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3181.

타이완의 노인교육정책과 방향

朴福仙 한국중국문화학회 중국학논총 21 Pages

한국중국문화학회 중국학논총 2007, Vol.23 24 531-551 (21 pages)

朴福仙 저
...
- 5,000원
인구의 노화문제는 의학이 발달하고 생활수준이 향상되면서 평균수명이 늘어나 생기는 개발 국가에서의 문제였지만, 이제는 모든 국가가 피할 수 없는 당면 문제로 부각되고 있다. 고령사회의 문제는 전 세계적인 추세이며 특히 한국에서의 고령화 현상은 가장 빠른 속도로 진행되어가고 있다. 2000년 현재 우리나라 전체 인구 중 65세 이상 고령인구가 차지하는 비율이 7.2%를 넘어 유엔이 정하는 고령화 사회( aging society)에 진입하였고
3182.

중국 중관촌의 발전특성 연구 : 벤처기업과 벤처생태계 만족도간의 관계를 중심으로

李璧圭 한국중국문화학회 중국학논총 22 Pages

한국중국문화학회 중국학논총 2005, Vol.20 17 343-364 (22 pages)

李璧圭 저
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- 5,100원
지식기반경제시대의 도래에 따라 기업 및 국가의 경쟁력을 좌우하는 요인으로 혁신효율이 점차 중요하게 받아드려지고 있다. 혁신효율이 종래에 강조되었던 배분효율이나 성장효율보다 더 근본적인 경쟁원천으로 평가받고 있는 것이다. 따라서 세계 주요국은 자국의 혁신효율을 높이기 위해 전방위적 노력을 경주하고 있다고 해도 과언이 아니다. 특히 연구성과의 창출 뿐만 아니라 이 결과가 연구실에서 사장되지 않고 원활하게 상업화되어 지역경제 및 국가경제의 성장에 기여할 수 있는 최적의 혁신환경을 조성하기 위한 다양한 노력이...
3183.

중국 초기 근대극의 근대성과 신여성

김종진 한국중국문화학회 중국학논총 19 Pages

한국중국문화학회 중국학논총 2005, Vol.20 13 253-271 (19 pages)

김종진 저
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- 4,800원
조일재가 1912년에 쓴 근대희곡 󰡔병자삼인󰡕은 전근대에서 근대로 이행해가는 과정 중에 이른바 ‘신여성’이라는 존재가 어떻게 받아들여지고 있었는지 생각하게 한다. ‘신(新)’은 이행기라는 시대적 환경 속에서 근대, 진보, 선진, 서양 등을 복합적으로 의미하는 아이콘이었다. 서양(혹은 일본)으로부터 도입된 문물에 접두어 ‘신’을 붙이고, 토착 문물에 ‘구(舊)’를 붙여 구별하는 방법은 상당히 오랫동안 보편적으로 받아들여지고, 사용되고 있었다. 그런데 이 ‘신’과 ‘구’라는 접두어는 단지 새 것과 헌...
3184.

晩明時期異端的文學思想의 實學的理解 : 公安派 문인을 중심으로

李基勉 한국중국문화학회 중국학논총 23 Pages

한국중국문화학회 중국학논총 2005, Vol.20 12 229-251 (23 pages)

李基勉 저
...
- 5,200원
중국사회와는 다른, 나름대로 독특한 문화적 특징을 보이고 있다는 사실을 어느 누구도 부인할 수 없을 것이다. 즉 명말은 이전의 중국사회에서는 볼 수 없었던 거대한 변화의 소용돌이를 잉태하고 있었던 것이다. 이러한 변화를 중국학자들은 ‘자본주의의 맹아’라고 표현한다. 이에 대해서는 한국의 동시대 연구가들도 상당부분 공감하고 있다. 즉 명대 중엽 이래 중국의 전통적인 봉건사회를 지탱해온 ‘중세적 질서’가 내부 붕괴의 조짐을 보였던 것이다. 이러한 사회변화의 근본적인 이유로써 혹자는 천주교와 함께 서양의 과학과...
3185.

슬로건으로 본 중국 성장 문화의 미래 : 穩中求進에서 “긴축을 통한 안정과 발전”으로

姜賢求 한국중국문화학회 중국학논총 18 Pages

한국중국문화학회 중국학논총 2005, Vol.19 31 617-634 (18 pages)

姜賢求 저
...
- 4,700원
슬로건은 그 시대의 표현이자 문화적 함축을 의미한다. 어느 시대를 막론하고 슬로건은 그 사회를 함축하는 표현으로의 역할을 하고 있다. 따라서 그 시기의 슬로건을 정확히 이해하는 것은 그 당시 상황에 대한 문화적 접근의 가장 중요한 수단이기도 하다. 중국의 경우 슬로건은 한 시기 시기를 특정 지우는 중요한 상황의 총체이다. 그 시기의 슬로건을 통해 중국 사회에 보다 심도 깊은 이해와 접근이 가능하며 이는 슬로건의 특성상 보다 간결한 개념으로서의 접근이기도 하다. 중국 공산당은 당 건설 80주년을 맞아 중국 현대사의...
3186.

中國民間美術品의 用途에 따른 類型分類와 特徵考察

金炫兌 한국중국문화학회 중국학논총 21 Pages

한국중국문화학회 중국학논총 2005, Vol.19 27 523-543 (21 pages)

金炫兌 저
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- 5,000원
최근 들어 중국에서는 ‘民俗熱’이라고 표현 될 정도로 민간미술에 관한 열기가 고양되고 있고 중화민족의 전통 재정립 열풍과 더불어 민간미술에 대한 일반인들과 사회의 관심 또한 뜨겁다. 본시 민간미술이란 엄격한 의미로 순수예술이라고 할 수는 없지만 봉건적 유교사회의 천시 속에서 가정에서 주로 계승되어 온 민간 미술작품 속에는 전통적인 일련의 미술작품들에 비해 소박하고 단촐한 서민적인 민속의 여러 가지 관념이 잘 살아있다. 특히 중국의 민간미술은 민간의 신앙과 전설, 고대의 철학사상, 토템신앙, 음양오행사상...
3187.

현대 중국 교민정책에 대한 小考 : “外籍華人”에 대한 정책을 중심으로

최승현 한국중국문화학회 중국학논총 26 Pages

한국중국문화학회 중국학논총 2003, Vol.16 12 189-214 (26 pages)

최승현 저
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- 5,500원
가운데 60%이상이 홍콩과 마카오에서 유입된 자금인데, 이 자금 가운데 절대다수가 중국의 해외교민이 홍콩과 마카오를 경유해 투자한 자금이라고 추정되고 있다. 이는 국내외적으로 성공적 진행을 인정받고 있는 중국의 “개혁개방”과 중국 해외교민 사이의 밀접한 관계를 단적으로 설명한다. 동아시아의 경제 발전에 따른 “아시아가치”에 대한 논의에서부터 서서히 형성된 중국의 해외교민에 대한 세계 지성계의 관심은 중국 개혁개방의 성공적 진행과 세계냉전체제의 동요 및 와해라는 시대사적 변화 속에서 부단히 심화되
3188.

漢代의 辭賦創作과 經學

임진호 한국중국문화학회 중국학논총 26 Pages

한국중국문화학회 중국학논총 2003, Vol.16 1 1-22 (26 pages)

임진호 저
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- 5,500원
王國維가 일찍이 한대의 사부를 離騷와 元曲, 그리고 唐詩와 宋詞와 같이 병칭하여 “後世莫能繼”의 일대 문학이라고 설명한 것에서도 알 수 있듯이, 사부는 한대 문인들에게 있어 중요한 문학창작 양식이었다. 한대 초기 賈誼, 枚乘의 작품은 굴원 騷賦의 전통을 계승하여 그 구조적인 측면에서 새롭게 발전시켰
3189.

晩明時期反擬古派文人들의 思惟觀

姜正萬 한국중국문화학회 중국학논총 22 Pages

한국중국문화학회 중국학논총 2001, Vol.11 13 259-280 (22 pages)

姜正萬 저
...
- 5,100원
오늘날 중국학의 범주에서 晩明時期가 특별하게 주목을 받는 이유는 그것의 앞선 시대와 확연히 구분되는 종교적, 사상적, 사회적 특징 때문이다. 분명하게도 만명 시기에는 전통의 유가적 색채가 희미해진 반면에 이단의 요소들이 강렬하게 부각되었다. 특히 중국 문학사의 측면에서 볼 때 이 시기에 이르러 四大奇書로 대표되는 정감 위주의 문학 창작물들이 지배층의 전통 사고에 따른 반감을 극복하고 대량으로 쏟아져 나왔을 뿐만 아니라, 문학의 본질과 가치에 대해서도 전통적 관점에서 벗어나 새로운 해석을 시도하는 일련의...
3190.

張飛臉譜考

李廷植 한국중국문화학회 중국학논총 32 Pages

한국중국문화학회 중국학논총 2001, Vol.11 7 101-132 (32 pages)

李廷植 저
...
- 6,100원
흔히 三國戲중의 張飛를 거론할 때 戲迷들의 그에 대한 인상은 왠지 별로 낯설지 않고 단지 그가 무대위에 나타나기만 하는 것만으로도, 앉아있는 관객들은 또 張飛가 무슨 터무니없는 엉뚱한 일을 저지를까하는 걱정과 동시에 호기심, 기대를 가지고 바라본다. 이 때문에 무대위 또한 금새 환호성이 넘쳐나면서 흥겹게 달아오르게 된다. 흔히 張飛의 성격은 거칠고 올곧지만 매사에 깊이 생각지 않고 천방지축으로 일을 저질러대는 이미지로 알려져 있다. 그리고 그 실제야 어떻튼간에, 그의 이러한 오래된 형상을...

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