在《地域文化典》十册中，将民間信仰一项作为一个獨立的章节来叙述的，只有《闽臺文化志》一册而已。此地域的有关民間信仰的硏究被相当生动地反映到这部文化志中。除此之外，其他一些文化志，如《荊楚文化志》、《秦隴文化志》、《中原文化志》、《吳越文化志》和《嶺南文化志》等，并没有为民間信仰设立一个独立章节，而只设立一个小节或几个段落来论述。在这些文化志当中，《荊楚文化志》是把巫俗与信仰崇拜的对象分别整理到两个节；而《中原文化志》是设一小节来详细介绍禁忌文化；《吳越文化志》介绍了几项鬼神信仰和对雜神的祭祀等；《嶺南文化志》则是设一个小节来介绍嶺南地区的有关信仰习俗的文化，如禁忌、占卜、鬼神崇尙等。仔细考察以上《文化志》的叙述内容，我们可以推测，参与编写这些文化志的作者们，在开始叙述作业之前，对于怎样记述各个文化志的内容，可能并没有详细的计划，如对主题的设定或是确定具体的叙述方法。 对于民間信仰文化，几乎没有记述的文化志也有四册:《晋文化志》,《燕趙文化志》,《齊魯文化志》,《巴蜀文化志》。作者们没有叙述那些地区的文化现象，并不意味着现今对此些区域的民間信仰在学界无硏究成果。而只是做了一种省略。正如我们在本文中所考察得到的，在中国对各个地域的民間信仰，目前已经取得了许多成果，这些成果也将陆续被发表。 综上所述，在《中華文化通志》地域文化典中的与民間信仰相关联的叙述中，笔者以为，存在的最大问题是缺乏全体而系统的叙述前瞻性。各个文化志所探讨探讨内容和分量都不一样，不但如此，叙述中所持的觀點和所采用的方法也是互不相同的。从这一情况来看，《地域文化典》十卷中对所谓中華文化的地域區分，至少仅从民間信仰的方面来看，并没有达到其实质目的。 主題語: 地域文化, 中國文化, 中华文化通志, 民間信仰, 文化志 regional culture, Chinese culture, Zhong Hua Wen Hua Tong Zhi, folk belief, books on Chinese culture