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변화 관점에서 볼 때, 덕화리2호분은 4, 5세기의 제1기 벽화들에서 살펴볼 수 없었던 28수 성좌도와 9천설 등 진한시대적 천문 제재를 도입 하고 있다는 측면에서 제2기 중국적 천문 복합기(5～6세기)에 해당한다. 덕화리2호분의 우주론을 살펴보면, 첫째, 기본 구조는 사방위로 벌려 진 일월남북두 천문에서 찾아진다. 6각 귀갑문 위로 남북축에는 천정부 전체를 차지할 정도로 웅장하게 묘사된 북두칠성과 남두육성이 자웅을 겨루는 가운데, 커다란 원반 속의 삼족오 일상과 두꺼비・옥토끼의 월상 이 동서로 자리하여 덕화리의...
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혼합모형을 이용한 사회복지비 지출 결정요인에 관한 분석
정종식, 서상범 21세기사회복지학회 21세기사회복지연구 27 Pages
21세기사회복지학회 21세기사회복지연구 2005, 제 2권 제 1호 7 163-189 (27 pages)
고령화율, 생활보호대상자비율) 및 정치행정적인 변수(정치참여율, 정당간의 정치적 경쟁, 지방재정교부금)와의 관계를 실증 분석하였다. 본 연구의 방법으로는 변수간의 영향력과 상대적인 중요성을 실증적으로 분석하기 위하여 사회복지비 지출 결정요인에 대한 개념과 선행연구결과를 검토하고 그 한계를 제시하였으며, 이를 통해 관련변수를 선정하여 결정요인의 분석틀을 작성하였고, 사회복지비 지출 결정요인에 관한 이론모형을 연구 설계하여 실증적 분석을 통해 결과를 도출하였다. 본 연구결과는 지방자치 실시 이후... -
『문학』 교과서 속 民謠의 女性像과 교수·학습의 문제
한국구비문학회 구비문학연구 2015, 제 40집 3 99-128 (30 pages)
아리랑>에서는 규범과 신가치의 이중적 여성 상을 엿볼 수 있었다. 그리고 <베틀 노래>에서는 생산과 풍요의 여성상을 추출할 수 있었다. <시집살이 노래>에서는 체험을 통한 상대적 자기 인식의 여성상을 엿볼 수 있었다. 문학 교과서에 수록된 민요의 수록 양상과 실제 나타나는 여성상의 모습을 고려해 볼 때, 현행 문학 교과서 속 민요 교육은 아직 민요 본령의 속성을 교수?학습하는데 미흡한 점 이 많다. 특히 여성 화자나 여성상, 여성의 삶과 관련한 체계적인 수업 설계는 별로 고려되 지 않고 있다. 민요가 가지는 구비문학적... -
원효(617～686)는 우리 민족의 자주적 사상을 처음으로 표방하고 실천한 위대한 사상가요 학자이며 불교승려였다. 그러하기에 일연은 원효를 聖師라 일컬었다. 원효가 저술한 저서는 100여부 240여권이 되며 현재 전하고 있는 것만도 금강삼매경론 등 십 수 종이나 된다. 원효에 관한 연구는 철학적인 면, 종교적인 면 등에 관한 수많은 성과가 있어 왔고, 근간에는 그의 문학적 업적에 대해서도 관심이 증대되고 있다.
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대학생이 지각한 부·모애착과 자기분화가 성적 자기주장에 미치는 영향
이에스더, 정혜정 한국가족치료학회 가족과 가족치료 23 Pages
한국가족치료학회 가족과 가족치료 2019, 제 27권 제 3호 5 457-479 (23 pages)
남자 173명, 여자 164명이며 자기보고식 설문방식으로 자료를 수집하였다. 연구결과 첫째, 차이 검증에서 성적 자기주장과 자기분화는 성별에 따라 유의한 차이가 있었고, 부․모 애착은 부․모의 결혼상태에 따라 유의한 차이가 있었다. 둘째, 부․모애착과 자기분화가 성적 자기주장에 미치는 영향을 살펴보기 위해 중다회귀분석을 실시하였고 정서적 융합이 성적 자기주장에 가장 큰 영향을 미치는 변인이었다. 마지막으로 부․모애착과 성적 자기주장의 관계에서 자기분화는 조절효과를 나타냈다. 이러한 결과는... -
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中國의《鴛鴦七誌齋》소장 古韓人 墓誌 연구
한국중국문화학회 중국학논총 2006, Vol.21 12 251-272 (22 pages)
필자는 古韓人 관련 석각 자료에 대한 문장을 수차례 발표한 바 있다. 본 연구도 기 발표한 연구성과들에 대한 후속 연구라 할 수 있다. 필자는 기 발표 논문에서 《魏書》에 高句麗에서 中原으로 이주해온 기록이 보이는 高肇 一家의 실증적 자료라 할 수 있는 魏文昭皇太后(高照容)山陵誌銘、高猛墓誌銘、元瑛墓誌銘、高貞墓碑、高植墓誌銘、高湛墓誌銘 등의 墓誌銘을 古韓人 관련 자료로서 처음으로 밝힌 바 있다. 아래 소개할 자료들 또한 中國 陝西省 博物館(一名 西安碑林) 所藏 《鴛鴦七誌齋藏石》 중에 古韓人 관련된 자료라고... -
문화 교류에 있어서 중심축의 역할을 하였던 西安이 위치하고 있다. 특히, 중국문화의 최고 전성기라고 할 수 있는 唐代에 있어서의 西安, 즉 長安은 우리의 고구려․신라를 비롯한 수많은 변방 국가들과 문화적인 교류가 매우 활발하였던 곳이다. 각종 문헌의 여러 기록들과 오늘날 이곳에서 출토되는 문물들을 살펴보면 고구려、백제 멸망 후에 그 유민들이 이 곳 서안으로 옮겨와 뿌리를 내리면서 각 방면에서 활동을 하였으며, 신라의 귀족 자제들과 승려 중심의 유학생들이 적지 않게 이곳에서 선진 문물을 익히고 돌아갔으며,...
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열세에 있었던 한반도의 작은 땅에서 중국대륙에 이주, 정착하여 오늘날까지 그 영향력을 미치고 있음에도 불구하고, 현지에서는 그 뿌리보다는 무성한 잎새와 열매만 보고 있는 것으로 보인다. 근간에 들어 언론매체와 유관한 종교단체 등에서 자료조사를 통해 적극적으로 홍보를 하여, 이러한 선인들의 흔적이 새롭게 인식되고 있는 것은 바람직한 현상이라고 해야겠다. 본고는 이런 작업의 일환으로 추진된 <金地藏 國際學術大會>에서 발표한 논문을 수정 보완한 것으로, 唐나라 때 신라의 왕족 金喬覺이 安徽省 九華山에 정착하여
