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    • 5,100원
    정치해방적 교육학에 따라 문해 교육은 자기해방을 위해 자아의식의 강화, 판단능력의 강화, 정치적 앙가지망의 촉진이라는 측면이 강화되어야 할 것이다. 영국을 중심으로 일어난 “New Literacy Studies”에서도 ‘문해의 개념을 사회적 실천’으로 규정하고 있다. 연구결과로 문해란 새로운 사회운동으로서 지속성장발전이 가능한 사회의 창출을 위해서 모두가 실천력을 발휘하는 것이며, 문해교육의 목적은 사회적 실천과 시민의 식 함양, 일상생활과 취업을 위한 역량 함양에 두었다. 따라서 문해교육은 성인교육 원리에 초점을...
    • 5,600원
    본 연구는 하이데거의 존재론에 비추어 본 전문성의 의미를 탐색하고, 이를 기반으로 전문성 개발 모형을 제시하고자 한다. 전문성 그 자체의 논의를 보다 구체적으로 발전시키기 위하여 ‘역량’과 ‘지 식’의 비교를 통해 전문성을 규정하였다. ‘역량의 총체성’과 ‘체계 또는 구조로서의 지식’의 개념은 전문성의 의미에 관한 나름의 관점을 제시한다. 하이데거의 존재론에 비추어 전문성의 의미를 탐색 하는 본 연구의 필요성은 하이데거 존재론이 가진 특성에서 찾을 수 있다. 하이데거의 존재론은 올 바른 인간으로 사는 본래적...
    • 4,900원
    이 연구는 인간이 가지고 있는 배움 본능을 인적자원개발을 통해 조직에서 실현가능 하다는 것을 배움학에 기초한 배움인력개조를 통해 검증하는데 목적이 있다. 이를 위 해 델파이 조사를 3차에 걸쳐 실시하였다. 델파이 조사를 통해 배움인력개조의 구성요 인을 ‘의미생성력’, ‘의식소통력’, ‘실천력’, ‘개조력’ 등 네 가지로 확정하였으며, 해당 요 인의 측정문항을 총 60개 개발하였다. 배움인력개조는 인간이 배움의 본능을 가지고 각 자의 삶터와 공동체의 일터에서 깨달음과 자기성찰을 실천함으로써 개조라는 배움의...
    • 4,900원
    있는 한국 사회의 ‘다문화’가 어떤 모양새의 다문화인가에 대한 의문에서 출발하였다. 다시 말해서, 지금 이야기되고 있는 한국 사회의 다문화는 문화(culture)라는 모(母)개념에서 태어난 자(子)개념인지, 아니면 다문화(多文化) 나름의 독자적인 영역을 구축한 개념인지에 대한 제대로 된 자리매김이 선행되어야 한다는 문제제기에서 시작되었다. 이를 위해, 현재 다문화 개념의 한계를 분석하고, 문화 속 다문화 개념을 정리한 후, 이를 바탕으로 다문화교육의 핵심요소인 소통의 개념을 배움학적 원리로 제안하고자 하였다.
    • 5,500원
    사회가 학교교육만을 교육의 전부인 것처럼 간주하던 협의의 교육으로는 급변하는 세계에 적응해 나가는데 충분하지 않다는 인식에서 출발한다. 우리는 이제 직업교육 및 그와 관련된 능력향상을 위한 재교육을 강조하던 평생교육에서 다양한 문화와 접촉하면서 살아가는 것이 거의 필연적인 새로운 밀레니엄의 시대에 다양한 가치, 사고방식, 태도 등을 폭넓게 이해할 수 있는 인문주의 평생교육이 오늘날의 성인들에게 점점 중요하게 다가오고 있음을 느낀다. 그러나 현실적으로 인문주의적 평생교육의 필요성이 증가하고 있음에도...
    • 4,700원
    승화시 키기 위해서는 지금까지 를 바라보던 HRD 관점을 뛰어넘는 새로운 시각의 치유(治癒)를 위 한 패러다임 정립이 필요하다. 이는 기존의 교육학을 뛰어넘는 “배움학”의 관점으로 교육 현상을 바라보고 이해하고 해석하는 작업과 그 궤를 같이 하는 일이다. 다시 말해서, 인간 본성으로서의 배움을 고려하여 그 가운데서 HRD를 다시 한번 재정의하고 자리매김하는 작 업이 필요한 것이다. 근대 모던사회의 치료(治療) 중심적인 시각만으로는 포스트모던사회의 다양성과 전문성을 함양하는 일뿐만 아니라 교육의 본질인 인간의...
    • 5,400원
    폭행당하고 자신들의 직업에 불만족을 느끼고 있으며 사회에서 그들을 바라보는 눈초리 역시 곱지 못하다. 교사들은 이 모든 것에서부터 벗어나야 한다. 그 러기 위해선 현재의 페다고지적 교육의 패러다임이 아닌 새로운 대안적 패러다임이 필요하 다. 바로 그 새로운 패러다임이 “나그네로서의 교사”, 그리고 “호모 에루디티오(Homo Eruditio) 로서의 교사”상이다. 이러한 교사는 페레의 “아나키즘”적인 자유로운 교사관에서부터 그 뿌 리를 갖추어야 한다. 나그네로서 또는 호모 에루디티오로서의 교사는 진리를 가르치기 이전...
    • 5,300원
    이 연구는 한준상의 ‘학습학’의 주요 명제인 본능적 학습의지와 학습력을 가진 인간 의 존재적 의미와 학습의 과정을 새로운 시각으로 재조명하는 데 목적이 있다. 본능적 학습의지와 학습력을 지닌 인간에 대한 이해는 안드라고지의 학문적 영역을 확장하는 중요한 명제가 되어 왔다. 그러나 인간은 본능적 학습의지를 가지고 스스로 자연 상태 에서 학습력을 발휘하는 완전성의 존재가 아니라 문화접촉을 통해 보고 느끼며 따르는 과정을 통해서 학습하는 존재이며 이러한 학습의 과정에서 내재적 학습본능이 역동적 으로 작용하여...
    • 5,500원
    강력한 근원으로 작용하며, 셋째, 부모효능감은 성인기의 사회적 역할이자 발달 과업인 부모역할을 수행하여 심리 적 복지감을 형성하려고 하며, 넷째, 효율적인 부모역할수행에 필요한 새로운 지식과 기술을 자발적으로 습 득하여 자녀를 위해 즉각적으로 적용하고자 한다. 즉 부모효능감은 현대사회에서 부모역할수행 및 자녀양 육에 있어 어려움을 겪고 있거나 자신감이 결여되기 쉬운 부모에게 요구되는 인지적 특성으로 부모교육을 통해 증진될 수 있는 개념으로 부각될 수 있다. 따라서 부모효능감은 안드라고지를 실천하는 새로운...
    • 5,100원
    이를 통제하고 간섭할 수 있다. 현대사회는 불확실성, 비친숙성 및 비예측성이 증폭되고 있는, 이른바 ‘위험사회(Risk Society)’ 또는 ‘포스트모던 사회(Post-modern Society)’라고 일컬어진다. 이러한 불확실성의 시대에서 과연 우리의 하향식 국가안전관리체계가, ‘위험사회(Risk Society)’와 ‘포스트모던 사회(Post-modern Society)’의 불확실성, 비친숙성, 비예측성을 효과적으로 관리할 수 있는지 의문점이 제기된다. 이러한 맥락에서, 동 논문은 한국의 시민보호체계도 영국과 미국의 위기재난관리시스템과 마찬가지로...