본 고찰에서는 퇴계 예학에 관한 기발표 연구들을 성찰해보고, 이를 바탕으로 향후 퇴계의 예학에 관한 연구의 과제와 전망을 하 였다. 현대의 기 발표 연구들은 대체로 세 가지 다른 지향성을 보 이고 있다. 우선 퇴계의 예설 혹은 예론에 관한 분석을 통해서 그 가 구성했던 규범의 체계 혹은 그 특징을 밝히는 가운데 그의 예 학적 관점과 태도에 대한 연구들이 일정한 맥락을 형성하고 있다. 이와 달리 예학을 예문에 관한 해석이나 논단에 그치지 않고 그것 이 心學혹은 聖學理學등과 관련되는 방식을 살피고, 그것을 바 탕으로 예학이 퇴계 유학 전반에서 차지하는 위상이나 역할을 밝 히는 데에 관심을 둔 연구가 시도되고 있다. 마지막으로 현대적 삶의 개선에 도움을 줄 수 있는 퇴계 예학의 잠재된 가능성을 발 굴하려는 연구도 시도된 바 있다. 아직 이 연구는 본격화되지 않 았지만, 현대학문의 이론적 방법을 동원해서 퇴계 예학의 현대적 재해석을 시도하고, 그렇게 함으로써 퇴계 예학의 현대적 의의를 모색하는 경향을 보이고 있다. 퇴계 예학에 관한 연구들은 다른 유학자들의 예학에 관한 연구 에 비해서 본다면, 그 연구 영역의 개발이 비교적 넓고 다양하게 이루어졌다. 그러나 예문에 관한 연구든 예학이 유학 전반과 관련 되는 내용 및 현대적 재해석과 응용에 관한 연구든 아직은 초기단 계를 벗어나지 못했다고 판단된다. 예문에 관한 연구도 아직은 더 살펴보아야 할 퇴계의 예론의 내용이 많이 남아있을 뿐 아니라, 퇴계 사후에 그 문인들이나 후학들에 의하여 퇴계의 예설을 편찬 한 예서들에 대한 서지적 연구, 고증적 연구도 시도되지 않았으며, 퇴계의 예설이 후대의 학자들에게 전승되고 영향을 준 맥락에 대 한 연구도 아직 부분적으로 몇몇 학자에 대해서만 진행되고 있는 상황이다. 그리고 기호 지역의 예학맥락에 대한 연구에 비해서도 그 연구가 제대로 이루어지지 않은 상태이다. 이점을 보완하여야 만 영남 지역의 퇴계 유학이 당시에 전국의 학자들에게 준 영향의 내용을 더 자세하게 밝힐 수 있을 것이다. 그리고 퇴계 예학의 특징과 그 현대적 재해석의 방면에 있어서 위기지학의 체계를 통해서 그의 예학의 중요성을 살펴보는 연구는 의미가 있다고 할 수 있으며 또 그것을 현대적 학문방법에 의하여 현대적 응용의 가능성을 타진하는 시도 역시 의미가 있는 것이다. 그렇지만 아직은 그러한 연구가 시론적 차원에 머물고 있어서 더 진전되고 심화된 연구가 필요한 상황이다. 그리고 실험을 통한 실 증적 연구의 방식은 더 장기적으로 운영할 수 있는 프로그램의 개 발과 현장 적용을 꾸준히 지속적으로 시도해야 할 것이다. 아울러 학제간 연구를 통한 퇴계 예학의 현대적 응용 가능성을 타진하는 작업도 지속되어야 할 것이다.