Camus bezeichnet in seinen Werke wie “der Fremde”, “die Pest”, “Mythos von Sisyphos”, die das nach dem 1. Weltkrieg in Europa verbreitete Symphtom als Absurdit?t verstehen. Er ist der Meinung, daß wir mit dieser Terminologie “Absurdit?t” das Wesen des Menschen und der Welt aufrichtig herausfinden werden k?nnen. Camus zufolge ist die eingentliche Aufgabe der Philosohie und Bestimmung der Philosophen, den Sinn des Lebens ernsthaft nachzudenken. F?r Camus ist der Begriff Absurdit?t aller wichtigsten. Indem er aufmerksam auf den Selbstmord macht, versucht er dann die Herkunft und das Wesen dieser Absurdit?t darzustellen. Ihm zufolge ist der Selbstmord ein gutes Beispiel daf?r, daß die fatale Absurdit?t unser Leben st?ndig herumgreift und zwingt. Camus untersucht in seinem Werk “Mythos von Sisyphos ”dieses Problem der Absurdit?t des allt?glichen Lebens und der Welt und versucht die verschiedene philosophische Bedeutung dieser Absurdit?t darzustellen. Und er betonnt, der Begriff der Existenz der Existenzphilosophie wie Kierkegaard, Nietzsche, Heidegger, Jaspers spielt eine Rolle und gibt irgendeinen Leitfaden zum Verst?ndnis ?ber die Absurdit?t Camus. Trotzdem kritisiert Camus den Existenzbegriff der Existenzphilosophen, weil uns ihr Existenzbegriff im Vergleich zu der Absurdit?t Camus anderen philosophischen Horizont zeigt. Das Hauptanliegen dieser Kritik an den Existenzbegriff liegt daran, daß die Existenzphilosophen immer die Transzendenz oder das Fliehen aus diesem absurdischen Leben und der Welt versucht. Im Gegensatz dazu betonnt Camus, daß der Mensch wie Sisyphos sein Schicksal oder sein verh?ngnisvolles Leben in dieser Welt irgendwie ertragen sollte. In dieser vorliegenden Abhandlung wird die Bedeutung der von Camus in seinem Werk "Mythos von Sisyphos" betonnende philosophische Bemerkungen untersucht, womit er uns ?ber das Wesen des Menschen und der Welt mitteilt.