of modernity, and further explore the analytical psychological approach to it. On the other hand, through case of ‘J’, we compare with case of ‘J’ and that of Job, and try to find out the Christian counseling strategies and the use of Christian resources for it. Accordingly, this thesis explores the relationship between the internal relations of the client psychology and the representation of God, which appeals to the ambivalence of guilt and anger in multiple afflictions in the field of counseling. The purpose of this study is to examine the client’s theological perceptions and to reconsider the Christian counseling approach found in the clinic.
Ⅰ. 들어가는 말 Ⅱ. 이론적 배경 Ⅲ. 욥의 고난 이면의 악에 대한 분석심리학적 해석 Ⅳ. 사례분석: 부모의 유기와 하나님의 유기를 연관하는 J씨의 자기 인식 Ⅴ. 제언 및 결론 참고문헌
