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1421.

나시족 동파의 제의에 나타난 생명의식

홍희 한국중국문화학회 중국학논총 23 Pages

한국중국문화학회 중국학논총 2007, Vol.24 24 457-479 (23 pages)

홍희 저
...
- 5,200원
나시족은 운남과 사천의 서북 지역에 살고 있다. 인구는 30여만으로 주위에는 티베트족, 바이족, 이족 등의 민족과 접해 있으며 문화와 종교 등 여러 면에서 서로 영향을 주고받았다. 나시족의 전통적인 종교는 東巴敎로 대다수의 사람들이 동파교를 믿어왔다. 동파는 종교적인 제의를 주관하는 종교 사제를 부르는 말이다. 동파가 사용하는 경전은 동파문이라는 상형문자로 되어 있으며, 19세기 이후 세상에 알려지면서 국제적인 관심을 끌어왔다. 로커(Joseph F․.Rock)는 동파교를 「샤머니즘과 본교(苯敎)의 혼합물」로...
1422.

「나르인」의 「무카부」에 나타난 신화와 현실

洪熹 한국중국문화학회 중국학논총 28 Pages

한국중국문화학회 중국학논총 2007, Vol.23 23 505-532 (28 pages)

洪熹 저
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- 5,700원
云南의 麗江市, 寧蒗彛族自治縣, 四川의 鹽源縣과 木里藏族自治縣 등에는 고대부터 摩沙, 磨蠻, 麽些蠻, 麽娑, 麽些, 摩梭, 么些라고 불리는 사람들이 살고 있다. 사천과 운남의 경계를 가르는 瀘沽湖를 중심으로 그 주변에 살고 있는 모소족은 독특한 혼인형식과 가정으로 널리 알려져 있으며, 이들의 혼인형태를
1423.

《春秋左氏傳》의 天文觀硏究

金惠貞 한국중국문화학회 중국학논총 26 Pages

한국중국문화학회 중국학논총 2007, Vol.23 16 356-372 (26 pages)

金惠貞 저
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- 5,500원
中國의 古代天文學 연구는 자체적인 성과도 높았지만, 象數學ㆍ占星學ㆍ易學ㆍ曆學ㆍ風水地理學 등 中國의 제반 術數學과 哲學的 사유에 있어서도 중요한 理論的土臺를 제공하였다. 古代中國人은 天文의 樣相에 따라 地理를 구획하였고, 人事의 제반 문제와 연관시키거나 각종 제도를 정비하기도 했다. 九州說의 형성이나 三才思想, 陰陽五行說, 周代의 官職構造, 그리고 禘祭의 擧行 등은 古代中國人에게 있어서 天文이 얼마나 큰 비중을 지니고 있었는가를 살필 수 있는 좋은 예이다. 다시 말해서 中國의 古代天文學에 대한...
1424.

明淸代江南地域藏書家의 文化的役割

장미경 한국중국문화학회 중국학논총 21 Pages

한국중국문화학회 중국학논총 2006, Vol.21 17 357-377 (21 pages)

장미경 저
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- 5,000원
藏書樓 목록책은 인류 문명의 産物이다. 그리고 책과 학자는 밀접한 관계이며 학자 가운데 평생의 정력을, 심지어는 몇 대에 걸쳐서 책을 모으는 일에 바친 이들도 많다. 이들은 책을 위해 침식을 잊기도 하고, 가산을 탕진하기도 하였다. 아마도 책을 모으는 일, 정확히는 책을 모아 지니는 ‘藏書’가 학자들의 달콤한 사업(‘甛蜜事業’)이었기에 가능했을 것이다. 藏書와 藏書樓의 역사를 보면 기본적인 특징을 발견할 수 있는데, 이는 사회가 안정되고 경제와 문화, 과학기술이 발전한 시기에 장서사업이 활발하고 대량의 장서가가...
1425.

중국 초기 근대극의 근대성과 신여성

김종진 한국중국문화학회 중국학논총 19 Pages

한국중국문화학회 중국학논총 2005, Vol.20 13 253-271 (19 pages)

김종진 저
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- 4,800원
조일재가 1912년에 쓴 근대희곡 󰡔병자삼인󰡕은 전근대에서 근대로 이행해가는 과정 중에 이른바 ‘신여성’이라는 존재가 어떻게 받아들여지고 있었는지 생각하게 한다. ‘신(新)’은 이행기라는 시대적 환경 속에서 근대, 진보, 선진, 서양 등을 복합적으로 의미하는 아이콘이었다. 서양(혹은 일본)으로부터 도입된 문물에 접두어 ‘신’을 붙이고, 토착 문물에 ‘구(舊)’를 붙여 구별하는 방법은 상당히 오랫동안 보편적으로 받아들여지고, 사용되고 있었다. 그런데 이 ‘신’과 ‘구’라는 접두어는 단지 새 것과 헌...
1426.

韩国大学生汉语学习中的石化现象分析

郝红艳, 金榮晩 한국중국문화학회 중국학논총 19 Pages

한국중국문화학회 중국학논총 2005, Vol.20 5 97-115 (19 pages)

郝红艳, 金榮晩 저
...
- 4,800원
착오/오류란 언어 학습 중 자주 나타나는 현상이다. 중간언어의 어떤 부정확한 언어 특징들은 훈련 분량이 증가하거나 외국어 능력이 높아지면서 점차 사라지는 것은 아니다. 오히려 고질적으로 목적 언어로 말하거나 쓰는 방식이 되고, 이러한 단어와 어구 및 표현 구조는 오래도록 중복 사용되어서 언어의 ‘화석화’를 형성하게 된다. 이 논문은 한국 배재대학교 중국학부 4학년 2학기 학생 18명이 중국어로 작문한 문장 중에서 오류가 있는 문장들을 검토하고, 이 비문들을 어법 범주에 따라서 분류한다. 또한 비문들이 포함하고...
1427.

中國民間美術品의 用途에 따른 類型分類와 特徵考察

金炫兌 한국중국문화학회 중국학논총 21 Pages

한국중국문화학회 중국학논총 2005, Vol.19 27 523-543 (21 pages)

金炫兌 저
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- 5,000원
최근 들어 중국에서는 ‘民俗熱’이라고 표현 될 정도로 민간미술에 관한 열기가 고양되고 있고 중화민족의 전통 재정립 열풍과 더불어 민간미술에 대한 일반인들과 사회의 관심 또한 뜨겁다. 본시 민간미술이란 엄격한 의미로 순수예술이라고 할 수는 없지만 봉건적 유교사회의 천시 속에서 가정에서 주로 계승되어 온 민간 미술작품 속에는 전통적인 일련의 미술작품들에 비해 소박하고 단촐한 서민적인 민속의 여러 가지 관념이 잘 살아있다. 특히 중국의 민간미술은 민간의 신앙과 전설, 고대의 철학사상, 토템신앙, 음양오행사상...
1428.

瓊瑤 소설의 대중성

朴鍾淑 한국중국문화학회 중국학논총 22 Pages

한국중국문화학회 중국학논총 2004, Vol.18 13 289-310 (22 pages)

朴鍾淑 저
...
- 5,100원
많은 문학연구가들은 그간 문학연구에 있어서 주로 문학상을 받거나 그에 상응하는 문제작을 연구대상으로 삼아왔다. 다시 말해서 문학평론가들로부터 文學性이 높다고 인정받은 작가들의 작품을 대상으로 연구하는 것이 문학연구의 일반적인 현상이었다. 그러나 언제부터인가 문학연구의 전문가들이 수여하는 문학상은 받지 못하였지만 대중의 사랑을 많이 받고 있는, 잘 팔리는 문학작품들이 중시되기 시작하였다. 때문에 通俗小說로 치부되던 무협소설, 판타지소설, 및 애정소설이 주제의식이 뛰어나고 구성이 탁월하고 독특한 문체를...
1429.

韓,中,日漢字統合論議의 回顧와 課題

朴錫弘 한국중국문화학회 중국학논총 26 Pages

한국중국문화학회 중국학논총 2004, Vol.18 5 121-146 (26 pages)

朴錫弘 저
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- 5,500원
중국은 一音節一形態素의 單音節語인 언어적 특징을 지닌 중국어를 한자라는 書寫體系를 고안하여 적어도 3,500여 년의 字形演變 과정을 수용하면서 자신들의 언어를 오늘날까지 충분히 잘 나타내고 있다. 한국과 일본은 漢藏語族(Sino-tibetan language)에 속하는 중국어와는 전혀 다른 언어 체계이면서도 각 언어 속에 포함된 수많은 낱말을 한자라는 서사 체계를 빌어 표현하여 오늘날에도 이러한 한자 어휘는 상당 부분을 차지하고 있다. 또한 많은 古籍들이 고대 중국어 언어 체계를 학습하고 모방하여 한문으로 작성되기도...
1430.

중국어 방언조사 방법론 : 산동방언 어음조사를 중심으로

朴炯春 한국중국문화학회 중국학논총 22 Pages

한국중국문화학회 중국학논총 2004, Vol.18 4 99-120 (22 pages)

朴炯春 저
...
- 5,100원
중국의 방언학 연구는 西漢楊雄의 《方言》에서부터 비롯되었다는 긴 역사를 지니고 있음에도 한자의 특성상 어음에 대한 표기가 매우 난해했기 때문에 역사적으로 중국 방언 연구는 주로 어음보다는 어휘의 특징을 분석하고 정리하는데 치중되어 왔다. 현대 언어학적 개념의 중국어 방언 연구는 1900년대 이후에 시작되었으며 新中國 성립이후에는 보통화의 보급과 학습을 위한 본격적인 방언 현지조사와 연구가 진행되었다. 그 후 80년대 이후 각 지역 방언지 출간 및 방언분구에 관한 연구와 90년대 이후 각 방언에 대한 개별연구가...

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