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프랑스 반혁명 연구의 동향:서부지방 농민반란 연구를 중심으로
동국역사문화연구소 동국사학 2012, 제 52집 10 363-397 (35 pages)
논쟁적인 성격이 강했다. 특히 서부지방 농민반란을 연구하는 역사가들은 반란이나 반란 진압에 직접 참여한 이들의 진술에 의존하면서 그러한 진술에 스스로를 동일시하는 경향을 보였다. 그러나 20세기 들어 역사가들은 점차 반란 지역의 특정한 경제구조와 국면에서 기원하는 계급갈등을 중시하고 혁명기 과세와 종교정책에 대한 농민의 실망이 반란의 원인이라고 보게 되었다. 이러한 시각은 특히 1960년대에 발달한 일련의 지방사 연구에서 두드러지게 나타났다. 그 대표적인 예는 폴 부아의 사르트 도 연구, 찰스 틸리의 멘에루아르... -
晩唐羅隱小品文의 創作과 風格試論 : 《讒書》의 諷刺藝術을 중심으로
한국중국문화학회 중국학논총 2005, Vol.19 11 189-212 (24 pages)
晩唐은 정치적·사회적으로 대동란의 시기로 접어든 시기로써, 밖으로는 조정의 세력이 약화되고 藩鎭이 할거하여 전국 각 지역에서 전란이 빈번이 일어나고, 안으로는 환 관이 조정의 정권을 전횡하여 붕당과 분쟁이 더욱 치열해져 唐왕조의 몰락을 가속시키는 계기가 되었다. 특히 黃巢의 난 이후 조정내부와 외부와의 교류가 어려워지자 사회 전체적으로 극도로 혼란한 말세적인 현상의 출현을 재 -
한국 ‘기‘(氣) 사상가들의 사회변혁 참여와 민중신학
한국종교교육학회 종교교육학연구 2022, 제 70권 12 223-237 (15 pages)
합 리적인 사고로 리의 부패한 지배권력들에 의해 농민, 노비 민중들을 억압하고 수탈하는 현실 을 대변하고 참여하다 배제되고 유배되는 고초를 겪어 왔다. 그러다가 조선 후기의 실학자들 은 기 사상을 바탕으로 국방, 교육, 과학, 토지, 노예, 과거제도 등 사회 경제 전반에 걸쳐 민 본, 민권 개혁을 주장하여 한국 역사의 중심이 될 수 있었다. 이것은 민중신학이 독재정권에 맞서 노동자, 농민 등 민중들을 위해 인권운동과 사회개혁 운동에 참여.실천하였다는 공통점 이 있기에 기의 개혁사상과 대화를 하는 것은 중요하다고 본다.... -
본고는 고려청자의 출현을 가능하게 한 요인이 무엇일까 하는 의문에서 출발하여, 그 요인을 자기의 제작과 관련된 기술과 생산(자본) 그리고 수요의 측면에서 분석하였다. 그 결과를 요약하면 다음과 같다. 고려청자가 越窯의 청자제작기술을 토대로 하여 출현하였다는 것은 다 아는 사실이다. 그리고 그 구체적인 시기는 고려가 후삼국을 통일한 직후인 940년대였으며, 이 시기에 다수의 越窯陶工들이 고려에 이주한 것으로 판단된다. 월요의 청자제작기술이 고려에 “전파”된 것과 관련하여 가장 큰 의문은 이 시기에 하필 월요의...
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전간기와 파시스트 체제 하의 알토 아디제 : 이탈리아화 과정
동국역사문화연구소 동국사학 2012, 제 52집 11 399-430 (32 pages)
이탈리아의 한 지방인 알토 아디제는 복잡한 언어?종족적 구성과 그것을 둘러싼 갈등들로 해서, 유럽을 다차원적 지역 정체성으로 이해하는데에 더할 나위 없이 좋은 예를 제공하는 지방이다. 본 연구에서는 좀처럼 변치 않은 알토 아디제의 지역 정체성에 영향을 미친 극적인 경험 중 하나인 파시스트 시대의 이탈리아화 과정을 살펴볼 것이다. 알토 아디제는 제1차 세계대전을 계기로 오스트리아의 영토에서 이탈리아의 영토로 편입되었다. 그럼에도 파시스트들이 집권하기 이전에는 알토 아디제인들은 광범한 자치를 요구했고,... -
程順則의 『六諭衍義』와 서민교육
성해준(Sung Hae-jun) 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 29 Pages
영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2018, 제 22호 12 335-363 (29 pages)
육유연의는 명나라 태조 홍무제가 1388년 민중을 교화하기 위하여 제작ㆍ공포한 칙찬서 『敎民榜文』의 「六諭」에 청나라 학자 范鋐이 각 항목마다 해설을 붙여 간행한 책이다. 이후 이 책은 琉球의 학자이자 정치가인 정순칙에 의해 1708년 유구로 전래되었다. 그는 이 책이 당시 중국에 조공하던 유구인들의 중국어 학습에 유용할 뿐만 아니라, 유구의 풍속을 淳化할 서민교육에도 적합하다고 판단했다. 그러나 『육유연의』는 중국어 학습서 보다는 도덕서로 더 많은 역할을 하게 되었다. 따라서... -
공시적 관점에서 본 이퇴계의 ‘리발(理?)’?‘리동(理動)’?‘리도(理到)’
가타오카 류 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 38 Pages
영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2017, 제 21호 15 427-464 (38 pages)
이 글은 공시적 관점에서 퇴계가 주장한 ‘리(理)의 능동성 문제’를 로 욜라(Loyola)의 ‘영동변별(?動辨別)’과 비교?대조하면서 영적인 각도로 고찰하고자 하였다. 공시적인 관점으로 볼 때, 16세기의 이베리아 반도 와 한반도의 문화에 있어서 공통으로 보이는 특색은, <인문주의>와 <신 비주의>를 대립시키기 않고 결합시키려 했다. 한반도에서는, 소위 말하 는 ‘주기(主氣)적인 성리학’이 <인문주의>에, ‘주리(主理)적인 성리학’이 <신비주의>에 해당한다. 퇴계 이황은 이 주기와 주리를 대립시키기 않고 결합시키려 했다.... -
고려 무신집권기 호위제도의 경호학적 고찰
이성진, 조성진 한국경호경비학회 시큐리티연구 26 Pages
한국경호경비학회 시큐리티연구 2013, 제 34호 10 233-258 (26 pages)
고려전기의 궁중호위는 2군6위의 중앙 정규군으로 편성되어 궁궐안의 호위는 내순검군 이 담당하였으나, 무신집권기에 이르러 군제는 문란해지고 왕실 호위는 무신들에게 의지하 게 되었다. 무신들은 왕의 지척에 있는 중방을 중심으로 문신들을 억압하고 왕권을 무력화 시킨 후 국정을 좌지우지하였다. 무신의 3거두였던 정중부, 이의민, 이고 등의 집권이 단명 으로 끝나고 경대승이 집권자의 지위에 올랐을 때, 그는 자신의 신변안전을 위하여 백 수십 인의 결사대를 문하에 두었는데, 이 조직이 도방(都房)이었다. 경대승이 병사함에... -
판소리의 음악어법과 풍속화의 회화어법의 상관관계
한국구비문학회 구비문학연구 2006, 제 23집 13 483-518 (36 pages)
동시대에 출현하고 번성했던 판소리와 풍속화는 그 소재와 형식에 있어 유사성을 보 여줄 뿐만 아니라 그 음악과 회화를 표현하는 어법상으로도 상동성을 보인다. 이 두 장 르의 매체상의 이질성으로 인한 관계의 이격은 판소리 사설이라는 문학적인 내용과 형 식, 그리고 당대의 사회문화적 상황과 사유체계를 동시에 연관시켜 봄으로써 그 간격을 줄일 수 있다. 그리고 그 표현어법을 추출하는 과정에서의 객관성은 판소리는 정악과, 풍속화는 문인산수화와 비교하는 방법을 통해 어느 정도 확보할 수 있다. 판소리와 풍 속화의... -
中國의 ‘東北工程’과 高句麗－隋ㆍ唐 전쟁의 성격
한국중국문화학회 중국학논총 2005, Vol.20 15 293-317 (25 pages)
2002년부터 중국에서 추진되고 있는 ‘동북공정’은 중국정부가 자국의 국민적ㆍ영토적 통합을 강화하기 위해, 그리고 향후 인접지역과의 영토 및 국경을 둘러싼 갈등이나 충돌 과정에서 논리적 우위를 확보하기 위해 필요한 논리들을 역사적ㆍ문화적 배경 속에서 찾아내려는 노력과 밀접한 관련을 가지고 있다. 동북공정의 구체적 연구과제들을 보면 동북 지방사 연구, 동북 민족사 연구, 고조선ㆍ고구려ㆍ발해사 연구, 중조 관계사 연구, 한반도 정세변화 및 그에 따른 중국 동북 변강사회 안정에
