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약속이행의 의무에 대한 확신견해의 옹호
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  • 약속이행의 의무에 대한 확신견해의 옹호
  • A Defense of the Assurance View of the Obligation to Keep Promises
저자명
성창원
간행물명
철학논집KCI
권/호정보
2014년|37호(통권37호)|pp.149-175 (27 pages)
발행정보
서강대학교 철학연구소|한국
파일정보
정기간행물|KOR|
PDF텍스트(0.74MB)
주제분야
인문학
서지반출

국문초록

약속이행의 의무에 관한 확신견해에 따르면 약속자가 피약속자에게 X를 할 것이라고 말할 때 전자는 후자에게 자신이 그렇게 할 것이라는 확신을 불러일으키게 되며, 약속자가 이러한 확신을 위반하지 않는 방식으로 행위 해야 할 의무가 바로 X를 해야 할 의무, 즉 약속이행의 의무를 정당화해준다. 이 견해는 X가 행해질 것을 피약속자가 확신하지 않는 경우에는 약속자가 그것을 행할 의무가 없음을 함축하는 것처럼 보이지만, 스캔런은 여기서 약속에 근거한 의무가 아니라 다른 종류의 의무를 통해 약속자가 X를 해야 함을 설명할 수 있다고 주장한다. 예컨대 빚을 잘 갚지 않을 것 같은 약속자가 그렇게 하겠다고 말할 경우 피약속자는 그 또는 그녀의 약속에 아무런 확신을 갖지 않겠지만, 약속자가 빚을 갚아야 함은 다른 종류의 의무, 즉 감사의 의무에 의해 설명될 수 있다는 것이다. 그러나 사우스우드와 프리드릭은 이처럼 다른 종류의 의무를 인정하더라도 스캔런의 바램처럼 약속에 근거한 의무가 존재하지 않는다는 점이 보장될 수 없다고 비판한다. 논자는 그 비판이 최소한 그들이 제기한 형태로서는 성공할 수 없음을 보인다. 한편 쉬프린은 감사의 의무를 위시한 다른 종류의 의무들은 확신견해의 관점에서 약속이 성립하는 경우에도 여전히 작동할 것이기에 이는 다름 아닌 약속에 근거한 의무의 역할을 잉여적으로 만들어버린다고 주장한다. 논자는 스캔런이 말하는 감사의 의무를 재해석하고 아울러 관련된 그의 원래 논변을 확충함으로써 쉬프린의 반론이 큰 설득력이 없음을 보인다.

영문초록

According to the Assurance View of promissory obligations, when a promiser promises to do something, this induces a promisee's assurance about its being done, and it would be wrong to disappoint the assurance in question. So promissory obligations are basically justified in terms of such an obligation of not disappointing the promisee in the situation of that kind. Even in cases where no promissory obligations obtain because the promisee has no assurance about the promiser's intention to do something, according to Scanlon, the promiser is still obligated to perform it. This is explained by other non-promissory obligations, such as the obligation of gratitude. Southwood and Friedrich criticize Scanlon's strategy in question, on the ground that an appeal to other kinds of obligations does not guarantee the non-existence of promissory obligations. I argue that the sort of criticism as they raise it fails to invalidate Scanlon's strategy in question. Shiffrin points out that since an appeal to the obligation of gratitude would work even in the cases where an assurance-based promissory obligation of repayment obtains, it would make the latter redundant to the former. By providing an alternative understanding of the obligation of gratitude as well as supplementing Scanlon's original argument for the same obligation, I show that Shiffrin's redundancy objection does not apply to the Assurance View.

목차

I. 들어가는 말
II. 신의원칙과 약속에 대한 “축소주의”
III. 확신을 불러일으키지 않는 “약속”: 무엇이 문제인가?
IV. <축구경기>에서의 스캔런의 전략
V. 감사의 의무와 “잉여”의 문제
VI. 나가는 말

참고문헌 (16건)

  • 성창원, 「스캔런의 계약주의와 다수를 구해야 하는 원칙」, 『철학』, 제106집, 한국철학회, 2011, 173~198.
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  • Pratt, M., “canlon on Promising” Canadian Journal of Law and Jurisprudence, Vol. 14, No. 1, 2001, 143~154.
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  • Raz, J., “oluntary Obligations and Normative Powers II” Proceedings of the Aristotelian Society Supplement, Vol. 46, 1972, 79~102.
  • Scanlon, T., What We Owe To Each Other, Cambridge, 1998.
  • Shiffrin, S., “mmoral, Conflicting, and Redundant Promises” Reasons and Recognition: Essays on the Philosophy of T. M. Scanlon, ed. R. J. Wallace, R. Kumar, and S. Freeman, New York, 2011, 155~178.
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  • Southwood, N./Friedrich, D., “romises Beyond Assurance” Philosophical Studies, Vol. 144, No. 2, 2009, 261~280.
  • Thomson, J., The Realm of Rights, Cambridge, 1990.
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