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2451.

초연결사회의 핵심 교육원리로서의 해석학적 순환

전숙경 한국교육학회 교육학연구 20 Pages

한국교육학회 교육학연구 2019, 57권 4호 2 31-50 (20 pages)

전숙경 저
...
- 4,900원
본 연구는 해석학적 순환이 4차 산업혁명 시대의 새로운 핵심 교육원리가 될 수 있는지를 검토하였다. 초지능·초연결을 특징으로 하는 현대사회에서 학습자는 관심 있는 지식을 찾고 스스로 참된앎으로 상승시키는 능력을 배양해야 하는데, 해석학적 인식론의 개방적, 대화적 특성이 그 목적에매우 부합하기 때문이다. 해석학적 순환이 교육원리가 될 수 있는지를 검토하기 위해 본 논문에서는 Schleiermacher, Dilthey, Gadamer의 해석학적 순환의 의미와 특징을 살펴보았다. Schleiermacher가 강조한 부분과 전체 간의 순환은 해석학적...
2452.

莊子의 “불언지교”의 함의 소고(小考)

박성일, 윤성철 한국교육학회 교육학연구 29 Pages

한국교육학회 교육학연구 2019, 57권 4호 1 1-29 (29 pages)

박성일, 윤성철 저
...
- 5,800원
본 연구는 莊子의 “불언지교(不言之敎)”의 함의를 깊이 있게 살펴보는 것을 목적으로 한다. “불언지교(不言之敎)”란 우리말로 “말을 하지 않는 가르침”이다. 본 연구에서는 莊子의 불언지교(不言之敎)는 언어(言)에 대한 통찰에서 기인하고, 앎(知)에 대한 이해에서 심화되고, 진리(眞)에 대한 규명에서 현실화된 것으로 이해한다. 莊子는 기표(記表)와 기의(記意)의 관계를 주목하고 있었고, 언어를 기능적 수단에 위치 지우고 있었고, 언어의 불명확성을 강조하고 있었다. 莊子는 언어로 전달이 가능한지 여부를 앎을 구분하는...
2453.

초등학교 교사가 지각하는 ‘좋은 교사’의 인식 탐색: 의미연결망 분석방법의 사용

정윤희, 이순아, 임선아 한국교육학회 교육학연구 22 Pages

한국교육학회 교육학연구 2019, 57권 2호 7 175-196 (22 pages)

정윤희, 이순아, 임선아 저
...
- 5,100원
본 연구는 초등교사의 ‘좋은 교사’에 대한 인식구조를 파악하기 위하여 127명의 초등교사들이 인식하는 ‘좋은 교사’에 대한 인식내용을 의미연결망 분석 방법을 사용하여 분석하였다. 그 결과를 살펴보면 다음과 같다. 첫째, 근접중심성, 매개중심성, 아이겐벡터 중심성을 모두 고려했을 때, 좋은 교사에대한 인식구조에서 가장 중요한 역할을 하는 단어는 ‘학생’으로 나타나 초등교사들이 생각하는 ‘좋은교사’에 대한 인식 중심에 ‘학생’이 있는 것으로 나타났으며, 또한 학생과 관련하여 행해지는 일련의교수 및 지도 행위와...
2454.

들뢰즈의 시간론과 죽음교육의 의미

최승현 한국교육학회 교육학연구 27 Pages

한국교육학회 교육학연구 2019, 57권 2호 1 1-27 (27 pages)

최승현 저
...
- 5,600원
이 연구는 들뢰즈의 시간론과 죽음교육의 관계를 탐구하고자 기획되었다. 기술 발전이 사회와 정치를 주도하는 기술 결정론 사회의 도래와 더불어 삶과 죽음의 의미는 극적으로 변화하고 있다. 이런 배경 속에서 본 연구는 시간의 중요성에 주목하고 이를 탈근대적 죽음교육론을 모색하는 자원으로 삼고자 하였다. 들뢰즈의 시간론은 경험적 시간인 크로노스와 그것을 가능하게 해주는 논리적 시간인 아이온으로 대별된다. 또, 그는 베르그손의 경험 중심적 시간관과 맥태거트의 사변적 시간관을 종합하여 ‘순간과 영원의 동시성’이라는...
2455.

조선시대 성균관 거재생(居齋生)들의 질병 문제와 그 대책에 관한 연구

이원재 한국교육학회 교육학연구 23 Pages

한국교육학회 교육학연구 2018, 56권 3호 8 203-225 (23 pages)

이원재 저
...
- 5,200원
본 연구는 조선시대 성균관 기숙사에서 기거했던 유생[거재생(居齋生)]들이 치열하게 겪어내야만했던 질병들에 대해 알아보고, 특히 이를 통해 그동안 가리워져 있었던 그들의 고통을 드러내 보이고자 시도되었다. 무엇보다도 그들의 질병에 관심을 가져야 하는 이유는 이것이 조선시대에 끊이지 않았던 성균관 거재생들의 사망과 밀접한 관련이 있기 때문이다. 당시에 주로 외방의 한미한 가문 출신이었던 성균관 거재생들이 겪었던 주요 질병으로는 풍습병(風濕病), 습질(濕疾), 부종병 등이었다. 풍습병은 주로 관절의 통증을...
2456.

우리 전통 과학 지식의 교육적 가치 탐색

이지혜, 신동희 한국교육학회 교육학연구 43 Pages

한국교육학회 교육학연구 2017, 55권 3호 14 369-411 (43 pages)

이지혜, 신동희 저
...
- 7,200원
본 연구의 목적은 우리 전통 과학 지식(traditional science knowledge: TSK) 교육의 필요성을 논의하 고, 우리 TSK의 교육적 가치를 탐색하고자 하는 것이다. 우리나라의 과학 교육은 서양 근대 과학 (western modern science: WMS)을 중심으로 이루어졌다. 다문화주의 과학 교육 관점에서는 비서구 국 가의 학교 과학 교육이 학생들을 WMS로 문화화하는 과정이며, 학생들의 전통 관점을 배제함으로써 과 학 학습을 어렵게 하고, 문화적 충돌로 인한 내적 갈등을 유발한다고 설명한다. 우리의 역사와 경험을 반영한 전통 과학은 과학...
2457.

초등 교사의 교육과정 재구성 경험의 토대로서의 삶의 내러티브에 대한 탐구

김필성, 강현석 한국교육학회 교육학연구 33 Pages

한국교육학회 교육학연구 2015, 53권 3호 8 195-227 (33 pages)

김필성, 강현석 저
...
- 6,200원
이 연구에서는 내러티브 탐구 방법(narrative inquiry)을 활용하여 교사의 교육과정 재구성 (reconstruction) 경험과 그러한 경험의 토대로서 삶의 내러티브(life's narrative)에 대해 이해하고자 했다. 이를 위해 목적표집(purpose sampling)에 따라 3명의 초등 교사를 연구 참여자로 하여 대화로 서 면담, 문서 분석 방법, FGI를 통해 현장텍스트(field text)를 수집하였다. 이들은 학교에서 나름의 위치에서 고유한 관점을 갖고 교육과정 재구성을 하고 있었으며, 삶의 내러티브가 교육과정 재구성 경험의 은유로서 기능하고 있었다....
2458.

플라톤의 대화편 『메넥세노스』의 교육적 해석

장지원 한국교육학회 교육학연구 25 Pages

한국교육학회 교육학연구 2015, 53권 2호 4 81-105 (25 pages)

장지원 저
...
- 5,400원
플라톤의 대화편 『메넥세노스』는 전몰자 추도를 위한 연설문 형태로 구성된 대화편이다. 기존 소크 라테스의 대화편이 ‘X란 무엇인가’와 같은 주제를 다루거나, 난문(aporia)을 해결하기 위한 시도였던 것과는 달리 『메넥세노스』의 소크라테스는 페리클레스의 정부인 아스파시아에게 배운 내용을 토대로 전몰자 추도 연설을 시연한다. 이 대화편은 당시 가장 효과적인 교육 수단인 대중연설을 활용하여 페 리클레스의 팽창주의 정책을 비판하고 이상적인 폴리스를 강조하는 대화편으로 볼 수 있다. ?『메넥세노스』에서 플라톤은...
2459.

플라톤 정치가(Politikos)의 교육학적 의의

장지원 한국교육학회 교육학연구 19 Pages

한국교육학회 교육학연구 2014, 52권 4호 6 139-157 (19 pages)

장지원 저
...
- 4,800원
플라톤의 대화편 정치가는 국가,법률과 함께 정치철학적 관점에서 교육을 다루고 있는 주요한 대화편이다. 국가의 철학자와 사실상 동일한 개념인 정치가?의 정치가는 지혜를 통해 이데아를 직관 할 수 있는 능력을 보유하고, 정의의 덕목과 연결되는 적도에 따른 분류와 결합의 방법으로 그 이데아의 전형을 시민들에게 전달할 수 있는 존재이며, 절제된 용기를 통해 이데아의 덕목을 현실세계에 구현할 수 있는 역량을 갖춘 지도적 인재상이다. ?정치가?는 국가와 메논편을 중심으로 진행되어온 교육학 계의 연구 영역을 확장하는...
2460.

학교 다문화교육의 근본적 한계에 대한 비판적 검토

전은희 한국교육학회 교육학연구 25 Pages

한국교육학회 교육학연구 2014, 52권 3호 9 235-259 (25 pages)

전은희 저
...
- 5,400원
본 연구에서는 학교 다문화교육이 문화적 차이에 기초한 교육과정 개혁으로 수렴될 경우 어떠한 근본적 한계에 처할 수 있는지 비판적으로 살펴보았다. 다문화교육의 기원은 6-70년대 서구사회의 인 권 및 민권운동에서 찾을 수 있다. 인종적, 종족적 평등을 요구하던 소수집단들의 요구가 학교를 통해 반영된 것이 그 시초로서, 이후 이는 상당 부분 ‘교육과정에서의 타협’으로 귀결되었다. 이처럼 다문화 교육이 문화적 차이를 중심으로 하는 교육과정 내의 내용 통합으로 수렴되게 되면서 다문화교육은 몇 가지 근본적 한계를...

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