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구비문학 연구의 새로운 동향의 하나로 현장론적 연구를 들 수 있다. 최근에 속속 발표되고 있는 구비문학 분야의 석박사학위 논문들 다수가 현장론적 연구를 표방하고 있다는 사실이 좋은 보기이다. 인물전설의 의미와 기능에서 현장론적 연구의 필요성을 제기하고 실제 연구가 이루어진 이래, ｢민속연구의 현장론적 방법｣이 독자적인 연구방법론으로서 본격적인 논의가 시작되고, 이어서 설화의 현장론적 분석을 비롯한｢전남지역의 들노래 연구｣, ｢무가의...
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미술치료 사례를 통한 잭슨 폴록의 검은색 회화 읽기 : 귀소본능(The Homing Instinct)의 이미지
한국미술치료학회 미술치료연구 2010, 제 17권 제 3호 (통권 48호) 10 713-731 (19 pages)
확인되었다. 그 다음으로 Pollock의 1953년 작품 <심연>에서 자궁의 형상은 Pollock 자신이 영원한 안정을 찾고자하는 염원을 나타낸 것이다. 즉 마르가라는 한 여인이 동굴그림을 통해 자신의 고통으로부터 보호받고자 소망한 것과 같이 <심연>에서 자궁은 Pollock이 자신의 고통을 피해 안정을 찾고자 하는 염원을 드러낸 이미지로 해석할 수 있었다. 결국 Pollock의 작품에서 자궁의 형상은 Freud가 주장한 죽음의 본능, 즉 물고기가 알을 낳기 위해 본래 태어난 곳으로 되돌아가려는 것과 같은 ‘귀소본능’의 이미지로 해석할 수... -
연극치료에 나타나는 ADHD 아동들의 공격성과 창조성의 관계 - 위니캇(Winnicott)의 공격성 개념을 중심으로-
이태승, 나유진 한국연극예술치료학회 연극예술치료연구 34 Pages
한국연극예술치료학회 연극예술치료연구 2015, 제 5호 5 133-166 (34 pages)
본 연구의 목적은 ADHD 아동을 대상으로 한 연극치료 개입에서 Winnicott 이론의 반응들을 점검함으로써 연극치료에서 나타나는 공격성과 창조성의 관계들을 탐구하는 것이다. Winnicott의 이론에는 안아주기와 다루기, 대상제공을 논하고 있고 연극치료의 사례연구에서는 은유와 극적 몸, 역할극을 적용하고 있다. 여기에서 공격성을 창조성으로 이해함으로써 연극치료사의 역할은 확장될 것이며 공격적 참여자를 도와줄 수 있을 것인가의 질문을 던질 수 있을 것이다. 본 연구에서 Winnicott의 창조성을 이용한 연극치료 개입들을... -
인간의 삶의 표현이다. 인간의 초월성과 유한성의 대립 및 긴장의 표현인 부끄러움을 통해 인간은 진정한 자기의 생명을 보호한다. 신체적 부끄러움 및 성적인 부끄러움으로써 인간은 몸을 감추며 보호한다. 특히 성적인 부끄러움은 우리의 생명의 질적인 고양을 위해 성적인 사랑을 보호하는 껍질이다. 영혼-부끄러움 혹은 심리적 부끄러움으로써 인간은 자신의 내 밀한 창조하는 생명을 감추며 보호한다. 우리 안에 있는 성스러운 근원, 막강하지만 훼손가능한 생명, 무시무시하지만 동시에 친근한 성스러운 내적인 핵심, 이를...
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자폐장애 아동의 사회적 행동과 자기표현을 위한 비지시적 미술치료 단일사례연구
심은지, 이정숙 한국아동심리치료학회 한국아동심리치료학회지 25 Pages
한국아동심리치료학회 한국아동심리치료학회지 2009, 제 4권 제 1호 2 25-49 (25 pages)
정상적으로 발달하는 아동들은 일정 시기가 되면 자발적으로 옹알이, 사회적 미소, 눈맞춤 등을 하게 되고, 주 양육자 및 타인과의 상호작용을 통해 자연스럽게 대인관계 능력이 성장되어 나간다. 그러나 자폐장애 아동은 초기 사회성 기능 및 언어능력의 결함으로 전반적인 영역의 발달지체를 동반하며, 특히 의사소통과 자기표현의 문제로 인하여 사회적 상호작용에 어려움을 겪게 되며, 이로 인해 신변처리나 일상생활의 적응이 매우 어렵다. 자폐장애 아동의 여러 특성으로 인하여 자폐장애 아동에 대한 치료적 접근은... -
능력 환상(Ability Phantom):현대 중국 대학생들의 실존 상태에 대한 ‘정신현상학적’ 분석
우경위, 백춘우 한국동서정신과학회 동서정신과학 11 Pages
한국동서정신과학회 동서정신과학 2014, 제 17권 제 1호 (통권 30호) 2 8-18 (11 pages)
대다수 사람들은 정신현상학적 방법을 적용하여 현재 대학생의 실존 상태를 고찰하는 것을 소홀히 하였다. 현재 대학생의 정신품 격이 현시대의 세계본질과 내적 관계가 있으므로 객관적으로 “능력”에 대한 정신현상학 고찰을 완성하라는 요구가 있다. 능력이란 사람들의 자연적 본성이 실제적으로 드러난 것인데, 대학생의 경우에는 생존상태의 의지가 구체적으로 표현된 것이라고 할 수 있다. 필자는 여기에서 물화(物化)이론에 나타난 “냉소주의[犬儒主義]”가 대학생의 생존의지를 차폐하는 것에 대해 비판하고자 하였다. 도구적... -
能力幻象：?代大?生生存??的精神?象?解?
牛??, 白春雨 한국동서정신과학회 동서정신과학 7 Pages
한국동서정신과학회 동서정신과학 2014, 제 17권 제 1호 (통권 30호) 1 1-7 (7 pages)
?用精神?象?方法考察?代大?生生存??是一?被多?人忽?的主?。?代大?生的精神品格??代性的世界本?有着?在? ?，客?上要求我?完成“能力”的精神?象?考察，能力是人的自然本?的?代化呈?，是?代大?生生存??的意志表?。批判 物化理?中呈?的“新犬儒主?”?大?生生存意志的遮蔽。西方?克思主?者?工具理性?价?理性相分裂的角度?大?生的考察 存在着??，?用拉康的“幻象”理?????代大?生生存??的合理分析，?明了能力幻象是?代意?的感性??。 -
김용기의 생애(生涯)에 대한 생태학적 이해와 오늘날 성인교육에의 시사점
이상오 한국성인교육학회 Andragogy Today 36 Pages
한국성인교육학회 Andragogy Today 2010, Vol.13 No.1 3 55-90 (36 pages)
대표적인 성인교육자인 일가(一家) 김용기는 생명존중사상에 충직했던 생태친화적인 자연인(自然人)이었다. 처음부터 김용기는 자연적 삶에 거슬리는 일에는 반드시 저항했으며 자연에 어울리는 일 이를테면 흙을 사랑하는 농사꾼의 일에는 충실했다. 따라서 김용기의 항일투쟁도 극히 자연스럽게 시작된 일상의 일이었다. 한편, 항상 꿈을 꾸는 몽상가(夢想家)로서 이상촌 운동을 완수해 낸 김용기의 좌우명이 되어 버린 “일하기 싫으면 먹지도 말라”는 성경의 말씀은 평생 동안 그가 실천했던 과제였다. 그에게는 ‘일을 하라는... -
唐君毅文化哲學淺析 - 文化宣言과 道德自我를 中心으로 -
한국중국문화학회 중국학논총 2017, Vol.56 12 219-232 (14 pages)
唐君毅는 신유가의 대표적 인물로서 1908년 사천성 이빈현에서 태어났다. 그는 전통문화교육을 중시한 부친의 영향으로 유년시절 『설문해자』를 암송하고 『사 서오경』을 공부하였다. 사천성의 성도와 중경에서 소학교와 중학교를 다니고 17 세 북경대학에 입학하였으며, 19세에 남경 중앙대학 철학과에 입학하면서 본격적 으로 철학을 공부하였다. -
馮友蘭人生哲學?究 ― 『新理學』과『新原人』을 中心으로 ―
한국중국문화학회 중국학논총 2017, Vol.53 5 87-101 (15 pages)
우리에게『중국철학사』를 서술한 철학사가로 알려진 풍우란(1895∼1990)은 1895년 하남성河南省당하현唐河縣에서 태어났다. 그는 북경대 철학과와 미국 콜 롬비아대학에서 철학을 공부했고 1930년대『중국철학사』를 시작으로, 1940년대 『정원육서』, 그리고1980년대『중국철학사신편』을 발표 하였다. 풍우란은 서 양철학의 방법론을 사용, 중국 전통철학의 근대화를 통해 지속적으로 중서문화의 모순과 충돌의 문제를 해결하고자 하였다.
