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1091.

들뢰즈 철학에서 기호의 폭력에 따른 배움의 발생

류종우 서강대학교 철학연구소 철학논집 30 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2014, 제 37집 10 261-290 (30 pages)

류종우 저
...
- 5,900원
본 연구는 ⌈차이와 반복⌋에서 들뢰즈가 다룬 사유의 이미지론과 ⌈프루스트와 기호들⌋에서의 프루스트론 분석을 통해 ‘기호’와 ‘배움’의 관계를 ‘폭력’이라는 관점에서 조명한다. 들뢰즈가 ⌈프루스트와 기호들⌋에서 다루고 있는 프루스트의 작품인 ⌈잃어버린 시간을 찾아서⌋는 주인공인 마르셀이 여러 가지 경험을 통해 배움을 얻으면서 작가가 되는 과정을 담고 있다. 그것을 들뢰즈는 자신의 프루스트론에서 기호와 배움이라는 형태로 해석한다. 밀접한 관련을 맺고 있는...
1092.

‘공감’ 중심의 어린이 철학교육과 어린이 ‘집단철학상담’ 방법론 모색

홍경자 서강대학교 철학연구소 철학논집 26 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2014, 제 37집 3 57-82 (26 pages)

홍경자 저
...
- 5,500원
본 논문은 어린이를 위한 철학교육이 어린이 집단철학상담의 방법론이 될수 있는 근거를 제시하고 있다. 공감 능력을 키우는 철학교육 자체가 어린이들의 문제들을 치유할 수 있는 효과를 가지고 있기 때문에 어린이 집단철학상담으로 자연스럽게 연결될 수 있다. 본 논문은 공감중심의 철학교육을 통해 어린이들의 공감 능력을 키워 학교 안에서 일어나는 따돌림이나 물리적 폭력과 심리적 폭력을 해결할 수 있는 가능성을 모색한다. 어린이들은 공감 능력을 키우는 철학교육을 통해 다른 사람들의 인격을 존중하는 태도를 배워 타인을...
1093.

이성 개념의 현대적 이해

신승환 서강대학교 철학연구소 철학논집 25 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2014, 제 37집 2 31-55 (25 pages)

신승환 저
...
- 5,400원
이 논문은 이해하는 존재인 인간의 본성적 특성인 이성(理性) 개념에 대해 논의하고 있다. 이성개념을 이해하기 위해 먼저 이 개념을 정의했던 이해의 계보사를 다룬다. 고 중세 철학에서 이성 개념이 존재론적이면서 인식론적 특성을 지녔다면, 근대의 철학에서 이성 개념은 인식이성과 계몽이성으로 제한되기에 이른다. 이러한 근대적 이해를 넘어서려는 철학적 경향을 논의한 뒤, 이 글은 현재란 해석학적 지평에서 수용 가능한 이성 개념을 논의한다. 그 개념은 철학사적 맥락에서는 해체론적이며 다른 한편 전통 형이상학의 이성...
1094.

‘공감’과 철학상담 : 막스 셸러의 ‘공감’ 개념을 중심으로

박병준 서강대학교 철학연구소 철학논집 32 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2014, 제 36집 1 9-40 (32 pages)

박병준 저
...
- 6,100원
인간을 정서적으로 이해하는 중심에 ‘공감’이 있다. 공감은 철학상담의 기본 요소 가운데 하나이다. 공감에 기초한 철학상담의 ‘공감적 대화’는 엄격한 이성적 판단보다 정서적 교감을 중시하는 ‘감정적 성찰’의 상담 방법이다. 이 논문은 인간의 삶과 인간 이해의 기초 개념 중 하나인 공감 개념을 철학상담의 관점에서 문제의식을 갖고 심층적으로 검토한다. 이 연구의 직접적 동기는 공감이 상호 이해를 기반으로 하는 대화의 핵심 개념으로서 기존의 다양한 상담 분야에서 매우 폭넓게 연구되고 있음에도 불구하고 철학상담의...
1095.

실존철학의 죽음이해

홍경자 서강대학교 철학연구소 철학논집 29 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2013, 제 35집 1 9-37 (29 pages)

홍경자 저
...
- 5,800원
끼치는 변혁의 힘이 무엇인지 규명하고, 나아가 죽음의 두려움을 극복하는 데 기여할 수 있는 철학의 실천적인 역할을 강조하고자 한다. 이전에는 전통적인 종교나 철학이 죽음의 공포를 극복하는 데 일정한 역할을 수행했지만, 지금은 현대의학이 그 자리를 대신하고 있다. 그러나 현대의학이 죽음의 공포를 일시적으로 잊게 해주는 처방은 내릴 수 있겠지만, 죽음의 공포를 극복하는 근본적인 대안을 제공하지 못한다. 오히려 그 근본적인 대안은 철학에서 찾을 수 있다. 왜냐하면 죽음은 인간의 본래적 실존을 가능케 하는 계기로서...
1096.

시간과 정의: 벤야민, 하이데거, 데리다

진태원 서강대학교 철학연구소 철학논집 40 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2013, 제 34집 5 155-194 (40 pages)

진태원 저
...
- 6,900원
대안들)을 탐색해보려고 한다. 데리다는 ?법의 힘?과 ?마르크스의 유령들?에서 벤야민의 폭력론과 하이데거의 시간론을 독해하면서 메시아주의 없는 메시아적인 것이라는 새로운 해방의 정치의 개념을 제시한다. 우리는 이 개념의 의미를 정확히 파악하기 위해서는 데리다가 초기 저작에서 제시한 유사초월론의 관점에서 읽어야 한다고 생각한다. 그런 관점에서 읽으면 메시아주의 없는 메시아적인 것은 봉기냐 개혁이냐 혁명이냐 민주주의냐 하는 이원론적 양자택일을 넘어 해방을 정치를 새롭게 사고할 수 있는 길을 제공해줄 수...
1097.

플로티노스의 형이상학

조규홍 서강대학교 철학연구소 철학논집 31 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2013, 제 34집 1 9-39 (31 pages)

조규홍 저
...
- 6,000원
그 어떤 신비로운 힘(혹은 마법)에만 의존해서 다가갈 수 있는것도 아니다. 영혼은 ‘하나’로부터 유래했고 또 항상 그 곁에 있다는 존재론적인 관점에서 “하나의 형이상학”(Henology)은 우리에게 언제든 실현 가능하다. 그렇게 자각한 영혼이 ‘하나’에게로 올라가는 것(혹은 되돌아감)이 플로티노스가 지향하는 목표다. ‘하나’와의 합일은 플로티노스의 관점에서 완전한 ‘하나-됨’을 내포한다. 그렇다면 ‘하나’ 혹은 ‘하나-됨’의 의미에 대해 먼저 물었어야 할 것 같다. 가뜩이나 다원주의(pluralism)를 표방하는 이...
1098.

한계상황으로서의 죽음의식이 삶에 미치는 영향과 의미

홍경자 서강대학교 철학연구소 철학논집 28 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2013, 제 33집 1 9-36 (28 pages)

홍경자 저
...
- 5,700원
본 논문은 야스퍼스의 죽음관을 해명하는데 목적이 있다. 특히 본 논문이 야스퍼스의 죽음관에 주목하는 가장 큰 이유는 다른 실존철학자들과는 달리 야스퍼스는 죽음에 대한 총체적이고 실존적인 개념정의에 매달리지 않고, 죽음에 직면해서 인간이 보이는 다양한 태도에 주력하고 있기 때문이다. 그는 이러한 태도에서 죽음조차 파괴할 수 없는 인간의 불사적인 자유존재의 가능성에 대한 근거가 어디에 있는지 심도 있게 분석하고 있다. 죽음을 인간존재의 피할 수 없는 ‘한계상황(Grenzsituation)'으로 정의하는 야스퍼스는 죽음에...
1099.

칸트에서 이념의 인식론적 역할: ‘칸트의 이념’에 대한 방법론적 독해는 이념의 객관성을 부정하는가?

박경남 서강대학교 철학연구소 철학논집 27 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2008, 제 15집 5 119-145 (27 pages)

박경남 저
- 5,600원
폴 아벨라(Paul Abela)는 그의 “The Demands of Systematicity: Rational Judgment and the Structure of Nature”(2006)에서 칸트의 이념에 대한 주관적이고 발견적인 성격 을 강조하는 입장과 그것의 객관적 성격을 강조하는 입장의 대립을 논의 틀로 제시한다. 거기에서 그는 이념을 방법론적 원리로 독해하 는 필립 키쳐(Philip Kitcher)가 이념의 주관적이고 발견적인 성격 을 강조하면서 그것의 객관적 성격을 무시한 것으로 이해하고, 그러 한 입장이 이성을 경험 대상에 대한 객관적 인식에서 역할이 없는 것으로 배제하는...
1100.

헤겔철학에 나타난 존재와 무

김옥경 서강대학교 철학연구소 철학논집 30 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2009, 제 18집 4 103-132 (30 pages)

김옥경 저
- 5,900원
반-주체 철학을 주창하는 현대 철학의 흐름 속에서 헤겔철학은 흥미롭게도 매우 상반된 관점에서 해석되어 왔다. 헤겔의 ‘절대 주체성’ 개념을 통해 헤겔철학은 한편에서 해체되어야 할 근대적 동일성 철학 혹은 근대의 폐쇄적 체계의 원형으로 해석된다. 그러나 또 다른 한편에서 헤겔철학은 ‘절대 부정성’ 개념을 통해 현대 철학에서 본질적으로 추구되는 차이의 철학을 가능케 하는 철학으로 강조되기도 한다. 우리는 이러한 상반된 해석에 직면하여 먼저 헤겔철학의 어떠한 구조와 측면이 이러한 상반된 이해를 가능케 하는지를...

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