학지사 뉴논문

총 1,406건 검색

본문검색 결과만 보기

정확도순

최신순

등재순

발행기간

전체
최근 1년
최근 3년
직접입력

적용하기

본문검색

포함

제외

10개씩

611.

애착이론과 자아분화이론의 유사성에 관한 연구

황영훈, 박은영 한국가족치료학회 가족과 가족치료 23 Pages

한국가족치료학회 가족과 가족치료 2003, 제 11권 1호 6 155-177 (23 pages)

황영훈, 박은영 저
...
- 5,200원
본 연구는 다양한 문제와 다양한 속성을 가지고 상담을 받기 원하는 내담자와 가족들을 위해 효율적으로 치료하기 위해서는 치료이론들간의 상호 보완과 협력이 필요하다는 전제와 같은 내용이라도 보는 각도나 학자 또는 학문배경에 따라 다른 용어를 사용하지만 궁극적으로 인간이해의 측면에 있어서 유사성을 보일 수 있다는 가정 하에 출발하였다. 특히 인간의 본성이 관계를 맺으려는 본성과 더불어 개별화로 향해 나아가려는 특성을 가지고 있다는 것에 촛점을 맞추어 개인 심리학자인 Bowlby의 애착이론과 Bowen의 가족체계이론의...
612.

공간과 기억, 존재에 대한 고민 ― 주톈신朱天心의 《고도古都》를 중심으로

전남윤 한국중국문화학회 중국학논총 21 Pages

한국중국문화학회 중국학논총 2016, Vol.52 7 111-131 (21 pages)

전남윤 저
...
- 5,000원
613.

한국 대학 중국 현대 문학 수업에 관한 소고 - 《?三??血?》를 교재로 하여

신의연 한국중국문화학회 중국학논총 25 Pages

한국중국문화학회 중국학논총 2015, Vol.47 4 69-93 (25 pages)

신의연 저
...
- 5,400원
614.

王維繪畵에 대한 비평적 텍스트 연구

金硏珠·朴明仙 한국중국문화학회 중국학논총 22 Pages

한국중국문화학회 중국학논총 2014, Vol.42 14 283-304 (22 pages)

金硏珠·朴明仙 저
...
- 5,100원
615.

한 중 신시대의 변해가는 혼인문화 고찰

박완호 한국중국문화학회 중국학논총 25 Pages

한국중국문화학회 중국학논총 2012, Vol.35 8 175-199 (25 pages)

박완호 저
...
- 5,400원
기존의 인류를 지탱하게 했던 수많은 개념이나 규범들이 변해가듯이 결혼관 역시 지속적으로 변화를 거듭할 것이다. 결혼과 관련하여 고착화된 규범들이 변화 없이 존속하기 어려울 것이라는 일반론에 기초하여 기존 결혼 문화의 대안으로 빠링허우들이 선택한 새로운 형태의 혼인문화인 뤄훈(裸婚)을 초래한 중국사회의 제반 현상들에 논의의 초점을 맞추고자 한다. 더불어 중국 빠링허우와 동일하게 경제적 부담에 힘들어 하는 한국 신세대들의 결혼 풍속도를 연계하여 고찰함으로써 혼인문화의 변화가 중국뿐만 아니라 한국의...
616.

한국과 대만의 국제결혼가정 자녀의 이민자 부모 출신국 언어교육 지원 실천사례 비교 연구

이재분, 김숙이 한국중국문화학회 중국학논총 22 Pages

한국중국문화학회 중국학논총 2011, Vol.33 4 61-82 (22 pages)

이재분, 김숙이 저
...
- 5,100원
교육과학기술부의 조사결과에 의하면 2010년 현재, 국제결혼가정 자녀의 재학생 수는 총 34,338명으로 전년대비 38.8% 증가한 것으로 나타났다(교과부, 2009, 2010). 이러한 다문화가정 자녀수의 증가와 함께 이들의 교육 문제가 부각되고 있으며, 교육지원의 필요성이 강조되고 있다. 기존 선행연구들2)에서는 다문화가정 아동들의 학습결손 및 이들에 대한 편견과 차별로 인한 학교 부적응 등을 주요 문제점으로 지적하고 있다. 특히 다문화가정 아동들의 학습결손은 학교 부적응을 초래하는 중요 요소로 가장 기본적인 학습 기능인...
617.

곽말약 초기 희극에 나타난 인물형상 연구 : 역사극 《三個叛逆的女性》을 중심으로

이상덕 한국중국문화학회 중국학논총 27 Pages

한국중국문화학회 중국학논총 2007, Vol.24 6 101-127 (27 pages)

이상덕 저
...
- 5,600원
郭沫若(1892-1978)은 1921년 《女神》을 출간하여 중국 현대시의 새로운 발전을 이끈 대표적인 현대 시인이다. 동시에 시대와 함께 숨쉬는 희극이라는 쟝르를 통해 자신의 근대의식 및 민족의식을 발현한 희극작가로서 중국현대문학사에 족적을 남기는 인물이기도 하다. 洪深은 1935년 《中國新文學大系․戱劇集》〈導言〉에서 다음과 같이 곽말약의 희극이 지니는 의미를 평가하고 있다.
618.

王一亭의 미술후원이 상해 화단에 미친 영향 : Wang Yiting (1867-1938)

智順任 한국중국문화학회 중국학논총 28 Pages

한국중국문화학회 중국학논총 2007, Vol.23 25 553-562 (28 pages)

智順任 저
...
- 5,700원
왕일정(1867-1938)은 19세기 말 20세기 초 중국이 晩淸에서 中華民國으로 넘어가는 역사적 전환기에 上海에서 태어나 성장하면서 이 도시의 특수한 환경을 잘 파악하여 새로운 기회를 만들어내고 사업기반을 잘 다져나간 결과, 재계에서
619.

근대 중국 지식인의 눈에 비친 세계 : 王韜를 중심으로

김경혜 한국중국문화학회 중국학논총 18 Pages

한국중국문화학회 중국학논총 2007, Vol.23 22 487-504 (18 pages)

김경혜 저
...
- 4,700원
王韜(1828-1897)는 근대 중국 초기 변법파의 일원으로서 걸출한 사상가이자 언론인이다. 그는 江蘇省蘇州 출신으로 아편전쟁 이후 최초의 개항장으로서 중․ 외 인사들이 모여들었던 上海와 홍콩에서 활동하면서 서양인들과 교류하였다. 上海墨海書館에서 서양 선교사들의 번역을 도우면서 영국․ 프랑스 등 서양을 직접 돌아볼 기회를 갖게 되었고, 이를 통해 서양사회의 정치․ 역사 및 풍속습관 등을 이해할 수 있었다. 서양문화와 중국의 전통문화를 비교하면서 중국의 근대화를 위한 개혁방안으로서 중
620.

중국 초기 근대극의 근대성과 신여성

김종진 한국중국문화학회 중국학논총 19 Pages

한국중국문화학회 중국학논총 2005, Vol.20 13 253-271 (19 pages)

김종진 저
...
- 4,800원
근대로 이행해가는 과정 중에 이른바 ‘신여성’이라는 존재가 어떻게 받아들여지고 있었는지 생각하게 한다. ‘신(新)’은 이행기라는 시대적 환경 속에서 근대, 진보, 선진, 서양 등을 복합적으로 의미하는 아이콘이었다. 서양(혹은 일본)으로부터 도입된 문물에 접두어 ‘신’을 붙이고, 토착 문물에 ‘구(舊)’를 붙여 구별하는 방법은 상당히 오랫동안 보편적으로 받아들여지고, 사용되고 있었다. 그런데 이 ‘신’과 ‘구’라는 접두어는 단지 새 것과 헌 것, 도입된 것과 전부터 있어왔던 것의 구별을 넘어 분명히 새 것,...

한주간 이슈검색어